الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
+3
ابوعبدالرحمن
عاشقة السماء
مسافر
7 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
سلام عليكم
منذو متى سمعنا بأن بالقدس الشريف حريه وتجمعات كالتجمع الذي يصنعه ابو عرفه !!
منذو متى بفلسطين امام يهتم بمواضيع الدجاجله والمهديين والفتوحات وينشرها علنا من غير خوف ...ولاحتى يخاف من ان تسجنه اليهود بسبب التحريض على جهاد ؟؟ هاذا لايفعلها هناك الا مدعوم من اليهود نفسهم
فكم سمعنا من قصف بعشرات الصواريخ على رجل واحد يشتبه به بأنه من المجاهدين هناك !! وهاذا ابو عرفه يسرح ويمرح !!
هاذي سياسه خبيثه معروفه..
عندما يقترب أمرا ما ....او يخاف اليهود على اراضيهم
كالقدس الشريف
يدعمون ويدرسون بها دجاجله انجاس من بني جلده البلاد ....حتى يقومون على المنابر ويفردون بها العضلات والتهديدات والهجوم هنا وهناك ويكثروا من البلبله والمهاترات والتدخل بشؤؤن المسلمين بعين لاتستحي على اننا لنا حق وبأننا أهل رأي ...وما هو الا جبناء اذناب لليهود
حتى يطمسوا عن القدس الشريف الصوره الحقيقيه
وبالمختصر المفيد ...يريدون ان ينشروا بأن بالقدس الشريف مجاهدين مسلحين مسيطرين على الوضع ولايرحبون بأحد يتدخل بشأن البلاد
منذو متى سمعنا بأن بالقدس الشريف حريه وتجمعات كالتجمع الذي يصنعه ابو عرفه !!
منذو متى بفلسطين امام يهتم بمواضيع الدجاجله والمهديين والفتوحات وينشرها علنا من غير خوف ...ولاحتى يخاف من ان تسجنه اليهود بسبب التحريض على جهاد ؟؟ هاذا لايفعلها هناك الا مدعوم من اليهود نفسهم
فكم سمعنا من قصف بعشرات الصواريخ على رجل واحد يشتبه به بأنه من المجاهدين هناك !! وهاذا ابو عرفه يسرح ويمرح !!
هاذي سياسه خبيثه معروفه..
عندما يقترب أمرا ما ....او يخاف اليهود على اراضيهم
كالقدس الشريف
يدعمون ويدرسون بها دجاجله انجاس من بني جلده البلاد ....حتى يقومون على المنابر ويفردون بها العضلات والتهديدات والهجوم هنا وهناك ويكثروا من البلبله والمهاترات والتدخل بشؤؤن المسلمين بعين لاتستحي على اننا لنا حق وبأننا أهل رأي ...وما هو الا جبناء اذناب لليهود
حتى يطمسوا عن القدس الشريف الصوره الحقيقيه
وبالمختصر المفيد ...يريدون ان ينشروا بأن بالقدس الشريف مجاهدين مسلحين مسيطرين على الوضع ولايرحبون بأحد يتدخل بشأن البلاد
??? ???- زائر
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
سنين خداعة ....
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
عن عبدالله بن عمر بن العاص ؛ قال : إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان . يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا .
الراوي: طاووس بن كيسان اليماني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم [المقدمة] - الصفحة أو الرقم: 7
خلاصة حكم المحدث: صحيح
....
الراوي: طاووس بن كيسان اليماني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم [المقدمة] - الصفحة أو الرقم: 7
خلاصة حكم المحدث: صحيح
....
??? ???- زائر
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
أكرمك الله أخينا "كلا ولن"
ثبتنا الله وإياكم على طريق الحق وأنار بصائرنا
أخي الكريم كما أوجزت في عرض الموضوع، الرجل منهجه حكم عليه العلماء والباحثين بالضال، وتعجب أشد العجب ممن يستشهدون بكلامه، ويطعنون بعلماء لم تحم حول مناهجهم شبهات في العقيدة!!!!!
لذا وجب التحذير من متابعة أمثال أبو عرفه، حيث أن القارئ الغير متبحر في مسائل الشريعة من مصادرها الأم، يمكن أن ينطلي عليه بعض كلامه، ففي ظل غربة الدين اليوم، أصبح البعض يعتقد أن كل من تسمى بشيخ وأجاد الخطابة هو من أهل العلم التقاة!!!!!
وهذا الرابط ألقى الضوء على منهج أبو عرفه، وأشار الصادين له، أنه يغير ويعدل في موقعه وفقاً لشدة الهجمات وتسليط الضوء عليه من المدافعين عن المنهج القويم.
وهذا الرابط لمن يريد الاطلاع والتثبت، وفيه إشارة لروابط أخرى:
صلاح الدين أبو عرفة وملته المشبوهة إلى أين ...؟
http://majles.alukah.net/t64946/
علماً بأن الشيخ عمر محمد الطحان الحلبي مدير المسجد الاقصى المبارك بالوكالة ورئيس قسم الوعظ والارشاد في دائرة الاوقاف الاسلامية بالقدس، كان قد نفى ما تناقلته وسائل الاعلام ومواقع التواصل الاجتماعي بان صلاح ابو عرفة هو احد ائمة المسجد الاقصى المبارك.
واوضح بان عرفة غير معتمد من قبل دائرة الاوقاف الاسلامية بالقدس التابعة لوزارة الاوقاف والمقدسات الاسلامية في المملكة الاردنية الهاشمية "عمان".
ونلفت نظر إدارة الملتقى للموضوعات التي تصرف النظر عن حقيقة منهج أبو عرفه.
ثبتنا الله وإياكم على طريق الحق وأنار بصائرنا
أخي الكريم كما أوجزت في عرض الموضوع، الرجل منهجه حكم عليه العلماء والباحثين بالضال، وتعجب أشد العجب ممن يستشهدون بكلامه، ويطعنون بعلماء لم تحم حول مناهجهم شبهات في العقيدة!!!!!
لذا وجب التحذير من متابعة أمثال أبو عرفه، حيث أن القارئ الغير متبحر في مسائل الشريعة من مصادرها الأم، يمكن أن ينطلي عليه بعض كلامه، ففي ظل غربة الدين اليوم، أصبح البعض يعتقد أن كل من تسمى بشيخ وأجاد الخطابة هو من أهل العلم التقاة!!!!!
وهذا الرابط ألقى الضوء على منهج أبو عرفه، وأشار الصادين له، أنه يغير ويعدل في موقعه وفقاً لشدة الهجمات وتسليط الضوء عليه من المدافعين عن المنهج القويم.
وهذا الرابط لمن يريد الاطلاع والتثبت، وفيه إشارة لروابط أخرى:
صلاح الدين أبو عرفة وملته المشبوهة إلى أين ...؟
http://majles.alukah.net/t64946/
علماً بأن الشيخ عمر محمد الطحان الحلبي مدير المسجد الاقصى المبارك بالوكالة ورئيس قسم الوعظ والارشاد في دائرة الاوقاف الاسلامية بالقدس، كان قد نفى ما تناقلته وسائل الاعلام ومواقع التواصل الاجتماعي بان صلاح ابو عرفة هو احد ائمة المسجد الاقصى المبارك.
واوضح بان عرفة غير معتمد من قبل دائرة الاوقاف الاسلامية بالقدس التابعة لوزارة الاوقاف والمقدسات الاسلامية في المملكة الاردنية الهاشمية "عمان".
ونلفت نظر إدارة الملتقى للموضوعات التي تصرف النظر عن حقيقة منهج أبو عرفه.
عاشقة السماء- إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
- عدد المساهمات : 4735
تاريخ التسجيل : 08/02/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
يشهد الله يا عاشقة انك كاذبة....... وقد سمعت معظم ان لم يكن كل دروس الامام صلاح الدين بن ابراهيم وانا اتحدى تحدي صريح ان تاتي بمقطع واحد فقط يخالف به كتاب الله او سنة نبيه 0...والله ما زاد الرجل ان ذكر بكتاب الله وسنة نبيه بعد ان القيتموه انتي وامثالك وراء ظهوركم وقدمتم علماءكم واربابكم ..ولعلمك الرجل لا يكتب الكتب وليس له في كل فلسطين كتاب انما كل دروسه في داخل المسجد الاقصى ومن كتب عنه معظمهم باجتهاد منهم اما من كتب ضده وحرض عليه هم من ابناء حزب التحرير وانتي لا تعلمي شيء عنهم نحن هنا نعلم عنهم كل شي
ولعلمك بسام جرار ارسل له رسالة اعتذار وتقدير لما بدر منه بحق الشيخ ابو عرفة موجودة عالنت وتاسف منه لانه حكم عليه مما وصله قبل ان يسمع هو بنفسه منه
وقد سبق ونصحتك وقلت لك لا تسمعي من الناس اسمعي منه هو واتحداكي ان تاتي انتي وامثالك و من ضل بضلالك ان تاتي ولو بدليل واحد على ان الرجل خالف محمد عليه الصلاة والسلام ولو بالسواك
اما شبهتك التي اتيتي بها بانه قال ان عيسى عليه السلام اخر الانبياء فهذه كشفت لي كذبك وضلالك وطعنك بالمسلمين والعلماء لصرف انظار المسلمين والتشكيك بعلمائهم حتى لا يتبين لهم الحق ويستمروا بقتل بعضهم البعض واتحدى ان تاتي بمقطع قال فيه هدا الاكلام فلا يوجد رجل على وجه الارض في زماننا هدا بشر بعودة المسيح عليه السلام مثله وانه لن يكون الا تابعا لمحمد عليه الصلاة والسلام
اما قولك:ونلفت نظر إدارة الملتقى للموضوعات التي تصرف النظر عن حقيقة منهج أبو عرفه
فاقول لادارة النتدى قبل ان تتبعوا نصائح الرويبضات واشباه المتعلمين والمتاسلمين ان تاتوا بالدليل والبرهان على ضلال اي احد ثم تحذروا منه
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا)
(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آَيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (21) إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22) وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ)
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ولعلمك بسام جرار ارسل له رسالة اعتذار وتقدير لما بدر منه بحق الشيخ ابو عرفة موجودة عالنت وتاسف منه لانه حكم عليه مما وصله قبل ان يسمع هو بنفسه منه
وقد سبق ونصحتك وقلت لك لا تسمعي من الناس اسمعي منه هو واتحداكي ان تاتي انتي وامثالك و من ضل بضلالك ان تاتي ولو بدليل واحد على ان الرجل خالف محمد عليه الصلاة والسلام ولو بالسواك
اما شبهتك التي اتيتي بها بانه قال ان عيسى عليه السلام اخر الانبياء فهذه كشفت لي كذبك وضلالك وطعنك بالمسلمين والعلماء لصرف انظار المسلمين والتشكيك بعلمائهم حتى لا يتبين لهم الحق ويستمروا بقتل بعضهم البعض واتحدى ان تاتي بمقطع قال فيه هدا الاكلام فلا يوجد رجل على وجه الارض في زماننا هدا بشر بعودة المسيح عليه السلام مثله وانه لن يكون الا تابعا لمحمد عليه الصلاة والسلام
اما قولك:ونلفت نظر إدارة الملتقى للموضوعات التي تصرف النظر عن حقيقة منهج أبو عرفه
فاقول لادارة النتدى قبل ان تتبعوا نصائح الرويبضات واشباه المتعلمين والمتاسلمين ان تاتوا بالدليل والبرهان على ضلال اي احد ثم تحذروا منه
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا)
(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آَيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (21) إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22) وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ)
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ابوعبدالرحمن- ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
- عدد المساهمات : 217
تاريخ التسجيل : 30/09/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
مع كل احترامي وتقديري لاخي جعبة الاسهم واحسبك والله حسيبك انك على خير ان تكون سدا لمن اراد خلق الفتنة والتشكيك بعلماء المسلمين
وان يقدموا اقواله على قول الرسول محمد عليه الصلاة والسلام واذكرك بقول الله تعالى اسمه في علاه:
ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون
وقوله:افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون
واخيرا قوله تعالى: يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين
اخ جعبة الدين عظيم وحمله عظيم والذود عنه عظيم اسال الله ان يعينك على ذلك ولا اريد منك الرد
لانها اخر مشاركة لي في هذا المنتدى ولن ادخله ابدا باذن الله فما اردت الا النصح ولكن لا احتمل رويبضات هدا الزمن ولا احتمل ان اجد اراذل الناس يصنفون الناس حسب اهواءهم
والله الموفق والله المستعان
وان يقدموا اقواله على قول الرسول محمد عليه الصلاة والسلام واذكرك بقول الله تعالى اسمه في علاه:
ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون
وقوله:افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون
واخيرا قوله تعالى: يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين
اخ جعبة الدين عظيم وحمله عظيم والذود عنه عظيم اسال الله ان يعينك على ذلك ولا اريد منك الرد
لانها اخر مشاركة لي في هذا المنتدى ولن ادخله ابدا باذن الله فما اردت الا النصح ولكن لا احتمل رويبضات هدا الزمن ولا احتمل ان اجد اراذل الناس يصنفون الناس حسب اهواءهم
والله الموفق والله المستعان
ابوعبدالرحمن- ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
- عدد المساهمات : 217
تاريخ التسجيل : 30/09/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
ولكم بالمثل اختي عاشقه السماء جزاك الله خير ونفع الله بكم
صدقا كنت اتابعكم منذو فتره ...فلم ارى من مقالاتك وكتاباتك الا عجب العجاب تبسيط وتسهيل لمواضيع ومخططات ونوايا كثير بعده سطور تفهمها كل مستويات العقول ماشاء الله تبارك الله...
داهيه يحسب كل لاوي لسانه وداس السم حساب قبل ان يمر من عندك ...اشهد بأن ضرب اللسان جهاد
فلابد نحارب ونكشف مخططات ابو عرفه ومن هم مثله....حتى لانفقد احدا يكون بصف هاؤلاء التجمعات الكاذبه الخادعه
كمثل مافعلوا اليهود بالعراق لتضعيف المجاهدين هناك...جعلوا هناك احزاب تقاتلهم وتشاركهم بالفتاوي ولويها لصالحهم بالمكر والخديعه ويخطبون بالناس وينعتون انفسهم بأأمه
كجيش المهدي ...والصحوات المغرر بها من أهل السنه
صدقا كنت اتابعكم منذو فتره ...فلم ارى من مقالاتك وكتاباتك الا عجب العجاب تبسيط وتسهيل لمواضيع ومخططات ونوايا كثير بعده سطور تفهمها كل مستويات العقول ماشاء الله تبارك الله...
داهيه يحسب كل لاوي لسانه وداس السم حساب قبل ان يمر من عندك ...اشهد بأن ضرب اللسان جهاد
فلابد نحارب ونكشف مخططات ابو عرفه ومن هم مثله....حتى لانفقد احدا يكون بصف هاؤلاء التجمعات الكاذبه الخادعه
كمثل مافعلوا اليهود بالعراق لتضعيف المجاهدين هناك...جعلوا هناك احزاب تقاتلهم وتشاركهم بالفتاوي ولويها لصالحهم بالمكر والخديعه ويخطبون بالناس وينعتون انفسهم بأأمه
كجيش المهدي ...والصحوات المغرر بها من أهل السنه
??? ???- زائر
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
تقول انت يا صديق ابو عرفه (واتحداكي ان تاتي انتي وامثالك و من ضل بضلالك ان تاتي ولو بدليل واحد على ان الرجل خالف محمد عليه الصلاة والسلام ولو بالسواك)
لم اتمالك نفسي لرد...وأظن انه من حقي الرد بعد أذن اختي عاشقه السماء....الموضوع موضوعي فأنا اكثر اهتمام بتبيان الامر
خالف محمد صلى الله عليه وسلم بكثير...
1: معطل للجهاد مفارق للجماعه وعميل لمن يؤيد المجرمين كبشار قال تعالى {بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليما * الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا}
2: فتان بين الناس ويهمز ويلمز بالعلماء ويطعن بهم ويلوح بطرد من يريد ان يجاهد بالقدس ولايريد جهادا فيها قال تعالى (( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل))
3:محارب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ...يحارب العلماء والمجاهدين ...وبأرضه التي هو فيها بني صهيون يقتلون ويغتصبون منذو سنوات طوال
فمن الاولى ان يقاتل عدوه وعدو الاسلام ...لا ان يناطح المسلمين بخارج البلد
قال تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم)
لم اتمالك نفسي لرد...وأظن انه من حقي الرد بعد أذن اختي عاشقه السماء....الموضوع موضوعي فأنا اكثر اهتمام بتبيان الامر
خالف محمد صلى الله عليه وسلم بكثير...
1: معطل للجهاد مفارق للجماعه وعميل لمن يؤيد المجرمين كبشار قال تعالى {بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليما * الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا}
2: فتان بين الناس ويهمز ويلمز بالعلماء ويطعن بهم ويلوح بطرد من يريد ان يجاهد بالقدس ولايريد جهادا فيها قال تعالى (( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل))
3:محارب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ...يحارب العلماء والمجاهدين ...وبأرضه التي هو فيها بني صهيون يقتلون ويغتصبون منذو سنوات طوال
فمن الاولى ان يقاتل عدوه وعدو الاسلام ...لا ان يناطح المسلمين بخارج البلد
قال تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم)
??? ???- زائر
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
وأجزيتم وبوركتم أخي "كلا ولن" نسأل الله أن يجعل مداد أقلامنا جهاداً في سبيل الملك القدير، ونسأله أن يرزقنا وإياكم الحكمة والبصيرة
وتعجب أخي ممن لا يملكون رد وبدل الإقرار بخواء ما يأتون به، والرجوع عن الشبهات التي يريدون إلقاءها في طريق الناس، يفزعون للتشكيك بك وبمنهجك ويتجرأون بالحكم عليك بالكاذب والضال، وكأن القارئ ليس له عين ليقرأ ويحكم هل ما أتينا به لم نقم عليه بيّنة، وكأن من ردوا على شبهات أبو عرفه طلاب مدارس وليسوا من العلماء والمتبحرين في العلم، فما يسمى أصحاب هذا المنهج، هل هم دعاة حق؟!!!!!!!!!!
وأسأل الله أن يصدق بقرار خروجه من الملتقى، وإن عاد بمعرف آخر، -مع إني أرى أن الهمداني/حر بلا حدود يحمل شبيه أسلوبه-، وبطريقة أخرى للتشكيك بأهل الحق فنذكره بإنذار الله جل وعلا لمن يسعى في حرب أوليائه بالحرب، والله قادر على أن يكشفه لنا، كما هي عديد المعرفات التي تتبادل الكتابة والردود وتحسب أننا أغبياء، وأنه بذلك سيتم لها بناء!!!!!!.
وتعجب أخي ممن لا يملكون رد وبدل الإقرار بخواء ما يأتون به، والرجوع عن الشبهات التي يريدون إلقاءها في طريق الناس، يفزعون للتشكيك بك وبمنهجك ويتجرأون بالحكم عليك بالكاذب والضال، وكأن القارئ ليس له عين ليقرأ ويحكم هل ما أتينا به لم نقم عليه بيّنة، وكأن من ردوا على شبهات أبو عرفه طلاب مدارس وليسوا من العلماء والمتبحرين في العلم، فما يسمى أصحاب هذا المنهج، هل هم دعاة حق؟!!!!!!!!!!
وأسأل الله أن يصدق بقرار خروجه من الملتقى، وإن عاد بمعرف آخر، -مع إني أرى أن الهمداني/حر بلا حدود يحمل شبيه أسلوبه-، وبطريقة أخرى للتشكيك بأهل الحق فنذكره بإنذار الله جل وعلا لمن يسعى في حرب أوليائه بالحرب، والله قادر على أن يكشفه لنا، كما هي عديد المعرفات التي تتبادل الكتابة والردود وتحسب أننا أغبياء، وأنه بذلك سيتم لها بناء!!!!!!.
عاشقة السماء- إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
- عدد المساهمات : 4735
تاريخ التسجيل : 08/02/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
اختي عاشقة .. اقسم لك بالله العظيم .. لا اعرف في هذا الموضوع عن ماذا تتكلموا ومنهو هذا ابو عرفه
وتصدقي بالله .. ان كل الاشخاص من يحمل على نفسه طابع ديني او صفه داعية ..
مرة او مرتين شاهدت بالتلفزيون لمدة خمس او عشر دقائق محاضره للحذيفي ومره شاهدة بالتلفزيون لمدة دقائق لداعية مصري لا اذكر اسمة الان .. واحيانا وانا اتنقل بين القنوات اشاهد ذلك الشيخ الذي يطلع في قناه شذا السورية ..
انا معتزل كل الفرق وكل الدعاه وكل العلماء ولا اسمع لهم او اخذ برايهم او اقراء عنهم شئ او مهتم بهم .. حالي حال نفسي ..
عندما اشاهدكم تتكلموا عن احد هؤلاء الذي تسموهم علماء .. احيانا تتكلموا عنهم بالخير واحيانا تنزولوا عليهم بالاسائة .. استغرب كيف لكم بمعرفه كل هؤلاء وتتابعون ما يتكلموا بهم .. ولماذا بالاصل تهتموا بهم .. هم مجرد بشر واكيد لهم اخطائهم وليس انبياء مرسلين ضروري نكون لهم عبيد ..
المهم شيلي الضنون من راسك ..
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )
اختلافي معك او مع الكثير .. ليس لمجرد رأي بنيتة ناتج سمعت شيخ او قناة اخبارية متأثر بها .. هذا غير صحيح .. انا مطنش العالم كله ولا اسمع او افكر باي كلام يقال .. انا لدي برامج حاسوبية وضعت فيها كتب الحديث والتفسير والتاريخ وكل ما تتخيلي او ما تتخيلي .. واضل اقراء فيها بمعدل اربع الى خمس ساعات يوميا .. ومن خلال هذه المعلومات التي اجدها في هذه الكتب ابني رأأي عليها ..
كتب الحديث تتكلم عن الاخوان والقاعدة او الحوثيين او غيره من التيارات الاسلامية .. انها تيارات خاطئة وتنتهج منهج غير اسلامي باسم الاسلام والدين من اجل الوصول الى اغراضها ..
هناك مئات الاحاديث تتكلم بان الخروج على الحاكم جريمة باي اسم دام وهذا الرئيس يعي ويفهم ويطبق حدود الله ..
تشاهدون القتال في سوريا جهاد .. انا اشاهده فتنه .. ومن اول يوم اقول القاتل والمقتول للنار .. بين الطرفين المتصارعين
تشاهدون ان مرسي احق بالسلطة والكرسي بمصر .. ان اشاهد ان الاخوان منظمة عالمية يتم دعمها من اليهود والنصارى مهمتها خلق العداء والضغينة واهدار الاموال والانفس ومستقبل البلدان من اجل خدمة الاعداء
تشاهدون ان القاعدة مجاهدين انا اشاهدهم خوارج يقتلون اهل الاسلام وياتون باهل الاوثان ..
في مصر مليون ونصف اخواني وهناك ثمانين مليون جماعة
في الجزيرة العربية هناك مليون قاعدة او غيره من التيارات وهناك خمسين مليون ليس قاعدة يعتبرون هؤلاء جماعة
انتم تنزلوا الاحاديث التي تتكلم عن اخر الزمان او بين يدي الساعة على زماننا .. وهذا غلط .. هناك فرق بين مرحلة تكون فيها الامة مسلمين ومرحلة تاتي فيها الامه يكونوا كفار ..
هذا كل الامر وليس خلافي معاكم لانكم تتبعون تيار او طائفة او متمسكين ببعض المبادئ .. كل واحد حر في نفسه .. قد تكونوا مضليين بدون هدى .. قد يتم استغلالكم .. قد يتم اعطاء للبعض اموال من اجل الاستمرار حول فكره معينة .. قد يكون البعض موظفين في جهات تجند لها من اجل تمرير افكارها ..
والله المستعان
وتصدقي بالله .. ان كل الاشخاص من يحمل على نفسه طابع ديني او صفه داعية ..
مرة او مرتين شاهدت بالتلفزيون لمدة خمس او عشر دقائق محاضره للحذيفي ومره شاهدة بالتلفزيون لمدة دقائق لداعية مصري لا اذكر اسمة الان .. واحيانا وانا اتنقل بين القنوات اشاهد ذلك الشيخ الذي يطلع في قناه شذا السورية ..
انا معتزل كل الفرق وكل الدعاه وكل العلماء ولا اسمع لهم او اخذ برايهم او اقراء عنهم شئ او مهتم بهم .. حالي حال نفسي ..
عندما اشاهدكم تتكلموا عن احد هؤلاء الذي تسموهم علماء .. احيانا تتكلموا عنهم بالخير واحيانا تنزولوا عليهم بالاسائة .. استغرب كيف لكم بمعرفه كل هؤلاء وتتابعون ما يتكلموا بهم .. ولماذا بالاصل تهتموا بهم .. هم مجرد بشر واكيد لهم اخطائهم وليس انبياء مرسلين ضروري نكون لهم عبيد ..
المهم شيلي الضنون من راسك ..
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )
اختلافي معك او مع الكثير .. ليس لمجرد رأي بنيتة ناتج سمعت شيخ او قناة اخبارية متأثر بها .. هذا غير صحيح .. انا مطنش العالم كله ولا اسمع او افكر باي كلام يقال .. انا لدي برامج حاسوبية وضعت فيها كتب الحديث والتفسير والتاريخ وكل ما تتخيلي او ما تتخيلي .. واضل اقراء فيها بمعدل اربع الى خمس ساعات يوميا .. ومن خلال هذه المعلومات التي اجدها في هذه الكتب ابني رأأي عليها ..
كتب الحديث تتكلم عن الاخوان والقاعدة او الحوثيين او غيره من التيارات الاسلامية .. انها تيارات خاطئة وتنتهج منهج غير اسلامي باسم الاسلام والدين من اجل الوصول الى اغراضها ..
هناك مئات الاحاديث تتكلم بان الخروج على الحاكم جريمة باي اسم دام وهذا الرئيس يعي ويفهم ويطبق حدود الله ..
تشاهدون القتال في سوريا جهاد .. انا اشاهده فتنه .. ومن اول يوم اقول القاتل والمقتول للنار .. بين الطرفين المتصارعين
تشاهدون ان مرسي احق بالسلطة والكرسي بمصر .. ان اشاهد ان الاخوان منظمة عالمية يتم دعمها من اليهود والنصارى مهمتها خلق العداء والضغينة واهدار الاموال والانفس ومستقبل البلدان من اجل خدمة الاعداء
تشاهدون ان القاعدة مجاهدين انا اشاهدهم خوارج يقتلون اهل الاسلام وياتون باهل الاوثان ..
في مصر مليون ونصف اخواني وهناك ثمانين مليون جماعة
في الجزيرة العربية هناك مليون قاعدة او غيره من التيارات وهناك خمسين مليون ليس قاعدة يعتبرون هؤلاء جماعة
انتم تنزلوا الاحاديث التي تتكلم عن اخر الزمان او بين يدي الساعة على زماننا .. وهذا غلط .. هناك فرق بين مرحلة تكون فيها الامة مسلمين ومرحلة تاتي فيها الامه يكونوا كفار ..
هذا كل الامر وليس خلافي معاكم لانكم تتبعون تيار او طائفة او متمسكين ببعض المبادئ .. كل واحد حر في نفسه .. قد تكونوا مضليين بدون هدى .. قد يتم استغلالكم .. قد يتم اعطاء للبعض اموال من اجل الاستمرار حول فكره معينة .. قد يكون البعض موظفين في جهات تجند لها من اجل تمرير افكارها ..
والله المستعان
حر بلا قيود- عضوية ملغية "ايقاف نهائي"
- عدد المساهمات : 1130
تاريخ التسجيل : 10/08/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
السلام عليكم
اخوتي صاحب الموضوع و عاشقة السماء لم ارى اي دليل او برهان او كلام مقنع منكما سوى كلام انشائي و بعض الكلام العاطفي
انا اولا شاهدت لهذا الرجل 3 شرائط لحد الان و هو يتكلم بالقران و السنة و لا يعطي كلام من عنده هكذا بدون دليل
و الاكبر من ذلك انني وصلت الي ما وصل اليه هذا الشيخ حتى قبل ان اشاهد ما يقول و احس انه يسرق افكاري
لكن هذا لا يفاجئني ما دمت اقرأ من كتاب الله و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام و لا اتبع اهواء الناس و الحمد لله على هذه النعمة
و لا تقولي عني عميل فقد اصبت بازمة عصبية خفيفة دهبت على اثرها للعلاج لما يحدث في سوريا من قتل و اغتصاب و ظلم
لكن انتم السبب لانكم لا تسمعون لتوجيهات رسولكم فقد علم من عند علام الغيوم ما سيحدث لكم من جراء هذا فنصحكم لكنكم ابيتم الا ان تتبعوا اهواءكم و خرجتم على الحكام الظلمة الفاسقين و تحملوا ما يحدث لكم و ربما قد يصل الامر الى بلدي حيث اعيش و يكون مصيرنا واحدا و ارجوا الله ان ينجيني و ينجينا جميعا من هذه الفتن فقد ذهبت عقول الناس
دعينا نعود الى الوراء قليلا و نحاول ان نعيش بمخيلتنا لحادثة معركة احد عندما امر رسول الله الرماة على الجبل بألا يفارقوا أماكنهم
قوله تعالى حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ
و هذا جزء من الحديث
جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةَ يَوْمَ أُحُدٍ , وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَقَالَ : " إِذَا رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ " ، قَالَ : فَهَزَمُوهُمْ ، قَالَ : فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ عَلَى الْخَيْلِ ، قَدْ بَدَتْ خَلاخِيلُهُنَّ وَأَسْؤُقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ : الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ، ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْظُرُونَ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ : أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، فَأَتَوْهُمْ فَصُرِفَتْ وجُوهُهُمْ ، فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ ،
اختي هؤلاء اللذين عصوا رسول الله هم من المؤمنين و الرسول عليه الصلاة و السلام لم يمنعهم من الجهاد ضد الكفار و انما هذا الامر فيه حكمة و تنظيم و رؤية لا يستطيع عامة المسلمين معرفتها الا رسول الله
ماذا قال لهم عليه الصلاة و السلام؟؟ اذا رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا اماكنكم حتى ارسل اليكم و العكس اذا انتصروا لا يشاركوهم الغنيمة
و الذي حدث هو ان المؤمنين انتصروا و عصوا رسول الله فكانت الهزيمة
لكن دعينا نتخيل و نصور انفسنا مكانهم لكن هذه المرة نفترض ان رسول الله و من معهم ينهزمون و ليس فقط ينهزمون بل تتخطفهم الطير و قلت انا لمن على الجبل اطيعوا رسول الله و لا تبرحوا اماكنكم يا قوم, انا اعلم ان الكفار يتخطفون رسولنا عليه الصلاة و السلام و من معه كما تتخطفهم الطير لكن اطيعوا و اسمعوا و لا تبرحو اماكنكم,,, بماذا كنتم ستجيبونني لو كنتم هناك ستقولون لي يا عدو الله, رسول الله و من معه يقتلون و انت تامرنا بان نبقى في اماكننا ننظر الى اخواننا و هم يقتلون ايها المتخادل
نعم يا اختى لو كنتي هناك سيكون جوابك هكذا اتعرفين لماذا ؟؟؟ اتعرف يا صاحب الموضوع لماذا ؟؟؟ لانكم تحبون رسول الله و تحبون هذا الدين و تريدون الحق و تريدون الخير لدرجة انكم لا تستطيعون ان تسكتوا على ما يفعله هؤلاء الظلمة و هذا كله محله القلب و لكن اين نصيب العقل من هذا فمن كانوا على الجبل لم يصبروا على البقاء فيه على الغنيمة فكيف سيصبرون على البقاء فيه و حبيبنا رسول الله ومن معه يقتلون
في الاولى اتبعوا زينة الدنيا الا و هي الغنيمة و مكانها هو القلب
و لو حدثت الثانية لكانوا قد اتبعوا حب الاخرة نصرة رسول الله و هي ايضا مصدرها القلب لاننا نحب رسول الله بقلوبنا
و لكن تركوا العقل فلو فكروا بعقولهم لقالوا لقد امرنا رسول الله ان نبقى في اماكننا سواء انتصروا او تخطفتهم الطير فاننا سنبقى في اماكننا
الان طبقوا هذا على زماننا و انظروا لما امركم رسول الله
بالله عليكم صدقوني رسول الله لم يامركم ان تطيعوا الحكام حبا فيهم و لكنه امركم لانه يعرف حالكم و يعرف ضعفكم و يعرف ما انتم قادرون عليه انه يخاف عليكم خاف على اهل سوريا و انتم لم تخافوا عليهم اين هو الاسلام في تونس اين هو الاسلام في ليبيا ..... الرسول يعلم جيدا متى و كيف ستكون الخلافة و يعلم كيف سيرفع الحكم الجبري لدا اطيعوه و اسمعوا لتوجيهاته و نصائحه و تدكروا ان الله ما كان ليأمر من سبقونا من المؤمينين بان يقاتلوا قوم عاد و ثمود و لكن من ناحية اخرى امر رسوله بقتال قريش بعدما اصبحت لهم دولة و توازنت القوى و اصبح الهدف واحدا و لم يطلبوا العون من احد فطلب العون و خاصة في هذا الزمان لا بد له من مقابل
و حسبي الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة الا بالله
انا هنا لا اناقشكي اختي و انت ايضا يا صاحب الموضوع فلا داعي للرد اما ان كان هناك شيئ في كلامي يمكنه ان يفتن المؤمنين فعليكما بالرد و انتما مطالبان بدلك الا ان يكون اكثر فتنة من اخيه,,, و السلام عليكم
اخوتي صاحب الموضوع و عاشقة السماء لم ارى اي دليل او برهان او كلام مقنع منكما سوى كلام انشائي و بعض الكلام العاطفي
انا اولا شاهدت لهذا الرجل 3 شرائط لحد الان و هو يتكلم بالقران و السنة و لا يعطي كلام من عنده هكذا بدون دليل
و الاكبر من ذلك انني وصلت الي ما وصل اليه هذا الشيخ حتى قبل ان اشاهد ما يقول و احس انه يسرق افكاري
لكن هذا لا يفاجئني ما دمت اقرأ من كتاب الله و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام و لا اتبع اهواء الناس و الحمد لله على هذه النعمة
و لا تقولي عني عميل فقد اصبت بازمة عصبية خفيفة دهبت على اثرها للعلاج لما يحدث في سوريا من قتل و اغتصاب و ظلم
لكن انتم السبب لانكم لا تسمعون لتوجيهات رسولكم فقد علم من عند علام الغيوم ما سيحدث لكم من جراء هذا فنصحكم لكنكم ابيتم الا ان تتبعوا اهواءكم و خرجتم على الحكام الظلمة الفاسقين و تحملوا ما يحدث لكم و ربما قد يصل الامر الى بلدي حيث اعيش و يكون مصيرنا واحدا و ارجوا الله ان ينجيني و ينجينا جميعا من هذه الفتن فقد ذهبت عقول الناس
دعينا نعود الى الوراء قليلا و نحاول ان نعيش بمخيلتنا لحادثة معركة احد عندما امر رسول الله الرماة على الجبل بألا يفارقوا أماكنهم
قوله تعالى حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ
و هذا جزء من الحديث
جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةَ يَوْمَ أُحُدٍ , وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَقَالَ : " إِذَا رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ " ، قَالَ : فَهَزَمُوهُمْ ، قَالَ : فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ عَلَى الْخَيْلِ ، قَدْ بَدَتْ خَلاخِيلُهُنَّ وَأَسْؤُقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ : الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ، ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْظُرُونَ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ : أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، فَأَتَوْهُمْ فَصُرِفَتْ وجُوهُهُمْ ، فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ ،
اختي هؤلاء اللذين عصوا رسول الله هم من المؤمنين و الرسول عليه الصلاة و السلام لم يمنعهم من الجهاد ضد الكفار و انما هذا الامر فيه حكمة و تنظيم و رؤية لا يستطيع عامة المسلمين معرفتها الا رسول الله
ماذا قال لهم عليه الصلاة و السلام؟؟ اذا رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا اماكنكم حتى ارسل اليكم و العكس اذا انتصروا لا يشاركوهم الغنيمة
و الذي حدث هو ان المؤمنين انتصروا و عصوا رسول الله فكانت الهزيمة
لكن دعينا نتخيل و نصور انفسنا مكانهم لكن هذه المرة نفترض ان رسول الله و من معهم ينهزمون و ليس فقط ينهزمون بل تتخطفهم الطير و قلت انا لمن على الجبل اطيعوا رسول الله و لا تبرحوا اماكنكم يا قوم, انا اعلم ان الكفار يتخطفون رسولنا عليه الصلاة و السلام و من معه كما تتخطفهم الطير لكن اطيعوا و اسمعوا و لا تبرحو اماكنكم,,, بماذا كنتم ستجيبونني لو كنتم هناك ستقولون لي يا عدو الله, رسول الله و من معه يقتلون و انت تامرنا بان نبقى في اماكننا ننظر الى اخواننا و هم يقتلون ايها المتخادل
نعم يا اختى لو كنتي هناك سيكون جوابك هكذا اتعرفين لماذا ؟؟؟ اتعرف يا صاحب الموضوع لماذا ؟؟؟ لانكم تحبون رسول الله و تحبون هذا الدين و تريدون الحق و تريدون الخير لدرجة انكم لا تستطيعون ان تسكتوا على ما يفعله هؤلاء الظلمة و هذا كله محله القلب و لكن اين نصيب العقل من هذا فمن كانوا على الجبل لم يصبروا على البقاء فيه على الغنيمة فكيف سيصبرون على البقاء فيه و حبيبنا رسول الله ومن معه يقتلون
في الاولى اتبعوا زينة الدنيا الا و هي الغنيمة و مكانها هو القلب
و لو حدثت الثانية لكانوا قد اتبعوا حب الاخرة نصرة رسول الله و هي ايضا مصدرها القلب لاننا نحب رسول الله بقلوبنا
و لكن تركوا العقل فلو فكروا بعقولهم لقالوا لقد امرنا رسول الله ان نبقى في اماكننا سواء انتصروا او تخطفتهم الطير فاننا سنبقى في اماكننا
الان طبقوا هذا على زماننا و انظروا لما امركم رسول الله
بالله عليكم صدقوني رسول الله لم يامركم ان تطيعوا الحكام حبا فيهم و لكنه امركم لانه يعرف حالكم و يعرف ضعفكم و يعرف ما انتم قادرون عليه انه يخاف عليكم خاف على اهل سوريا و انتم لم تخافوا عليهم اين هو الاسلام في تونس اين هو الاسلام في ليبيا ..... الرسول يعلم جيدا متى و كيف ستكون الخلافة و يعلم كيف سيرفع الحكم الجبري لدا اطيعوه و اسمعوا لتوجيهاته و نصائحه و تدكروا ان الله ما كان ليأمر من سبقونا من المؤمينين بان يقاتلوا قوم عاد و ثمود و لكن من ناحية اخرى امر رسوله بقتال قريش بعدما اصبحت لهم دولة و توازنت القوى و اصبح الهدف واحدا و لم يطلبوا العون من احد فطلب العون و خاصة في هذا الزمان لا بد له من مقابل
و حسبي الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة الا بالله
انا هنا لا اناقشكي اختي و انت ايضا يا صاحب الموضوع فلا داعي للرد اما ان كان هناك شيئ في كلامي يمكنه ان يفتن المؤمنين فعليكما بالرد و انتما مطالبان بدلك الا ان يكون اكثر فتنة من اخيه,,, و السلام عليكم
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
شاكرين لكم الاضافه اختي عاشقه السماء ...ومن يحارب الدين وأهله مصيره للفشل لايدوم الباطل ابدا
ـــــــــــــــــــ
بخصوص خالد وما قلته ....
الحديث بهاذا الرجل ليس كما زعمت انشائي وكلام عاطفي او مجرد شكوك او نظن به سؤء بدون علم !!!
المستشيخ المدعو ابو عرفه واضحه اهدافه ...فأنت تجعلني اكرر ماقلته اعلاه
من هم بوضع أهل القدس اليوم....لايحاربون المسلمين ولا المجاهدين ...هاذا المفروض !!!
لاكن هاذا من اين خرج لنا ؟!!
يتكلم بالقران او السنه فهاذا لا يبرئه من دنائته وخبث نواياه وعمله الذي لايستحي ولايخجل وخيانته وعمالته الحقيره
ماذا يريد من هاذا كله ولما قام بالمهاترات بهاذا الوقت ولما يهاجم غير عدوه الذي بأرضه ولما لاينصح أهل بلده من هم اولى بالخطب من غيرهم فالدول الاخرى بأمن وآمان وبها علماء افاضل كل يوم يلقي شيخ محاضره بمسجد او بمكان عام والناس بهاذي البلدان بها المتعلمين الكثير
لاكن القدس أهلها اولى بتكثيف الخطب وتعليمهم بما قال الله تعالى وقال صلى الله عليه وسلم ...بدون نشرها للعالم او البلدان العربيه وبدون عنطزه وتحزب وتجمع عصابات وتهديد للمجاهدين بخارج القدس
اعيد واكرر
الناس الان من كثر ما يمكر بهم العدو عرفوا الاعيب وخبث الماكرين من اول بدايه يخوضون بها ...فقل لبو عرفه ولا أظنه الا يكتب بهاذا المنتدى (اما عيسى واما انت واما ابو عبدالرحمن)
قل له ان لم تنتهي وتتنحى قبل فوات الاوان ستدوسك الرجال
وذكره بأن لن يخرج اليهود من القدس الشريف الا من يحاربهم اليوم ويحاول يمكر ويخدع ويتذاكى عليهم !!!
ولا اراه الا سيكون عظه وعبره لمن هم مثله بهاذي البلاد حينما تدق عنقه او تقطع يديه ورجليه من خلاف ...فهو بالنسبه لمن يهمه القدس وأهلها صيده ثمينه
ـــــــــــــــــــ
بخصوص خالد وما قلته ....
الحديث بهاذا الرجل ليس كما زعمت انشائي وكلام عاطفي او مجرد شكوك او نظن به سؤء بدون علم !!!
المستشيخ المدعو ابو عرفه واضحه اهدافه ...فأنت تجعلني اكرر ماقلته اعلاه
من هم بوضع أهل القدس اليوم....لايحاربون المسلمين ولا المجاهدين ...هاذا المفروض !!!
لاكن هاذا من اين خرج لنا ؟!!
يتكلم بالقران او السنه فهاذا لا يبرئه من دنائته وخبث نواياه وعمله الذي لايستحي ولايخجل وخيانته وعمالته الحقيره
ماذا يريد من هاذا كله ولما قام بالمهاترات بهاذا الوقت ولما يهاجم غير عدوه الذي بأرضه ولما لاينصح أهل بلده من هم اولى بالخطب من غيرهم فالدول الاخرى بأمن وآمان وبها علماء افاضل كل يوم يلقي شيخ محاضره بمسجد او بمكان عام والناس بهاذي البلدان بها المتعلمين الكثير
لاكن القدس أهلها اولى بتكثيف الخطب وتعليمهم بما قال الله تعالى وقال صلى الله عليه وسلم ...بدون نشرها للعالم او البلدان العربيه وبدون عنطزه وتحزب وتجمع عصابات وتهديد للمجاهدين بخارج القدس
اعيد واكرر
الناس الان من كثر ما يمكر بهم العدو عرفوا الاعيب وخبث الماكرين من اول بدايه يخوضون بها ...فقل لبو عرفه ولا أظنه الا يكتب بهاذا المنتدى (اما عيسى واما انت واما ابو عبدالرحمن)
قل له ان لم تنتهي وتتنحى قبل فوات الاوان ستدوسك الرجال
وذكره بأن لن يخرج اليهود من القدس الشريف الا من يحاربهم اليوم ويحاول يمكر ويخدع ويتذاكى عليهم !!!
ولا اراه الا سيكون عظه وعبره لمن هم مثله بهاذي البلاد حينما تدق عنقه او تقطع يديه ورجليه من خلاف ...فهو بالنسبه لمن يهمه القدس وأهلها صيده ثمينه
??? ???- زائر
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
أنا دقيقة جداً في كلامي ولست مثلكم أخاطب الناس من منطلق قناعاتي وعقلي دون التكلف بقراءة مضمون ما يكتب بتجرد، وكأن مهمتك اعترض كل سبيل لإبراز الحق.حر بلا قيود كتب:اختي عاشقة .. اقسم لك بالله العظيم .. لا اعرف في هذا الموضوع عن ماذا تتكلموا ومنهو هذا ابو عرفه
وتصدقي بالله .. ان كل الاشخاص من يحمل على نفسه طابع ديني او صفه داعية ..
مرة او مرتين شاهدت بالتلفزيون لمدة خمس او عشر دقائق محاضره للحذيفي ومره شاهدة بالتلفزيون لمدة دقائق لداعية مصري لا اذكر اسمة الان .. واحيانا وانا اتنقل بين القنوات اشاهد ذلك الشيخ الذي يطلع في قناه شذا السورية ..
انا معتزل كل الفرق وكل الدعاه وكل العلماء ولا اسمع لهم او اخذ برايهم او اقراء عنهم شئ او مهتم بهم .. حالي حال نفسي ..
عندما اشاهدكم تتكلموا عن احد هؤلاء الذي تسموهم علماء .. احيانا تتكلموا عنهم بالخير واحيانا تنزولوا عليهم بالاسائة .. استغرب كيف لكم بمعرفه كل هؤلاء وتتابعون ما يتكلموا بهم .. ولماذا بالاصل تهتموا بهم .. هم مجرد بشر واكيد لهم اخطائهم وليس انبياء مرسلين ضروري نكون لهم عبيد ..
المهم شيلي الضنون من راسك ..
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )
اختلافي معك او مع الكثير .. ليس لمجرد رأي بنيتة ناتج سمعت شيخ او قناة اخبارية متأثر بها .. هذا غير صحيح .. انا مطنش العالم كله ولا اسمع او افكر باي كلام يقال .. انا لدي برامج حاسوبية وضعت فيها كتب الحديث والتفسير والتاريخ وكل ما تتخيلي او ما تتخيلي .. واضل اقراء فيها بمعدل اربع الى خمس ساعات يوميا .. ومن خلال هذه المعلومات التي اجدها في هذه الكتب ابني رأأي عليها ..
كتب الحديث تتكلم عن الاخوان والقاعدة او الحوثيين او غيره من التيارات الاسلامية .. انها تيارات خاطئة وتنتهج منهج غير اسلامي باسم الاسلام والدين من اجل الوصول الى اغراضها ..
هناك مئات الاحاديث تتكلم بان الخروج على الحاكم جريمة باي اسم دام وهذا الرئيس يعي ويفهم ويطبق حدود الله ..
تشاهدون القتال في سوريا جهاد .. انا اشاهده فتنه .. ومن اول يوم اقول القاتل والمقتول للنار .. بين الطرفين المتصارعين
تشاهدون ان مرسي احق بالسلطة والكرسي بمصر .. ان اشاهد ان الاخوان منظمة عالمية يتم دعمها من اليهود والنصارى مهمتها خلق العداء والضغينة واهدار الاموال والانفس ومستقبل البلدان من اجل خدمة الاعداء
تشاهدون ان القاعدة مجاهدين انا اشاهدهم خوارج يقتلون اهل الاسلام وياتون باهل الاوثان ..
في مصر مليون ونصف اخواني وهناك ثمانين مليون جماعة
في الجزيرة العربية هناك مليون قاعدة او غيره من التيارات وهناك خمسين مليون ليس قاعدة يعتبرون هؤلاء جماعة
انتم تنزلوا الاحاديث التي تتكلم عن اخر الزمان او بين يدي الساعة على زماننا .. وهذا غلط .. هناك فرق بين مرحلة تكون فيها الامة مسلمين ومرحلة تاتي فيها الامه يكونوا كفار ..
هذا كل الامر وليس خلافي معاكم لانكم تتبعون تيار او طائفة او متمسكين ببعض المبادئ .. كل واحد حر في نفسه .. قد تكونوا مضليين بدون هدى .. قد يتم استغلالكم .. قد يتم اعطاء للبعض اموال من اجل الاستمرار حول فكره معينة .. قد يكون البعض موظفين في جهات تجند لها من اجل تمرير افكارها ..
والله المستعان
فهو شابهك بأسلوب الإسقاطات التي ترميها بوجه المحاور، والمداخلات التي لا يفهم منها سوى صرف النظر عن هدف الموضوع، والتشكيك فيه، وكل كلامك أعلاه دليل قاطع على هذا.
ومن أنت حتى تبدع الناس وتصنفهم وتتهمهم بالجهل واتباع الماسون والدجال...الخ من الإسقاطات التي تدلل على نطاق فكرك وفهمك، وما تتساءل به لنحن أحق بالتساءل به!!!!!!!!!!!!!
فالفرق بيننا وبينكم ذو بون شاسع، فنحن لا نتكلم دون بينات لا تحتمل شبهات، ولا نتكلم بعيداً عن مراد الشرع وهديه، بفهم علماء السلف الذين أوصلوا لنا الدين وبذل الدماء في سبيله، من هم أمنوا الفتن، من حاربوا التتار ولم يقروا بياسقهم -صنم القوانين الوضعية اليوم-،
وأنت وأمثالك تزيدون الطين بلة حينما تتكلمون عن الشرع بالرأي ولا تتهمون عقولكم، فلا تتعالم علينا هنا، واحذر وعيد الله بالحرب بسعيك بإيذاء أوليائه الساعين في مرضاته.
وعاملكم الله بما أنتم أهلاً له وأشغلكم بأنفسكم.
عاشقة السماء- إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
- عدد المساهمات : 4735
تاريخ التسجيل : 08/02/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
اخي الزائر للمرة الثانية تأتي بكلام لا دليل عليه
اظن انك لا تعرف ماذا تعني كلمة دليل ؟؟؟
اتمنى في المرة القادمة ان تأتي بتهم مرفوقة بأدلة
ساعطيك مثالا لكي تفهم
الرجل يقول لك ان ما يحدث فتنة و يعطيك ادلة و يزيد على دلك نمادج مما حدث في باقي الدول مثلا المجاهدين الابرار الشهداء اللذين خلعوا طاغية ليبيا و اسسسو دولة اسلامية و هم الان بصدد التجهيز لتحرير الاقصى !!!
يمكنك مراجعة الاشرطة لكي ترى الادلة من القران و السنة التي يعتمدها الرجل
بالمقابل انت تأتي بكلام و لا تضع معه ادلة من القران و السنة و إن حدث ووضعت ادلة فإنك تضع مثلا 3 أحاديث و تترك 2 لانهما ييبطلان دعواك
فكل من يقول الخروج على السلطان ياتي ببعض الاحاديث و يحرفها او ياتي بنصف الحدبث و يترك النصف الاخر او يترك بعض الاحاديث لانه تبطل ما يقول
اسمع يا اخي نحن نريد الوصول للحقيقة فضع لنا ادلة جزاك الله خيرا لاني اظنك لا تعرف ما معنى كلمة دليل او برهان
اظن انك لا تعرف ماذا تعني كلمة دليل ؟؟؟
اتمنى في المرة القادمة ان تأتي بتهم مرفوقة بأدلة
ساعطيك مثالا لكي تفهم
الرجل يقول لك ان ما يحدث فتنة و يعطيك ادلة و يزيد على دلك نمادج مما حدث في باقي الدول مثلا المجاهدين الابرار الشهداء اللذين خلعوا طاغية ليبيا و اسسسو دولة اسلامية و هم الان بصدد التجهيز لتحرير الاقصى !!!
يمكنك مراجعة الاشرطة لكي ترى الادلة من القران و السنة التي يعتمدها الرجل
بالمقابل انت تأتي بكلام و لا تضع معه ادلة من القران و السنة و إن حدث ووضعت ادلة فإنك تضع مثلا 3 أحاديث و تترك 2 لانهما ييبطلان دعواك
فكل من يقول الخروج على السلطان ياتي ببعض الاحاديث و يحرفها او ياتي بنصف الحدبث و يترك النصف الاخر او يترك بعض الاحاديث لانه تبطل ما يقول
اسمع يا اخي نحن نريد الوصول للحقيقة فضع لنا ادلة جزاك الله خيرا لاني اظنك لا تعرف ما معنى كلمة دليل او برهان
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
خالد كتب:السلام عليكم
اخوتي صاحب الموضوع و عاشقة السماء لم ارى اي دليل او برهان او كلام مقنع منكما سوى كلام انشائي و بعض الكلام العاطفي
انا اولا شاهدت لهذا الرجل 3 شرائط لحد الان و هو يتكلم بالقران و السنة و لا يعطي كلام من عنده هكذا بدون دليل
و الاكبر من ذلك انني وصلت الي ما وصل اليه هذا الشيخ حتى قبل ان اشاهد ما يقول و احس انه يسرق افكاري
لكن هذا لا يفاجئني ما دمت اقرأ من كتاب الله و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام و لا اتبع اهواء الناس و الحمد لله على هذه النعمة
و لا تقولي عني عميل فقد اصبت بازمة عصبية خفيفة دهبت على اثرها للعلاج لما يحدث في سوريا من قتل و اغتصاب و ظلم
لكن انتم السبب لانكم لا تسمعون لتوجيهات رسولكم فقد علم من عند علام الغيوم ما سيحدث لكم من جراء هذا فنصحكم لكنكم ابيتم الا ان تتبعوا اهواءكم و خرجتم على الحكام الظلمة الفاسقين و تحملوا ما يحدث لكم و ربما قد يصل الامر الى بلدي حيث اعيش و يكون مصيرنا واحدا و ارجوا الله ان ينجيني و ينجينا جميعا من هذه الفتن فقد ذهبت عقول الناس
دعينا نعود الى الوراء قليلا و نحاول ان نعيش بمخيلتنا لحادثة معركة احد عندما امر رسول الله الرماة على الجبل بألا يفارقوا أماكنهم
قوله تعالى حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ
و هذا جزء من الحديث
جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةَ يَوْمَ أُحُدٍ , وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَقَالَ : " إِذَا رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ " ، قَالَ : فَهَزَمُوهُمْ ، قَالَ : فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ عَلَى الْخَيْلِ ، قَدْ بَدَتْ خَلاخِيلُهُنَّ وَأَسْؤُقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ : الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ، ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْظُرُونَ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ : أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، فَأَتَوْهُمْ فَصُرِفَتْ وجُوهُهُمْ ، فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ ،
اختي هؤلاء اللذين عصوا رسول الله هم من المؤمنين و الرسول عليه الصلاة و السلام لم يمنعهم من الجهاد ضد الكفار و انما هذا الامر فيه حكمة و تنظيم و رؤية لا يستطيع عامة المسلمين معرفتها الا رسول الله
ماذا قال لهم عليه الصلاة و السلام؟؟ اذا رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا اماكنكم حتى ارسل اليكم و العكس اذا انتصروا لا يشاركوهم الغنيمة
و الذي حدث هو ان المؤمنين انتصروا و عصوا رسول الله فكانت الهزيمة
لكن دعينا نتخيل و نصور انفسنا مكانهم لكن هذه المرة نفترض ان رسول الله و من معهم ينهزمون و ليس فقط ينهزمون بل تتخطفهم الطير و قلت انا لمن على الجبل اطيعوا رسول الله و لا تبرحوا اماكنكم يا قوم, انا اعلم ان الكفار يتخطفون رسولنا عليه الصلاة و السلام و من معه كما تتخطفهم الطير لكن اطيعوا و اسمعوا و لا تبرحو اماكنكم,,, بماذا كنتم ستجيبونني لو كنتم هناك ستقولون لي يا عدو الله, رسول الله و من معه يقتلون و انت تامرنا بان نبقى في اماكننا ننظر الى اخواننا و هم يقتلون ايها المتخادل
نعم يا اختى لو كنتي هناك سيكون جوابك هكذا اتعرفين لماذا ؟؟؟ اتعرف يا صاحب الموضوع لماذا ؟؟؟ لانكم تحبون رسول الله و تحبون هذا الدين و تريدون الحق و تريدون الخير لدرجة انكم لا تستطيعون ان تسكتوا على ما يفعله هؤلاء الظلمة و هذا كله محله القلب و لكن اين نصيب العقل من هذا فمن كانوا على الجبل لم يصبروا على البقاء فيه على الغنيمة فكيف سيصبرون على البقاء فيه و حبيبنا رسول الله ومن معه يقتلون
في الاولى اتبعوا زينة الدنيا الا و هي الغنيمة و مكانها هو القلب
و لو حدثت الثانية لكانوا قد اتبعوا حب الاخرة نصرة رسول الله و هي ايضا مصدرها القلب لاننا نحب رسول الله بقلوبنا
و لكن تركوا العقل فلو فكروا بعقولهم لقالوا لقد امرنا رسول الله ان نبقى في اماكننا سواء انتصروا او تخطفتهم الطير فاننا سنبقى في اماكننا
الان طبقوا هذا على زماننا و انظروا لما امركم رسول الله
بالله عليكم صدقوني رسول الله لم يامركم ان تطيعوا الحكام حبا فيهم و لكنه امركم لانه يعرف حالكم و يعرف ضعفكم و يعرف ما انتم قادرون عليه انه يخاف عليكم خاف على اهل سوريا و انتم لم تخافوا عليهم اين هو الاسلام في تونس اين هو الاسلام في ليبيا ..... الرسول يعلم جيدا متى و كيف ستكون الخلافة و يعلم كيف سيرفع الحكم الجبري لدا اطيعوه و اسمعوا لتوجيهاته و نصائحه، و تدكروا ان الله ما كان ليأمر من سبقونا من المؤمينين بان يقاتلوا قوم عاد و ثمود و لكن من ناحية اخرى امر رسوله بقتال قريش بعدما اصبحت لهم دولة و توازنت القوى و اصبح الهدف واحدا و لم يطلبوا العون من احد فطلب العون و خاصة في هذا الزمان لا بد له من مقابل
و حسبي الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة الا بالله
انا هنا لا اناقشكي اختي و انت ايضا يا صاحب الموضوع فلا داعي للرد اما ان كان هناك شيئ في كلامي يمكنه ان يفتن المؤمنين فعليكما بالرد و انتما مطالبان بدلك الا ان يكون اكثر فتنة من اخيه,,, و السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأنا لا أرد عليك، فقط أضع رد للقارئ الكريم، حتى يكون على بينة من أمره ومن الشبهات التي وضعتها
فيا أخي القارئ الكريم لم يقر نبينا صلى الله عليه وسلم ولاة من لا يقود الناس بكتاب الله، وأصحاب هذا التأصيل اليوم لا أدري أين ذهب عنهم قول الرسول صلى الله عليهع وسلم:
"حجَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجّةَ الوداعِ . قالت : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قولا كثيرًا . ثم سمعتهُ يقول : إن أمر عليكُم عبدٌ مجدّعٌ ( حسبتها قالت ) أسودُ ، يقودكُم بكتابِ اللهِ . فاسمعوا له وأطيعوا"
الراوي: أم الحصين الأحمسية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1838
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فواجب الطاعة مرهون بتطبيق شرع الله
وحينما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
"إذا تبايعتُم بالعينةِ وأخذتم أذنابَ البقرِ ، ورضيتُم بالزَّرعِ وترَكتمُ الجِهادَ سلَّطَ اللَّهُ عليْكم ذلاًّ لاَ ينزعُهُ حتَّى ترجعوا إلى دينِكُم"
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3462
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فالأمة اليوم بترك الاحتكام لشرع الله، أصبحت ذليلة مشتضعفة يتكالب عليها الأعداء والظلمة، فأي دين يقام في الناس بهذه التأصيلات التي يهدمها مآل حال الأمة اليوم؟!!!!
كيف سيرفع الظلم عن الضعفاء وأهل الباطل لا يدفعون إلا بالجهاد؟!!!!!
أين غيرة بهذا الفهم على أخوات لنا تغتصب وترمي في السجون، ويرى الفاعل ولي أمر شرعي؟!!!!!!
كيف ملل الكفر والضلال عندهم جلادة في الدفاع عن باطلهم وأهل الحق لا تحرك فيهم مصائب الأمة ساكناً؟!!!!!
كيف تعود شريعة الله حاكمة في الناس، وأهل الباطل يقاتلون ويسجنون كل من سعى في سبيلها؟!!!!!
كيف يتهم من يقف في الصف الأول للدفاع عن ضعفاء المسلمين، ودحر مخططات أعدائهم بأنهم السبب في ما نحن فيه، بدلاً من حكام المسلمين الذين جعلوا من الحكم شركات خاصة يتاجرون في سبيلها بقضايا الأمة؟!!!!!!
لا أعتقد أن صاحب قلب سليم يمكن أن يقر بذلك، ولن يهنأ له بال بعد أن يدرك ما يأمره به دينه إزاءه، فمصيبتنا العظمى اليوم هي في الجهل الكبير في مسائل ديننا، فلا عقيدة ولاء وبراء حاضر فهمها، ولا فقه بالإمامة الشرعية وأحكامها، ولا فقه بأحكام الجهاد ودفع الصائل، ولا فقه بنواقض الإسلام ومقتضيات الشهاديتن.
وكيف لا نتدبر كلام ربنا: {إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْْ}، فهلا نصرنا الله وامتثلنا أوامره حتى يرفع عنا البلاء وتسلط الأعداء، وهل نشك في نصر الله إن استنفرنا لنصرته؟!!!!!!!
وأنا لا أرد عليك، فقط أضع رد للقارئ الكريم، حتى يكون على بينة من أمره ومن الشبهات التي وضعتها
فيا أخي القارئ الكريم لم يقر نبينا صلى الله عليه وسلم ولاة من لا يقود الناس بكتاب الله، وأصحاب هذا التأصيل اليوم لا أدري أين ذهب عنهم قول الرسول صلى الله عليهع وسلم:
"حجَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجّةَ الوداعِ . قالت : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قولا كثيرًا . ثم سمعتهُ يقول : إن أمر عليكُم عبدٌ مجدّعٌ ( حسبتها قالت ) أسودُ ، يقودكُم بكتابِ اللهِ . فاسمعوا له وأطيعوا"
الراوي: أم الحصين الأحمسية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1838
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فواجب الطاعة مرهون بتطبيق شرع الله
وحينما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
"إذا تبايعتُم بالعينةِ وأخذتم أذنابَ البقرِ ، ورضيتُم بالزَّرعِ وترَكتمُ الجِهادَ سلَّطَ اللَّهُ عليْكم ذلاًّ لاَ ينزعُهُ حتَّى ترجعوا إلى دينِكُم"
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3462
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فالأمة اليوم بترك الاحتكام لشرع الله، أصبحت ذليلة مشتضعفة يتكالب عليها الأعداء والظلمة، فأي دين يقام في الناس بهذه التأصيلات التي يهدمها مآل حال الأمة اليوم؟!!!!
كيف سيرفع الظلم عن الضعفاء وأهل الباطل لا يدفعون إلا بالجهاد؟!!!!!
أين غيرة بهذا الفهم على أخوات لنا تغتصب وترمي في السجون، ويرى الفاعل ولي أمر شرعي؟!!!!!!
كيف ملل الكفر والضلال عندهم جلادة في الدفاع عن باطلهم وأهل الحق لا تحرك فيهم مصائب الأمة ساكناً؟!!!!!
كيف تعود شريعة الله حاكمة في الناس، وأهل الباطل يقاتلون ويسجنون كل من سعى في سبيلها؟!!!!!
كيف يتهم من يقف في الصف الأول للدفاع عن ضعفاء المسلمين، ودحر مخططات أعدائهم بأنهم السبب في ما نحن فيه، بدلاً من حكام المسلمين الذين جعلوا من الحكم شركات خاصة يتاجرون في سبيلها بقضايا الأمة؟!!!!!!
لا أعتقد أن صاحب قلب سليم يمكن أن يقر بذلك، ولن يهنأ له بال بعد أن يدرك ما يأمره به دينه إزاءه، فمصيبتنا العظمى اليوم هي في الجهل الكبير في مسائل ديننا، فلا عقيدة ولاء وبراء حاضر فهمها، ولا فقه بالإمامة الشرعية وأحكامها، ولا فقه بأحكام الجهاد ودفع الصائل، ولا فقه بنواقض الإسلام ومقتضيات الشهاديتن.
وكيف لا نتدبر كلام ربنا: {إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْْ}، فهلا نصرنا الله وامتثلنا أوامره حتى يرفع عنا البلاء وتسلط الأعداء، وهل نشك في نصر الله إن استنفرنا لنصرته؟!!!!!!!
عاشقة السماء- إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
- عدد المساهمات : 4735
تاريخ التسجيل : 08/02/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
ابو عرفة وقف مع النظام النصيري وهذا حفرة كبيرة وقع فيها, الناس لا تعلم عنه شىء اصلا وهو ليس عالم ,,, ولو وقف مع الثورة لاشادوا به الناس ...................هو مفكر الا انه ارتكب خطا كبير ..... والله اعلم
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
هل تملك دليلا على ما تقول ؟؟؟مسافر كتب:ابو عرفة وقف مع النظام النصيري وهذا حفرة كبيرة وقع فيها, الناس لا تعلم عنه شىء اصلا وهو ليس عالم ,,, ولو وقف مع الثورة لاشادوا به الناس ...................هو مفكر الا انه ارتكب خطا كبير ..... والله اعلم
ابو عرفة يقول انهم ظالمون فسقة و يتبع توجيهات رسول الله عليه الصلاة و السلام فهو لا ياتي بشيئ من عنده
فما ادراك انه يناصر بشار
لقد سبق ان وضحت هذه الامر في ردي السابق لكنك لا تقرأ او انك تقرأ و لا تعقل ؟؟
و انا اضيف شيئا لم يقله ابو عرفة مع اني اتفق معه في عدم الخروج على السلطان و هذا ما امرنا به رسول الله الا اني ارى الان انه لا مجال للعودة و على هؤلاء في سوريا ألا يتوقفوا عن محاربة بشار
لكنني لا انفي انهم قد اخطؤوا في البداية في خروجهم عليه و اقواهم لا يملك الا سكينا او سيفا و اكثرهم غافلون لا يعرفون دينهم و قد عصو امر رسول الله بطاعة اولاتهم في المعروف و عدم الخروج عليهم و ترك طاعتهم في المنكرو قول كلمة الحق فيهم دون الخروج عليهم وهم ايضا يتحملون مسؤولية ما يحدث الان لاحواننا في سوريا
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
خالد هاذي بعض الادله لماذا لم تقرأها ؟!!
وازيد هو يريد ان يشهر نفسه بأي طريقه كمثل الذي يقول انظروا انني هنا !!
لاكن يشعل النيران تحت قدميه وسيجر اعوانه واتباعه لتهلكه وهم لايشعرون
1: معطل للجهاد مفارق للجماعه وعميل لمن يؤيد المجرمين كبشار قال تعالى {بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليما * الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا}
2: فتان بين الناس ويهمز ويلمز بالعلماء ويطعن بهم ويلوح بطرد من يريد ان يجاهد بالقدس ولايريد جهادا فيها قال تعالى (( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل))
3:محارب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ...يحارب العلماء والمجاهدين ...وبأرضه التي هو فيها بني صهيون يقتلون ويغتصبون منذو سنوات طوال
فمن الاولى ان يقاتل عدوه وعدو الاسلام ...لا ان يناطح المسلمين بخارج البلد
قال تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم)
وازيد هو يريد ان يشهر نفسه بأي طريقه كمثل الذي يقول انظروا انني هنا !!
لاكن يشعل النيران تحت قدميه وسيجر اعوانه واتباعه لتهلكه وهم لايشعرون
1: معطل للجهاد مفارق للجماعه وعميل لمن يؤيد المجرمين كبشار قال تعالى {بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليما * الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا}
2: فتان بين الناس ويهمز ويلمز بالعلماء ويطعن بهم ويلوح بطرد من يريد ان يجاهد بالقدس ولايريد جهادا فيها قال تعالى (( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل))
3:محارب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ...يحارب العلماء والمجاهدين ...وبأرضه التي هو فيها بني صهيون يقتلون ويغتصبون منذو سنوات طوال
فمن الاولى ان يقاتل عدوه وعدو الاسلام ...لا ان يناطح المسلمين بخارج البلد
قال تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم)
??? ???- زائر
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
الاخ خالد
جيوش من ايران والعراق وحزب اللات تتجه الى الشام لقتل المسلمين, هؤلاء الشيعة اتباع الدجال , وامريكا تدعم الحركات الشيعية في الوطن العربي ..... المسلمون كغثاء السيل وخاصة الشعوب النائمة والمنبطحة ,,, الجيوش تحتشد بسوريا من ايران والعراق........... والدول السنية تحاصر المجاهدين وتمنع عنهم المساعدات حتى اللاجئنين تتاجر بهم وتسرق اغاثتهم ,,,,
المسالة تغيرت الان , هناك حرب ابادة للمسلمين , لا تدافع عن احد يهاجم علماء المسلمين لانهم شجعوا الجهاد في سوريا ..بينما يقيم صداقات مع النظام النصيري الكافر .. هناك حرب
تقول ان الروافض مسلمين ,,, اقول لك هؤلاء اتباع المسيح الدجال الذي اخبرنا عنهم رسول الله :
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، وَلا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ ، سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيتُ "
كل من يقول ان الروافض مسلمين فهو مغيب عن الحقيقة ...
جيوش من ايران والعراق وحزب اللات تتجه الى الشام لقتل المسلمين, هؤلاء الشيعة اتباع الدجال , وامريكا تدعم الحركات الشيعية في الوطن العربي ..... المسلمون كغثاء السيل وخاصة الشعوب النائمة والمنبطحة ,,, الجيوش تحتشد بسوريا من ايران والعراق........... والدول السنية تحاصر المجاهدين وتمنع عنهم المساعدات حتى اللاجئنين تتاجر بهم وتسرق اغاثتهم ,,,,
المسالة تغيرت الان , هناك حرب ابادة للمسلمين , لا تدافع عن احد يهاجم علماء المسلمين لانهم شجعوا الجهاد في سوريا ..بينما يقيم صداقات مع النظام النصيري الكافر .. هناك حرب
تقول ان الروافض مسلمين ,,, اقول لك هؤلاء اتباع المسيح الدجال الذي اخبرنا عنهم رسول الله :
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، وَلا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ ، سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيتُ "
كل من يقول ان الروافض مسلمين فهو مغيب عن الحقيقة ...
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
اختي الكريمة لتوي قلت كلاما للاخ الزائر و انت اكدتي كلامي و هذا اقتباس مما قلته
’’’’’’بالمقابل انت تأتي بكلام و لا تضع معه ادلة من القران و السنة و إن حدث ووضعت ادلة فإنك تضع مثلا 3 أحاديث و تترك 2 لانهما ييبطلان دعواك
فكل من يقول الخروج على السلطان ياتي ببعض الاحاديث و يحرفها او ياتي بنصف الحدبث و يترك النصف الاخر او يترك بعض الاحاديث لانه تبطل ما يقول’’’’’’’
من اسباب الاختلاف هو الاخد ببعض الاحاديث و ترك البعض الاخر و اذا رايت نفسكي تفعلين هذا فاعلمي انكي قد ضللتي الطريق
و ان اردت طريق الهدى فعليك ان تاخدي كل ما جاء عن رسول الله و تضعينه امامك دون نقصان ففي البداية ستشعرين ان هناك تناقضا بين الاحاديث هذا يامرني بالطاعة و هذا بالخروج و هذا لا يامرني لا بطاعة و لا بخروج ما هذا التناقض, و انا اعدكي يا اختي انكي ادا جمعتي بين هذه الاحاديث فانكي ستصلين الى نظرة عامة عن الموضوع الذي تبحثين فيه
فانتي الان وضعتي حديثين فقط لكن هناك احاديث اخرى تعارض هذه الاحاديث ظاهريا فقط وباطنيا تكملها
اولا اعتمدتي على الحديث الاول كدليل على الخروج على السلطان و ذلك من هواكي فقط و زيادة من عندكي و اجتهاد قد يخطأ و قد يصيب
حجَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجّةَ الوداعِ . قالت : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قولا كثيرًا . ثم سمعتهُ يقول : إن أمر عليكُم عبدٌ مجدّعٌ ( حسبتها قالت ) أسودُ ، يقودكُم بكتابِ اللهِ . فاسمعوا له وأطيعوا
الرسول امرنا في الحديث الاول ان نطيع عبدا اسود ان حكمنا بكتاب الله,,,, فقط بلا زيادة و لا نقصان !!! و الحديث ضمنيا و بطريقة غير مباشرة يخبرنا بانه لا سمع و لا طاعة لمن يحكمنا بغير كتاب الله فمن اين جئتي بالخروج و خلع الحاكم
الان سأريكي كيف نجمع الاحاديث و نصل الى الحقيقة
اقرأي هذا الحديث مع استرجاعكي لما قلته عن الحديث الاول و سترين الترابط بينهما
عن أم سلمه رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون و تنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله أفلا نقاتلم قال لا ما صلوا (أي من كره بقلبه و أنكر بقلبه) (رواه مسلم)
عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيار أئمتكم الذي تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم (تصلون أي تدعون لهم ويدعون لكم ) وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك بالسيف قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة لا ما أقاموا فيكم الصلاة إلا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة (رواه مسلم)
سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أُمراءُ يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا، فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيسٍ، وقال: اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حلموا وعليكم ما حملتم.
حديث حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي
وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس
قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله! إن أدركت ذلك؟
قال: تسمع وتطيع، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك، فاسمع وأطع»
اما هذا الحديث الذي ساضعه الان فانا من اللذين يعلمون اننا في اخر الزمان و قد اظلنا الامر و لدي دلائل على ذلك تحتاج الى موضوع اخر و هذا فيه ترابط و دليل على ان الحكام المقصودين في هذا الحديث هم حكام اخر الزمان و هناك احاديث عامة تخص كل الحكام في كل الزمن و الامكنة
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي سلام قال: قال حذيفة بن اليمان قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر، قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الشر خير، قال: نعم، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر، قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. وقد رواه الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي والألباني. وللحديث رواية أخرى رواها الحاكم بسنده عن سبيع بن خالد قال: خرجت إلى الكوفة زمن فتحت تستر لأجلب منها بغالاً فدخلت المسجد فإذا صدع من الرجال تعرف إذا رأيتهم أنهم من رجال الحجاز، قال: قلت: من هذا، قال: فحدقني القوم بأبصارهم وقالوا: ما تعرف هذا هذا حذيفة صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال: حذيفة رضي الله عنه إن الناس كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر، قال: قلت: يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذي أعطانا الله يكون بعده شر كما كان قبله، قال: نعم، قلت: يا رسول الله فما العصمة من ذلك، قال: السيف، قلت: وهل للسيف من بقية، قال: نعم، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: ثم هدنة على دخن، قال جماعة على فرقة فإن كان لله عز وجل يومئذ خليفة ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع واطع وإلا فمت عاضاً بجذل شجرة، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن وقع في ناره أجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط أجره، قلت: ثم ماذا؟ قال: ثم إنما هي قيام الساعة. قال الحاكم: هذا حديث صحيح، ووافقه الذهبي في التلخيص.
حسنا يا اختي اتمنى انك قد قراتي الاحاديث و ان كنتي لا تزالين ترين ان الحديث الاول يخبر بالخروج على الحاكم
فانا اطرح السؤال التالي
على ماذا اعتمدتي للاخد بالحديث الاول (الحروج على الحاكم) و تركتي باقي الاحاديث ’’طاعة السلطان في المعروف فقط و ترك الطاعة في المنكر دون خلعه’’ ؟؟
و اخيرا اضع الحديث الوحيد من بين مئات الاحاديث التي تخبر بالطاعة يوجد هذا الحديث الذي يخبر بخلع الكافر
حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
«بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السمع والطاعة
في العسر واليسر والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا
وعلى ألا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان»
و بعد وضعي لهذا الحديث الاخير اطرح نفس السؤال
ما هو المعيار الذي اعمدنا عليه للاخد بحديث الخروج و ترك حديث الطاعة
و نفس السؤال اوجهه للاخرين ما هو المعيار الذي اعتمدنا عليه للاخد بحديث الطاعة و ترك حديث الخروج
اما انا فلا اخد بهذا ولا ترك هذا و انما اخد كل الاحاديث اضافة الى الحكمة و رؤية للواقع و منهجي كتاب الله (اعود بالله من الرياء و الكبر و سوء العمل) و اجمع بينها و اصل الى المنهج السليم باذن الله
لك الكلمة اختى و اتمنى ان ارى وجهة نظركي هذه المرة لاني لاحظت انكم تاخدون جملة واحدة فقط من ردي عليكم و تجيبون عما فيها بينما تتركون اصل الموضوع
كما لدي بعض الاسئلة الاخرى
لماذا ( المجاهدون ) في ليبيا بعد ان اطاحوا بالقذافي لم يطبقوا شرع الله ؟؟ و لماذا تطلبو العون من النيتو؟؟ من المفروض ان الذي يخلع الحاكم يكون لديه من العدة ما يكفيه لذاك ؟؟ الا ترين يا اختي ان خروج العزل اما طاغوت مسلح بالدبابات و الطائرات و الصواريخ يعتبر رميا بالنفس الى التهلكة ؟؟ الم تقرئي قوله تعالى يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين هل تحسبين نفسكي خيرا من رسول الله و المؤمنين معه حيث لم يقدروا على قتال 1مقابل 10 و لما صارت 1 مقابل 2 اصبح الامر مقبولا و ميسرا فهل ترين 10 الاف شخص او حتى مليون عزل لا ايمان في قلوبهم و لا يعرفون منهجا يسيرون عليه خليط من المتأسلمين و العلمانيين و الراديكاليين و الملحديث و لجاهلين و الغافلين قادرون على محاربة جيش مسلح باقوى الالسلحة من دبابات و طائرات و صواريخ ؟؟؟ الا ترين ان هذا سيدفهم الى طلب العون من الكفار و هذا ما حدث فعلا و بالتالي الخضوع لشروطهم و اولها ترك حكم الله و هذا ما حدث فعلا ؟؟ و ينطبق هذا على المتأسلمين في تونس و مصر و كل دول الثورات
’’’’’’بالمقابل انت تأتي بكلام و لا تضع معه ادلة من القران و السنة و إن حدث ووضعت ادلة فإنك تضع مثلا 3 أحاديث و تترك 2 لانهما ييبطلان دعواك
فكل من يقول الخروج على السلطان ياتي ببعض الاحاديث و يحرفها او ياتي بنصف الحدبث و يترك النصف الاخر او يترك بعض الاحاديث لانه تبطل ما يقول’’’’’’’
من اسباب الاختلاف هو الاخد ببعض الاحاديث و ترك البعض الاخر و اذا رايت نفسكي تفعلين هذا فاعلمي انكي قد ضللتي الطريق
و ان اردت طريق الهدى فعليك ان تاخدي كل ما جاء عن رسول الله و تضعينه امامك دون نقصان ففي البداية ستشعرين ان هناك تناقضا بين الاحاديث هذا يامرني بالطاعة و هذا بالخروج و هذا لا يامرني لا بطاعة و لا بخروج ما هذا التناقض, و انا اعدكي يا اختي انكي ادا جمعتي بين هذه الاحاديث فانكي ستصلين الى نظرة عامة عن الموضوع الذي تبحثين فيه
فانتي الان وضعتي حديثين فقط لكن هناك احاديث اخرى تعارض هذه الاحاديث ظاهريا فقط وباطنيا تكملها
اولا اعتمدتي على الحديث الاول كدليل على الخروج على السلطان و ذلك من هواكي فقط و زيادة من عندكي و اجتهاد قد يخطأ و قد يصيب
حجَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجّةَ الوداعِ . قالت : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قولا كثيرًا . ثم سمعتهُ يقول : إن أمر عليكُم عبدٌ مجدّعٌ ( حسبتها قالت ) أسودُ ، يقودكُم بكتابِ اللهِ . فاسمعوا له وأطيعوا
الرسول امرنا في الحديث الاول ان نطيع عبدا اسود ان حكمنا بكتاب الله,,,, فقط بلا زيادة و لا نقصان !!! و الحديث ضمنيا و بطريقة غير مباشرة يخبرنا بانه لا سمع و لا طاعة لمن يحكمنا بغير كتاب الله فمن اين جئتي بالخروج و خلع الحاكم
الان سأريكي كيف نجمع الاحاديث و نصل الى الحقيقة
اقرأي هذا الحديث مع استرجاعكي لما قلته عن الحديث الاول و سترين الترابط بينهما
عن أم سلمه رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون و تنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله أفلا نقاتلم قال لا ما صلوا (أي من كره بقلبه و أنكر بقلبه) (رواه مسلم)
عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيار أئمتكم الذي تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم (تصلون أي تدعون لهم ويدعون لكم ) وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك بالسيف قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة لا ما أقاموا فيكم الصلاة إلا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة (رواه مسلم)
سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أُمراءُ يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا، فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيسٍ، وقال: اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حلموا وعليكم ما حملتم.
حديث حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي
وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس
قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله! إن أدركت ذلك؟
قال: تسمع وتطيع، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك، فاسمع وأطع»
اما هذا الحديث الذي ساضعه الان فانا من اللذين يعلمون اننا في اخر الزمان و قد اظلنا الامر و لدي دلائل على ذلك تحتاج الى موضوع اخر و هذا فيه ترابط و دليل على ان الحكام المقصودين في هذا الحديث هم حكام اخر الزمان و هناك احاديث عامة تخص كل الحكام في كل الزمن و الامكنة
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي سلام قال: قال حذيفة بن اليمان قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر، قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الشر خير، قال: نعم، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر، قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. وقد رواه الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي والألباني. وللحديث رواية أخرى رواها الحاكم بسنده عن سبيع بن خالد قال: خرجت إلى الكوفة زمن فتحت تستر لأجلب منها بغالاً فدخلت المسجد فإذا صدع من الرجال تعرف إذا رأيتهم أنهم من رجال الحجاز، قال: قلت: من هذا، قال: فحدقني القوم بأبصارهم وقالوا: ما تعرف هذا هذا حذيفة صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال: حذيفة رضي الله عنه إن الناس كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر، قال: قلت: يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذي أعطانا الله يكون بعده شر كما كان قبله، قال: نعم، قلت: يا رسول الله فما العصمة من ذلك، قال: السيف، قلت: وهل للسيف من بقية، قال: نعم، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: ثم هدنة على دخن، قال جماعة على فرقة فإن كان لله عز وجل يومئذ خليفة ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع واطع وإلا فمت عاضاً بجذل شجرة، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن وقع في ناره أجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط أجره، قلت: ثم ماذا؟ قال: ثم إنما هي قيام الساعة. قال الحاكم: هذا حديث صحيح، ووافقه الذهبي في التلخيص.
حسنا يا اختي اتمنى انك قد قراتي الاحاديث و ان كنتي لا تزالين ترين ان الحديث الاول يخبر بالخروج على الحاكم
فانا اطرح السؤال التالي
على ماذا اعتمدتي للاخد بالحديث الاول (الحروج على الحاكم) و تركتي باقي الاحاديث ’’طاعة السلطان في المعروف فقط و ترك الطاعة في المنكر دون خلعه’’ ؟؟
و اخيرا اضع الحديث الوحيد من بين مئات الاحاديث التي تخبر بالطاعة يوجد هذا الحديث الذي يخبر بخلع الكافر
حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
«بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السمع والطاعة
في العسر واليسر والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا
وعلى ألا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان»
و بعد وضعي لهذا الحديث الاخير اطرح نفس السؤال
ما هو المعيار الذي اعمدنا عليه للاخد بحديث الخروج و ترك حديث الطاعة
و نفس السؤال اوجهه للاخرين ما هو المعيار الذي اعتمدنا عليه للاخد بحديث الطاعة و ترك حديث الخروج
اما انا فلا اخد بهذا ولا ترك هذا و انما اخد كل الاحاديث اضافة الى الحكمة و رؤية للواقع و منهجي كتاب الله (اعود بالله من الرياء و الكبر و سوء العمل) و اجمع بينها و اصل الى المنهج السليم باذن الله
لك الكلمة اختى و اتمنى ان ارى وجهة نظركي هذه المرة لاني لاحظت انكم تاخدون جملة واحدة فقط من ردي عليكم و تجيبون عما فيها بينما تتركون اصل الموضوع
كما لدي بعض الاسئلة الاخرى
لماذا ( المجاهدون ) في ليبيا بعد ان اطاحوا بالقذافي لم يطبقوا شرع الله ؟؟ و لماذا تطلبو العون من النيتو؟؟ من المفروض ان الذي يخلع الحاكم يكون لديه من العدة ما يكفيه لذاك ؟؟ الا ترين يا اختي ان خروج العزل اما طاغوت مسلح بالدبابات و الطائرات و الصواريخ يعتبر رميا بالنفس الى التهلكة ؟؟ الم تقرئي قوله تعالى يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين هل تحسبين نفسكي خيرا من رسول الله و المؤمنين معه حيث لم يقدروا على قتال 1مقابل 10 و لما صارت 1 مقابل 2 اصبح الامر مقبولا و ميسرا فهل ترين 10 الاف شخص او حتى مليون عزل لا ايمان في قلوبهم و لا يعرفون منهجا يسيرون عليه خليط من المتأسلمين و العلمانيين و الراديكاليين و الملحديث و لجاهلين و الغافلين قادرون على محاربة جيش مسلح باقوى الالسلحة من دبابات و طائرات و صواريخ ؟؟؟ الا ترين ان هذا سيدفهم الى طلب العون من الكفار و هذا ما حدث فعلا و بالتالي الخضوع لشروطهم و اولها ترك حكم الله و هذا ما حدث فعلا ؟؟ و ينطبق هذا على المتأسلمين في تونس و مصر و كل دول الثورات
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
الحمد لله انك نطقت بالحق و هذا ما اقوله من البدايةمسافر كتب:الاخ خالد
جيوش من ايران والعراق وحزب اللات تتجه الى الشام لقتل المسلمين, هؤلاء الشيعة اتباع الدجال , وامريكا تدعم الحركات الشيعية في الوطن العربي ..... المسلمون كغثاء السيل وخاصة الشعوب النائمة والمنبطحة ,,, الجيوش تحتشد بسوريا من ايران والعراق........... والدول السنية تحاصر المجاهدين وتمنع عنهم المساعدات حتى اللاجئنين تتاجر بهم وتسرق اغاثتهم ,,,,
المسالة تغيرت الان , هناك حرب ابادة للمسلمين , لا تدافع عن احد يهاجم علماء المسلمين لانهم شجعوا الجهاد في سوريا ..بينما يقيم صداقات مع النظام النصيري الكافر .. هناك حرب
تقول ان الروافض مسلمين ,,, اقول لك هؤلاء اتباع المسيح الدجال الذي اخبرنا عنهم رسول الله :
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، وَلا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ ، سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيتُ "
كل من يقول ان الروافض مسلمين فهو مغيب عن الحقيقة ...
المطالبة بسقوط النظام = الحرب على حاكم له ملك و قوة
الحرب على حاكم دولة = تجهيز جيش للقيام بهذه الحرب
تجهيز الجيش = وجود العدد و العدة الموازية لقوة الحاكم
لقوله تعالى قوله تعالى يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين
على الاقل يجب ان يكون ما تملكونه من قوة يساوي ضعفية من قوة الحاكم 1 مقابل 2 لكن اذا وضعنا 10 الالاف من العزل يعلنون الحرب على الحاكم مقابل عشرات الالاف يملكون 20 الف دبابة و 5 الاف طائرة و ملايين الصواريخ
فهنا يمكن القول ان القوة تساوي 1 مقابل 100 او اكثر
و في المقابل الرسول عليه الصلاة و السلام و المؤمنون و معهم تاييد الله يقول لهم عز وجل الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا
فانت عصيت الرسول و تركت القران و اتبعت هواك و القيت بنفسك في التهلكة و الان تقول لي لقد اجتمعت علينا جيوش العالم و حوصرنا من الحكومات العرب
الم يكن من المفروض ان تجهز جيشا يوازي جيش بشار و تخلع الطاغية
تخرج اعزلا بينما عجز من هم خير منك عن فعلها و قال فيهم الله سبحانه و تعالى علم ان فيكم ضعفا
انظر و قارن يا هذا اليس لك عقل ام ماذا !!!
رسول الله معه المؤمنون يقابلها مجموعة من الناس فيهم قلة قليلة من المؤمنين و الباقي غافلون او ضالون
عشرون فردا من المؤمنين معهم سيوف و نبال و رماح و خيول معهم تاييد الله يقاتلون مئة من المشركين معهم سيوف و نبال و رماح و خيول = الاية تقول عجز المؤمنين و هذا ضعف
الالاف من الثوار لا منهج لهم و لا دولة و معضمهم غافلون لا عدة لهم و لا عتاد يقاتلون جيشا من الدبابات و الطائرات و الصاواريخ بل يقاتلون جيوش الشيعة و امريكا و الاتحاد الاوروبي و الروس = لا اعرف ماذا تساوي اترك لك الاجابة
اذا كان رسول الله لم يامره الله بالقتال 1 ضد 10 و بنفس العتاد فكيف تسمح لنفسك بالقتال و انت في هذه الحال
يا اخي نحن نعيش مع قوم عاد و مع قوم ثمود و مع فرعون فما عليك الا ان تقرأ كتاب الله لكي تعرف المنهج الرباني الذي اعطاه الله لمن عاش مع قوم عاد و قوم ثمود و كان مستضعفا من الفرعون و ما اكثر الفراعنة في هذا الزمان و انظر كيف نصرهم الله و كن عاقلا فانت لست خيرا منهم و الايام بيننا دول و سنرى هل الثورات ستاتي بالخلافة ام ان الخلافة ستاتي بغير ذلك و تنقدكم مما وضعتم في انفسكم
عدل سابقا من قبل خالد في السبت نوفمبر 02, 2013 2:07 am عدل 1 مرات
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
اخي الزائر سأجيبك غدا ان شاء الله على ما تفضلت به فتلك ليست ادلة يا اخي و انما هي تهم تحتاج الى دليل
فابو عرفة يقول ان ما يحدث في سوريا فتنة من اولها الى اخرها و يعطي ادلة على دلك و الادلة هنا عبارة عن احاديث و انت تقول انها جهاد فانا اريد منك ان تضع اولا احاديث تنفي الاحاديث التي قالها ابو عرفة ثم بعدها تضل لنا احاديث تثبت ما يحدث في سوريا جهاد و هذا ما اقصده بالادلة
لكن انا شخصيا اعارض ابو عرفة في هذا الامر فالان و قد حدث ما حدث علينا ان نجد حلا لاهل سوريا لنوقف هذا الظلم على الاقل و لنصلح ما افسدتم بتهوركم و تسرعكم فما كان عليكم ان تحاربوا بشار و انتم ضعفاء و تلقون بانفسكم الى التهلكة
لقد كان من الممكن لو صبرتم و لازمتم منازلكم ان تبادر الشيعة الى حرب مع اهل السنة على مستوى الانظمة حينها على الاقل ستكون القوى متوازنة و سيضرب الله الظالمين بالظالمين و يمهد لحكم المسلمين و حينها تقولوا صدقت يا رسول الله لما امرتنا ان لا نحاربهم و نخلعهم و اكتفيت بتوجيهنا في كيفية معاملتهم الا و هي الطاعة في المعروف و لا طاعة في المنكر
ما لكم كيف تحكمون المنهج واضح امامكم الا ترون انكم تطيعون ما في قلوبكم و تتركون عقولكم
لماذا دائما تأخدون بعضا من احاديث رسول الله و تتركون بعضا و تتجاهلونها لماذا ؟؟؟ لو اخدتم كل ما ورد على رسول الله اضافىة الى العبادة و الايمان و الصدقة و الاخلاق و حسن المعاملة و الدعء و قيام الليل و الذكر فسيؤتيكم الله الحكمة و تعرفون المنهج بجمع كل الاحاديث و فهما مجتمعة دون ترك ما يعارض رغباتكم
فابو عرفة يقول ان ما يحدث في سوريا فتنة من اولها الى اخرها و يعطي ادلة على دلك و الادلة هنا عبارة عن احاديث و انت تقول انها جهاد فانا اريد منك ان تضع اولا احاديث تنفي الاحاديث التي قالها ابو عرفة ثم بعدها تضل لنا احاديث تثبت ما يحدث في سوريا جهاد و هذا ما اقصده بالادلة
لكن انا شخصيا اعارض ابو عرفة في هذا الامر فالان و قد حدث ما حدث علينا ان نجد حلا لاهل سوريا لنوقف هذا الظلم على الاقل و لنصلح ما افسدتم بتهوركم و تسرعكم فما كان عليكم ان تحاربوا بشار و انتم ضعفاء و تلقون بانفسكم الى التهلكة
لقد كان من الممكن لو صبرتم و لازمتم منازلكم ان تبادر الشيعة الى حرب مع اهل السنة على مستوى الانظمة حينها على الاقل ستكون القوى متوازنة و سيضرب الله الظالمين بالظالمين و يمهد لحكم المسلمين و حينها تقولوا صدقت يا رسول الله لما امرتنا ان لا نحاربهم و نخلعهم و اكتفيت بتوجيهنا في كيفية معاملتهم الا و هي الطاعة في المعروف و لا طاعة في المنكر
ما لكم كيف تحكمون المنهج واضح امامكم الا ترون انكم تطيعون ما في قلوبكم و تتركون عقولكم
لماذا دائما تأخدون بعضا من احاديث رسول الله و تتركون بعضا و تتجاهلونها لماذا ؟؟؟ لو اخدتم كل ما ورد على رسول الله اضافىة الى العبادة و الايمان و الصدقة و الاخلاق و حسن المعاملة و الدعء و قيام الليل و الذكر فسيؤتيكم الله الحكمة و تعرفون المنهج بجمع كل الاحاديث و فهما مجتمعة دون ترك ما يعارض رغباتكم
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
الاولى ابو عرفة يقول ان ما يحدث في سوريا فتنة لان شروط الخروج على بشار لم تكتمل و يضع لك احاديث قالها رسول الله صلى الله عليه و سلم فاين دليلك انت على انها جهاد و كيف ترد على ما جاء به من احاديث هل تتجاهل تلك الاحاديث ام انك تراها مكذوبة او ضعبفة مع ان اهل العلم قالوا انها صحيحة ؟؟؟ ام انك ترى انه يفسرها على هواه فعليك اذا ان تضعها و تضع لنا تفسيرها الصحيح ؟؟كلا ولن كتب:خالد هاذي بعض الادله لماذا لم تقرأها ؟!!
وازيد هو يريد ان يشهر نفسه بأي طريقه كمثل الذي يقول انظروا انني هنا !!
لاكن يشعل النيران تحت قدميه وسيجر اعوانه واتباعه لتهلكه وهم لايشعرون
1: معطل للجهاد مفارق للجماعه وعميل لمن يؤيد المجرمين كبشار قال تعالى {بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليما * الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا}
2: فتان بين الناس ويهمز ويلمز بالعلماء ويطعن بهم ويلوح بطرد من يريد ان يجاهد بالقدس ولايريد جهادا فيها قال تعالى (( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل))
3:محارب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ...يحارب العلماء والمجاهدين ...وبأرضه التي هو فيها بني صهيون يقتلون ويغتصبون منذو سنوات طوال
فمن الاولى ان يقاتل عدوه وعدو الاسلام ...لا ان يناطح المسلمين بخارج البلد
قال تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم)
ثاتيا انت تقول انه يقف الى جانب بشار فما دليلك اخي ؟؟ انا اراه يقرأ عليك ما قاله رسول الله ثم يشرح لك ما جاء في الحديث و ان كان ذلك يخدم مصالح بشار فماذا تريده ان يفعل ؟؟ ان يترك هذه الاحاديث مع انها صحيحة ؟؟ فما ذنب ابو عرفة اذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يامرك ان تطيع اميرك في المعروف و لا تخلع الطاعة ما اقام فيك الصلاة و هذا ينطبق على الواقع الذي كان يعيشه السوريون قبل الخروج على بشار فجزاك الله خيرا لا تتلاعب بالكلام و تشتشهد بالواقع الحالي لان الحديث يخبر عن الحالة التي تكون قبل الخروج.
فتان بين الناس ما هو دليلك ؟؟
يهمز و يلمز ماهو دليلك ؟؟
يطرد من يجاهد في القدس ما هو دليلك ؟؟
انت تعلم يا اخي انني لم اتابع لحد الان الا 3 اشرطة لهذا الشيخ فارجوا ان تضع لي الاشرطة التي يفتن فيها بين الناس و يهمز و يلمز و يطرد من يجاهد في القدس لكي نرى ان كان ما تقوله صحيح ام انك تتظلم عليه او تحور كلامه او اسأت فهم كلامه دون قصد منك
محاربة الله و رسوله كذلك تهمة اخرى من غير دليل اعطني شريطا لكي ارى ذلك بنفسي و احكم عليه
الم اقل لك انك لا تفرق بين التهم و الادلة يا اخي العزيز
هذه تهم و ليست ادلة اعطني الادلة و سترى ان كان قولك حقا كيف ساعترف بخطئ فانا لا اتعصب لرئيي و لا اقدس الشيوخ
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
الاخ خالد
المسلمون يعيشون ازواجية في تطبيق الشرع حتى في ابسط الامور , اينما دارت المصلحة فالجميع معها , وليس مع الدين ....
مثلا انتم تطلبون من علماء السعودية الخروج على الحاكم ( شاهد المنتديات) لانها من مصلحتكم بشان علاقاتكم مع ايران وحزب اللات وسوف تضعون احاديث تؤيدكم من مات دون ماله فهو شهيد واعظم الشهاد قول كلمة الحق عند سلطان جائر الخ... وفي المقابل تطلبون عدم الخروج على النصيري الذي افسد في البلاد وانت تقول انهم مثل عاد وثمود ....وسوف تضعون احاديث تؤيدكم اطيع الحاكم حتى لو جلدك واخذ مالك وارضك....
لماذا تحارب اسرائيل اذن ؟ فالادلة التي اوردتها تدينتك .....
المسلمون عندهم امكانيات ضخمة وجيوش لا تعد... وقول نحن ضعفاء لا يخرجك من المحاسبة امام الله عز وجل على الخذلان و التقصير ...ولكن الحقيقة تركنا الدين وانغمسنا في الحياة !!!!!
ثاني شىء الان المعركة في ذروتها ..... هل تستمر بالنصيحة بالوقوف الى جانب النظام النصيري ام تدافع عن المسلمين ولو بالكلمة....
هل تريد ان تقول ابعدوا عن الفتنة والمجازر ترتكب في النساء والاطفال والعزل وتدمير البلد باكملها... كيف ممكن يتقبله العقل ...
لعلمك التناقض الذي انت فيه ليس لوحدك حتى نحن منتناقضون حسب المصلحة ..... الفتنة عظيمة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا هلك اهل الشام فلا خير في امتي .... وما يحصل بالشام فهو هلاك من الروافض ومن يناصر الروافض ..... مهما كانت النتائج مستقبلا
هل عرفت السبب
لان المسلون غثاء في هذا الوقت...
اذا عجزنا عن قول الحقيقة فالامور سوف تزداد سوء ... الحقيقة اول التغير
المسلمون يعيشون ازواجية في تطبيق الشرع حتى في ابسط الامور , اينما دارت المصلحة فالجميع معها , وليس مع الدين ....
مثلا انتم تطلبون من علماء السعودية الخروج على الحاكم ( شاهد المنتديات) لانها من مصلحتكم بشان علاقاتكم مع ايران وحزب اللات وسوف تضعون احاديث تؤيدكم من مات دون ماله فهو شهيد واعظم الشهاد قول كلمة الحق عند سلطان جائر الخ... وفي المقابل تطلبون عدم الخروج على النصيري الذي افسد في البلاد وانت تقول انهم مثل عاد وثمود ....وسوف تضعون احاديث تؤيدكم اطيع الحاكم حتى لو جلدك واخذ مالك وارضك....
لماذا تحارب اسرائيل اذن ؟ فالادلة التي اوردتها تدينتك .....
المسلمون عندهم امكانيات ضخمة وجيوش لا تعد... وقول نحن ضعفاء لا يخرجك من المحاسبة امام الله عز وجل على الخذلان و التقصير ...ولكن الحقيقة تركنا الدين وانغمسنا في الحياة !!!!!
ثاني شىء الان المعركة في ذروتها ..... هل تستمر بالنصيحة بالوقوف الى جانب النظام النصيري ام تدافع عن المسلمين ولو بالكلمة....
هل تريد ان تقول ابعدوا عن الفتنة والمجازر ترتكب في النساء والاطفال والعزل وتدمير البلد باكملها... كيف ممكن يتقبله العقل ...
لعلمك التناقض الذي انت فيه ليس لوحدك حتى نحن منتناقضون حسب المصلحة ..... الفتنة عظيمة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا هلك اهل الشام فلا خير في امتي .... وما يحصل بالشام فهو هلاك من الروافض ومن يناصر الروافض ..... مهما كانت النتائج مستقبلا
هل عرفت السبب
لان المسلون غثاء في هذا الوقت...
اذا عجزنا عن قول الحقيقة فالامور سوف تزداد سوء ... الحقيقة اول التغير
عدل سابقا من قبل مسافر في السبت نوفمبر 02, 2013 3:26 am عدل 1 مرات
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
لم افهم و لا كلمة مما تقول ؟؟؟؟؟؟ ماذا تقصد بقولك انتم ؟؟ من نحن ؟؟ انا لم افهمك اخي العزيز و لا ان اظن انك قد فهمت شيئا مما اقول !!!مسافر كتب:الاخ خالد
المسلمون يعيشون ازواجية في تطبيق الشرع حتى في ابسط الامور , اينما دارت المصلحة فالجميع معها , وليس مع الدين ....
مثلا انتم تطلبون من علماء السعودية الخروج على الحاكم ( شاهد المنتديات) لانها من مصلحتكم بشان علاقاتكم مع ايران وحزب اللات وسوف تضعون احاديث تؤيدكم ... وفي المقابل تطلبون عدم الخروج على النصيري الذي افسد في البلاد وانت تقول انهم مثل عاد وثمود ....وسوف تضعون احاديث تؤيدكم اطيع الحاكم حتى لو جلدك ....
لماذا تحارب اسرائيل اذن ؟ فالادلة التي اوردتها تدينتك .....
المسلمون عندهم امكانيات ضخمة وجيوش لا تعد... وقول نحن ضعفاء لا يخرجك من المحاسبة امام الله عز وجل على الخذلان و التقصير ...ولكن الحقيقة تركنا الدين وانغمسنا بحل الحياة !!!!!
ثاني شىء الان المعركة في ذروتها ..... هل تستمر بالنصيحة بالوقوف الى جانب النظام النصيري ام تدافع عن المسلمين ولو بالكلمة....
هل تريد ان تقول ابعدوا عن الفتنة والمجازر ترتكب في النساء والاطفال والعزل وتدمير البلد باكملها... كيف ممكن يتقبله العقل ...
لعلمك التناقض الذي انت فيه ليس لوحدك حتى نحن منتناقضون حسب المصلحة ..... الفتنة عظيمة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا هلك اهل الشام فلا خير في امتي .... وما يحصل بالشام فهو هلاك من الروافض ومن يناصر الروافض ..... مهما كانت النتائج مستقبلا
هل عرفت السبب
لان المسلون غثاء في هذا الوقت...
اذا عجزنا عن قول الحقيقة فالامور سوف تزداد سوء ... الحقيقة اول التغير
صدق رسول الله سياتي زمان تذهب فيه عقول الناس
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
المشاركة اخي واضحة ..... هذا اسلوب للفرار من الحقيقة الى المصالح ... وليس ذنبي عدم فهمك,,,,, الفتنة معناها شامل حتى قتال المسلمين للاعداء فتنة ,,, فهمك محصور في ان الفتن بين المسلمين
مثلا انت تدافع عن ابو عرفة وتبرر له ما يفعله بصدقاته مع اركان النظام السوري وأن المجاهدين خوارج.... لان العلاقات مرتبطة مع ايران ,,,,,
مثلا انت تدافع عن ابو عرفة وتبرر له ما يفعله بصدقاته مع اركان النظام السوري وأن المجاهدين خوارج.... لان العلاقات مرتبطة مع ايران ,,,,,
عدل سابقا من قبل مسافر في السبت نوفمبر 02, 2013 3:35 am عدل 1 مرات
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
انا اقصد بعاد امريكا و ثمود روسيا و الفرعون اقصد به الحكام العرب عامة دون اسثناء
و انت اعزل و لا تملك القوة لتقف امام هذا التحالف
وحربك لهم هي القاء بالنفس الى التهلكة
لا داعي لكي اعيد نفس الكلام راجع الردود السابقة حتى تفهمها ان كنت تريد ان تفهمها
و انت اعزل و لا تملك القوة لتقف امام هذا التحالف
وحربك لهم هي القاء بالنفس الى التهلكة
لا داعي لكي اعيد نفس الكلام راجع الردود السابقة حتى تفهمها ان كنت تريد ان تفهمها
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
يعني انت الان مع النظام النصيري ام مع المسلمين ؟
طيب في حالة اغتصبوا النساء وقتلوا الاطفال والعزل هل سوف تبقى بعيد وتقول فتنة ؟
هل قتال المسلم لاسرائيل كذلك فتنة ؟ من منظورك
ومن يقتل لا يعتبر شهيد ولكن اهلك نفسه؟
طيب في حالة اغتصبوا النساء وقتلوا الاطفال والعزل هل سوف تبقى بعيد وتقول فتنة ؟
هل قتال المسلم لاسرائيل كذلك فتنة ؟ من منظورك
ومن يقتل لا يعتبر شهيد ولكن اهلك نفسه؟
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
هههههه اخي كلامك مضحك و انا اسامحك و ادعو لك بالهدايةمسافر كتب:المشاركة اخي واضحة ..... هذا اسلوب للفرار من الحقيقة الى المصالح ... وليس ذنبي عدم فهمك
مثلا انت تدافع عن ابو عرفة وتبرر له ما يفعله بصدقاته مع اركان النظام السوري وأن المجاهدين خوارج.... لان العلاقات مرتبطة مع ايران ,,,,,
لدي سؤال بسيط هل تعرفني ؟؟ و ان كنت لا تعرفني هل تعلم الغيب ؟؟ و ان كنت لا تعلم الغيب ألا ترى ان إمساك لسانك سيكون افضل ؟؟ ام انك لا تخالف الله ؟؟ هل تعرف عقوبة الرجم بالغيب ؟؟
اخي توقف عن قول هذا فانك تحزنني و انا لا احب من يتهمني بهذه الطريقة و لا تكلمني و ترد على اقوالي لانك لست اهلا للحوار و الحمد لله انك ظهرت على حقيقتك بقي لك ان تكفرني ثم تقتلني
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
احييك على المخرج والطريق السريع هههههههههههههههههه
دائما الحقيقة مؤلمة ,,, انت لم تفهمني هذه حجتك ...ولكن انا افهمك واعرف لماذا تدافع عن من يؤيد النظام السوري....
شرط الخروج على بشار لم تكتمل ,,, لكن في دول ثانية اكتملت عندك ههههههه
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
السؤال الاول يمكنك ان تستنبطه من اجاباتي السابقة فانا مسلم لست مع اي احد كان انا مع القران و سنة رسول الله و كفا بالله شهيدامسافر كتب:يعني انت الان مع النظام النصيري ام مع المسلمين ؟
طيب في حالة اغتصبوا النساء وقتلوا الاطفال والعزل هل سوف تبقى بعيد وتقول فتنة ؟
هل قتال المسلم لاسرائيل كذلك فتنة ؟ من منظورك
ومن يقتل لا يعتبر شهيد ولكن اهلك نفسه؟
السؤال الثاني سبق الاجابة عليه و بدقة و لكنك لا تقرأ جيدا و اظن انك تقرأ بسرعة او انك تقرء الاسطر الاولى فقط او انك لا تفهم ما تقرؤه بسبب سرعة القراءة
انا ابكي على الاطفال و النساء لما يحدث لهم و انتم السبب لانكم خرجتم على بشار الظالم النصيري الكافر بلا عدة و عصيتم توجيهات رسول الله و اتبعتم اهواءكم
من تحسب نفسك حتى تقاتل حاكما يملك جيشا و معه جيوش روسيا و جيوش ايران و انت لا تملك شيئا كيف تسمح لنفسك بقتاله و انت ضعيف دماءهم في رقابكم و انتم تتحملون جزءا من المسؤولية
الان تطلب العون من الانظمة الظالمة و تطلب العون من النيتو
قتال اليهود جهادا نقيا صافيا لا ريب فيه كما يحدث الان في غزة لأهم يملكون ارضا يسيطرون عليها و يملكون حاكما و ينظمون انفسهم داخل ارضهم و لهم انواع من الاسلحة على الاقل يمنعون الصهاينة من دخول غزة و يحمون اهلها
اما انتم فلم تفكروا و لو للحظة كيف ستحمون المدن و مسكانها من الاغتصاب و القتل و التعديب خرجتم بتهمو و سذاجة بلا عدو ز لا تنظيم و لا تفكير حتى في خطة فقط خرجتم كالاكباش و تركتم النساء يغتصبن و الاطفال يقتلون و لم تفكرو فيما سيحدث لهم ايها السفهاء
اما ان ياتي واحد اعزل و يقول لي انا ذاهب لقتال اليهود فهذا اما احمق او مجنون و يرمي نفسه الى التهلكة
اصحاب رسول الله في معركة احد عصوا امر رسول الله و رموا بانفسهم الى التهلكة لكن رغم ذلك اقر رسول الله انهم شهداء ووبخ من بقي منهم احياء على عصيانهم لامره و لو كان حيا لوبخكم كما اوبخكم انا الان
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
للمرة الثانية تتهمني بلا دليل و لا حجة و انا اقولها لك اغلق فمك و الا ساتوقف عن محاورتكمسافر كتب:
احييك على المخرج والطريق السريع هههههههههههههههههه
دائما الحقيقة مؤلمة ,,, انت لم تفهمني هذه حجتك ...ولكن انا افهمك واعرف لماذا تدافع عن من يؤيد النظام السوري....
شرط الخروج على بشار لم تكتمل ,,, لكن في دول ثانية اكتملت عندك ههههههه
فانا لا احب هذه الطريقة في الكلام
الا ترى انك انت و من معك لم تاتو و لو بدليل واحد يثبت ادعاءاتكم
و هذا ليس بامر غريب عن من يتبعون الهوى
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
اذا كنت رجلا ابن رجل صادقا تحب الله و رسوله فضع لي الان اقتباسا من كلامي بلا تزييف و لا تزوير ورد فيه اني ادعوا للخروج على حاكم من حكام المسلمين في اي بلاد من بلاد المسلمين ايها الكاذبمسافر كتب:
,,, لكن في دول ثانية اكتملت عندك ههههههه
سامحك الله و غفر لك
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
انتهت المحاورة ( الاسباب غير اخلاقية) اغلق فمك
مسافر- الباحث سلامة العمراني
- عدد المساهمات : 562
تاريخ التسجيل : 30/05/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
هذا ما توقعته هو عجزك عن الرد
و جزاك الله خيرا على كل ما قذفتني فيه من الباطل و التهم
و لو كنت تقرأ القران لاخدت منه قليلا من مكارم الاخلاق و لما صدر منك هذا الاسلوب الاستهزائي في الكلام
اما بعض الكلمات التي اقولها فهي ليست سوء اخلاق يا اخي العزيز و انما هي وصف المسميات باسمائها
فانا افضل انا اكون حسبك انت غير خلوق على ان اكون منافقا
فاذا قلت للكاذب ايها الصادق فانا منافق و ان قلت له ايها الكاذب فانا صادق صريح لا اشتري اوجه الناس
و لكن لا اظن ان فهمك قاصر بل انا اظن و الله اعم بسريرتك انك تفهم و تتظاهر بانك لا تفهم او انك تكذب على نفسك
و ادعو من الله اين يهدينا جميعا الى صراط مستقيم و ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطل و ان يرنا الحق حق و يرزقنا اتباعه و ان يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجنابه و ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه و يدخلنا برحمته في عباده الصالحين و ادعو من الله ان يغفر لي ان كنت قد قلت باطلا او تكلمت من غير علم او ظلمت احدا دون شعور مني و ادعوا من الله ان يعيدنا من الرياء و الكبر و سوء العمل و ان يفرج هم اخواننا في سوريا و مصر و ان يجعل من مرسي او غيره ممن نظنهم على حق اول خليفة للمؤمنين و ان يكونوا سببا في اخراجنا من هذا الظلم و الجور و ان تكون خلافة على منهاج النبوة يا رب العالمين يا ارحم الراحمين
و جزاك الله خيرا على كل ما قذفتني فيه من الباطل و التهم
و لو كنت تقرأ القران لاخدت منه قليلا من مكارم الاخلاق و لما صدر منك هذا الاسلوب الاستهزائي في الكلام
اما بعض الكلمات التي اقولها فهي ليست سوء اخلاق يا اخي العزيز و انما هي وصف المسميات باسمائها
فانا افضل انا اكون حسبك انت غير خلوق على ان اكون منافقا
فاذا قلت للكاذب ايها الصادق فانا منافق و ان قلت له ايها الكاذب فانا صادق صريح لا اشتري اوجه الناس
و لكن لا اظن ان فهمك قاصر بل انا اظن و الله اعم بسريرتك انك تفهم و تتظاهر بانك لا تفهم او انك تكذب على نفسك
و ادعو من الله اين يهدينا جميعا الى صراط مستقيم و ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطل و ان يرنا الحق حق و يرزقنا اتباعه و ان يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجنابه و ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه و يدخلنا برحمته في عباده الصالحين و ادعو من الله ان يغفر لي ان كنت قد قلت باطلا او تكلمت من غير علم او ظلمت احدا دون شعور مني و ادعوا من الله ان يعيدنا من الرياء و الكبر و سوء العمل و ان يفرج هم اخواننا في سوريا و مصر و ان يجعل من مرسي او غيره ممن نظنهم على حق اول خليفة للمؤمنين و ان يكونوا سببا في اخراجنا من هذا الظلم و الجور و ان تكون خلافة على منهاج النبوة يا رب العالمين يا ارحم الراحمين
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
لم يتظاهر أحد بعدم الفهم غيرك..خالد كتب:هذا ما توقعته هو عجزك عن الرد
و جزاك الله خيرا على كل ما قذفتني فيه من الباطل و التهم
و لو كنت تقرأ القران لاخدت منه قليلا من مكارم الاخلاق و لما صدر منك هذا الاسلوب الاستهزائي في الكلام
اما بعض الكلمات التي اقولها فهي ليست سوء اخلاق يا اخي العزيز و انما هي وصف المسميات باسمائها
فانا افضل انا اكون حسبك انت غير خلوق على ان اكون منافقا
فاذا قلت للكاذب ايها الصادق فانا منافق و ان قلت له ايها الكاذب فانا صادق صريح لا اشتري اوجه الناس
و لكن لا اظن ان فهمك قاصر بل انا اظن و الله اعم بسريرتك انك تفهم و تتظاهر بانك لا تفهم او انك تكذب على نفسك
و ادعو من الله اين يهدينا جميعا الى صراط مستقيم و ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطل و ان يرنا الحق حق و يرزقنا اتباعه و ان يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجنابه و ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه و يدخلنا برحمته في عباده الصالحين و ادعو من الله ان يغفر لي ان كنت قد قلت باطلا او تكلمت من غير علم او ظلمت احدا دون شعور مني و ادعوا من الله ان يعيدنا من الرياء و الكبر و سوء العمل و ان يفرج هم اخواننا في سوريا و مصر و ان يجعل من مرسي او غيره ممن نظنهم على حق اول خليفة للمؤمنين و ان يكونوا سببا في اخراجنا من هذا الظلم و الجور و ان تكون خلافة على منهاج النبوة يا رب العالمين يا ارحم الراحمين
كلنا نفهمك ..ونفهم ماذا يعني أسلوب :لم أفهم ماذا تقصد وأسلوب المحاضرات الإنشائية
والاخوة ماقصروا جزاهم الله خيرا بينوا وبذلوا جهدهم لتوضيح الحقيقة.. ولكن البعض لا يريد هذه الحقيقة
طابة- وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
- عدد المساهمات : 23
تاريخ التسجيل : 28/10/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
عليك من الله ما تستحق يا كاتب/ كاتبة المنشور ،، و كل من تبعك في هرطقتك،،
اكل هذا بغض لابي عرفة !!!!!
و انه و الله امام للأقصى رغم انوفكم ، و سترون عن قريب بإذن الله ما لا يعجبكم ،،
هزلت ،،، زمن الرويبضة !!!!
اكل هذا بغض لابي عرفة !!!!!
و انه و الله امام للأقصى رغم انوفكم ، و سترون عن قريب بإذن الله ما لا يعجبكم ،،
هزلت ،،، زمن الرويبضة !!!!
عيسى- نعوذ بالله من الفتن
- عدد المساهمات : 82
تاريخ التسجيل : 28/08/2013
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
يا متعنطز
الان اتضح الامر....انت هو ابو عرفه او من اعوانه
وبتهديدك هاذا اتضح الامر ....فنواياكم ليست سليمه كما هو واضح من البدايه والان تهددون بلافاعيل من كثر الخنق وماتكتمونه خرجت سمومكم
لاكن كل يوم وكل ساعه وكل دقيقه يقترب شيئا لا استطيع وصفه من شده ما سيحصل للمنافقين واليهود
ان عرفت معنى قول الله تعالى بهاذي الايه حق معرفتها فستعرف يا اعرابي ياتباع الدجاجله
قال تعالى فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
الان اتضح الامر....انت هو ابو عرفه او من اعوانه
وبتهديدك هاذا اتضح الامر ....فنواياكم ليست سليمه كما هو واضح من البدايه والان تهددون بلافاعيل من كثر الخنق وماتكتمونه خرجت سمومكم
لاكن كل يوم وكل ساعه وكل دقيقه يقترب شيئا لا استطيع وصفه من شده ما سيحصل للمنافقين واليهود
ان عرفت معنى قول الله تعالى بهاذي الايه حق معرفتها فستعرف يا اعرابي ياتباع الدجاجله
قال تعالى فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
??? ???- زائر
رد: الحذر من ابو عرفه ...يدعي بأنه امام للاقصى
[quote="طابة"]
انا اتأسف على بعض الكلمات التي كانت فيها غلظة مني و ادعوا الله ان يهديني و اياكم
و ارجوا من باقي الاخوة الفضلاء الا يرجموا بعضهم بالغيب فالمسألت ليست دفاعا عن شيخ او عن جماعة فكل ما ف الامر هو ان نهتدي على كتاب الله و سنة رسول الله و نترك الاهواء و الرغبات و العواطف
شكرا على مداخلتك اختي او اخي العزيز و جزاك الله خيراخالد كتب:
لم يتظاهر أحد بعدم الفهم غيرك..
كلنا نفهمك ..ونفهم ماذا يعني أسلوب :لم أفهم ماذا تقصد وأسلوب المحاضرات الإنشائية
والاخوة ماقصروا جزاهم الله خيرا بينوا وبذلوا جهدهم لتوضيح الحقيقة.. ولكن البعض لا يريد هذه الحقيقة
انا اتأسف على بعض الكلمات التي كانت فيها غلظة مني و ادعوا الله ان يهديني و اياكم
و ارجوا من باقي الاخوة الفضلاء الا يرجموا بعضهم بالغيب فالمسألت ليست دفاعا عن شيخ او عن جماعة فكل ما ف الامر هو ان نهتدي على كتاب الله و سنة رسول الله و نترك الاهواء و الرغبات و العواطف
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
مواضيع مماثلة
» الحذر واجب ومطلب شرعي
» حكم وصف العبد بأنه يعشق الله عز وجل
» الحذر من أعدائنا فإنهم يبحثون عن الثغرات بيننا ليفرقونا
» لماذا يصور الماسونيون المهدي بأنه رجل حضارة
» أول فيديو عن المظنون فيه بأنه المسيح الدجال عمرو خالد
» حكم وصف العبد بأنه يعشق الله عز وجل
» الحذر من أعدائنا فإنهم يبحثون عن الثغرات بيننا ليفرقونا
» لماذا يصور الماسونيون المهدي بأنه رجل حضارة
» أول فيديو عن المظنون فيه بأنه المسيح الدجال عمرو خالد
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى