الشيخ ياسين العجلوني تفضل هنا واجب من فضلك ‏

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرات لك مواضيع تتكلم فيها ان فاتح القدس هو الملك الاردني عبدالله الثاني وانه سيولد له ابن يسميه محمد وهو المهدي المبشر به انا لا استطيع ان اكذبك وايضا لا استطيع ان اصدق ماتقوله فنحن نعلم من هو عبدالله ولكن عندي يقين ايضا ان الله يهدي من يشاء وقد يعود الملك عبدالله لرشده الله اعلم ما نريد منك هو ان تثبت لنا بالادله القطعيه التي استقيت منها ان الملك عبدالله هو فاتح القدس وان ابناءه الجابر والسفاح والمهدي فان لم يكن لديك دليل فاتقي الله فيما تكتب ‏

اعتذر على الخطا المطبعي في العنوان بشان الاسم ارجو من الاداره تصحيحه

تفضل يا عجلوني وأجب بعجالة وعالج لنا المسالة

اللهم امين وياك اختي عاشقة السماء ‏

انا لم اكتب الموضوع هذا الا لاجل ان ياتينا بادله قطعيه وليس موضوع انشائي يخبرنا فيه ويريد منا التصديق ان كان مايقوله صحيح فليضع ادلته وبراهينه هنا وان كان مايكتبه وينشره باطل لاجل مكاسب دينويه فليتقي الله في نفسه مازلنا ننتظر ان ياتي لنا بالادله التي جعلته موقنا ان الملك الاردني هو فاتح القدس وان احد ابناءه هو المهدي ‏

يا عجلوني متى تتوب من عبادة الملوك من دون الله يا عجلوني

الشيخ ياسين يريد مناقشه هذه المواضيع ومهتم بها كثيرا. لإنه يعلم ان الاحداث تتسارع ويريد الشيخ حفظه الله إن يروج لفكره الخلافه وابن الملك عبدالله انه المهدي.

لاحول ولاقوة الا بالله
يا اخوان لماذا لايوجد احترام؟

اخواني انتم تدعون الاسلام ولا تتخلقون باخلاق الاسلام

اعتذر للشيخ ياسين نيابت عن مدير المنتدى صائد الغائب ربمى هو مشغول

العجلوني

اذا كان ملك الاردن ولده المهدي المنتظر لماذا يحارب النظام الاردني المجاهدين ويقف مع النظام العلوي.
تقول ان الاردن دولة عظمى كبرى وسوف تتصدى لايران في الشام ولكنها لن تستطيع حماية الخليج وبسبب ذلك سوف تحتل ايران الخليج.

لماذا يوجد قوات سعودية وامريكيا في الاردن لحماية الاردن من النظام السوري البائس؟

مغفل من يصدق ان هذا العجلوني مشكلتكم أنكم مساكين

لماذا أخي شكري ما المانع العجلوني اتى لمهمه الدعوه للخلافه والرجل يعلم بما داخل الكواليس اكثر منا.ويعلم ان الوقت حان ويريد يهيئ الناس لصاحبه.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
من سبقنا من العلماء
- اعترف -
بانهم وقعوا في تصديق اسقاطات
لبعض التابعين
رضوان الله عليهم
وحتى لا يفهم قولي خطأ
سافسره مباشرة
التابعي الجليل كعب الاحبار
كان له اسقاط معلوم
موجزه
ان من الخلفاء الراشدين المهديين
معاوية رضي الله عنهما وابنه يزيد
فصاحب الارض المقدسة وابنه
في اسقاط كعب الاحبار
هما معاوية وابنه
بينما النصوص الشارحة لحالهما
تبين انهما من بني هاشم
بل هما من نسل الحسن بن علي

فابي الجلد جيلان بن فروة
" كَانَ  يَحْلِفُ وَلا يَسْتَثْنِي
أَلا تَهْلِكَ هَذِهِ الأُمَّةُ
حَتَّى يَحْكُمَ فِيهُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً
مِنْهُمْ رَجُلانِ
مِنْ رَهْطِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَحْكُمَانِ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ
أَحَدُهُمَا ثَلاثِينَ وَالآخَرُ أَرْبَعِينَ "
وهاذان ليسا معاوية وابنه
فمعاوية رضي الله عنه
حكم بين عامي 41هـ و60هـ
فهي 19 سنة
وابنه يزيد حكم اربع سنوات
من 60هـ الى ربيع الاول 64هـ

فاذا استقر هذا في الذهن
فان هذين الخليفتين
ليسا معاوية وابنه يزيد
وسبب وقوع كعب الاحبار رحمه الله بهذا الاسقاط
هو انه لم ينتبه الى ان معاوية رضي الله عنهما وابنه لم يكونا من الهاشميين
وانما كانا من الامويين
هذا الاول
والثاني ان مدة حكمهما (19 و 4 )
لا تتفق مع (40 و 30 )
مدة حكم هذين الخليفتين
ثالثا
وفاة كعب الاحبار كانت سنة 34هـ
فهو لم يتسنى له ان يصحح اسقاطه
بينما هذا فعله ابو الجلد
فابي الجلد صحح اسقاط كعب الاحبار رحمه الله
رابعا
هذين الخليفتين ليسا في اول الزمان
بل هما في اخر الزمان
اقصد زمان دولة الاسلام
خامسا
مدة الامة الاسلامية في تفسير من قال بانها الفارق بين مدة اليهود والنصارى
فهي بهذا القول 1667 - 606 = 1061 سنة قمرية
فهذه المدة لم تتحقق زمان معاوية رضي الله عنه وابنه
ولا تتحقق الا بقاء 70 سنة منها
اي بعد مضي 991 سنة
فيفترض به ان يقول
ان هذين الخليفتين يبدأ حكمها عام (991 -13قه +1 ) اي عام 979هـ وليس عام 41هـ

مع انني اؤكد بان عمر الامة الاسلامية الصحيح هو بزيادة 500 سنة عن 1061 سنة
اي انها 1561 سنة قمرية
تبدأ بعام 13قه وهو عام نزول القران
وهذا وقع
وتنتهي بعام (1561 - 13قه +1 ) اي بعام 1549هـ
وهو عام رفع القران
وهذا لم يقع بعد
والله اعلم

فهذه جملة من الاسباب التي تجعلنا لا نأخذ بقول كعب الاحبار
في تفسيره لهذين الرجلين

واضيف
هذين الرجلين هما عبد الله وابنه محمد
وليسا معاوية وابنه يزيد

فاذا استقر هذا في الذهن
نعود الى اصل المسالة
المتعلقة بالائمة الخلفاء الراشدين المهديين ال12
فمن هم
اتفق اهل الاسلام على ستة منهم
وهم ابو بكر (1)
عمر (2)
عثمان (3)
علي (4) وابنه الحسن (5)
عمر بن عبد العزيز (6) وهو عمر الاشج
فهؤلاء الستة اتفقت عليهم الامة

وبقي ستة خلفاء راشدين مهديين
لم ياتوا بعد
وهم صاحب الارض المقدسة وابنه (عبد الله وابنه محمد)
والجابر
والسفاح
والمنصور اليماني
والقحطاني

فهؤلاء هم الخلفاء الاثني عشر
وهم راشدين مهديين
لقوله صلى الله عليه وسلم
عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي
وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي
عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ

وهنا لا بد من تبيان امر
وهو ان صاحب الارض المقدسة
واسمه عبد الله
وهو من بني هاشم
وهو ممن سيهديه الله تعالى
ويصلحه
سياتي بعده هؤلاء الخلفاء الاربعة
الجابر والسفاح والمنصور والقحطاني
ثم اخرهم هو ابنه محمد
فترتيب الستة الباقين هو
صاحب الارض المقدسة (7)
الجابر (8)
السفاح (9)
المنصور اليماني والقحطاني (10 - 11 )
محمد ابن صاحب الارض المقدسة (12)
وهو محمد بن عبد الله

ولمعرفة من عبد الله هذا
فان محمد بن الحنفية بين من هو صاحب الارض المقدسة هذا
" يَنْزِلُ خَلِيفَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بَيْتَ الْمَقْدِسِ
يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا ،
يَبْنِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ
بِنَاءً لَمْ يُبْنَ مِثْلُهُ ،
يَمْلُكُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ،
تَكُونُ هُدْنَةُ الرُّومِ عَلَى يَدَيْهِ
فِي سَبْعِ سِنِينَ بَقِينَ مِنْ خِلافَتِهِ ،
ثُمَّ يَغْدِرُونَ بِهِ ،
ثُمَّ يَجْتَمِعُونَ لَهُ بِالْعَمْقِ ،
فَيَمُوتُ فِيهَا غَمًّا ،
فهذا هو صاحب الارض المقدسة عبد الله
ويتابع محمد بن الحنفية شارحا عن ابنه محمد
فيقول
ثُمَّ يَلِي بَعْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ،
ثُمَّ تَكُونُ هَزِيمَتُهُمْ ،
وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ عَلَى يَدَيْهِ ،
ثُمَّ يَسِيرُ إِلَى رُومِيَّةَ فَيَفْتَحُهَا ،
وَيَسْتَخْرِجُ كُنُوزَهَا وَمَائِدَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ،
ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ
فَيَنْزِلُهَا ،
وَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي زَمَانِهِ ،
وَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ
فَيُصَلِّي خَلْفَهُ "
فهذا يؤكد ان صاحب الارض المقدسة وابنه
هما عبد الله وابنه محمد
وهما من قصد بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله
اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي
فاسم الاخير هو محمد
واسم سابقه هو عبد الله
فاخر الخلفاء الراشدين المهديين هو
الخليفة محمد بن الملك عبد الله الذي يملك اربعين سنة
فالخليفة المهدي محمد هو ابن صاحب الارض المقدسة عبد الله
وسمي صاحب الارض المقدسة او ملك الارض المقدسة
لانه سيبني بيت المقدس بناءا لم يبن مثله
وقد نظرت في التواريخ
ووجدت ان بينهما 3000 سنة شمسية بالضبط
اي بين اتمام سليمان عليه السلام لبناء بيت المقدس عام 1647قه
وبين اتمام عبد الله صاحب الارض المقدسة لبيت المقدس عام 1446هـ
وهو ينطبق مع ما نرجحه من ان عبد الله هذا
يجب ان يبدأ حكمه في عام 1420هـ
اذ انه يملك 40 سنة
وينزل بيت المقدس فيبقى فيها مدة 14 سنة
اي انه يملك قبل انتهاء عمران بيت المقدس مدة 26 سنة
فبالرجوع من عام 1446هـ الى الخلف 26 سنة
فاننا سنصل الى عام 1420هـ
وهو عام تملك عبد الله الهاشمي والد محمد
وهو صاحب الارض المقدسة
الذي يملك 40 سنة
بين عامي 1420هـ و1460هـ
وينزل بيت المقدس فيبنيه وينتهي من بنائه
ثم يمكث فيه 14 سنة
وهي بين عامي 1446هـ و1460هـ
ثم يموت
ثم يملك من بعده الخلفاء الخمسة ومدتهم جميعا 40 سنة
اي بين عامي 1460هـ و1500هـ
وصولا الى خروج الدجال على راس المائة 1500هـ
ثم مكث الدجال سنتين ونصف الى عام 1502هـ
وتنزع الخلافة من قريش عند نزول المسيح عيسى بن مريم
عام 1503هـ
وبهذا نفسر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
فان يقم لهم دينهم
يقم لهم 70 عاما
فبالرجوع من عام 1503هـ او 1502هـ سبعين سنة الى الوراء
سنصل الى عام 1433هـ او 1432هـ
وهو عام بدء دوران رحى الاسلام
في قوله صلى الله عليه وسلم
تدور رحى الاسلام الى ثلاث وثلاثين ... الحديث
فصاحب الارض المقدسة هو يقينا عبد الله
وابنه محمد هو يقينا الذي سيسلم الخلافة الى المسيح
وبهذا تنتهي هذه السبعين سنة
وهي بين ظهور الفتنة التي اولها كلعب الصبيان
وهو ما حدث في درعا
وستنتهي بنزع الخلافة من قريش ودفعها الى المسيح عيسى بن مريم

فمن هو عبد الله الهاشمي هذا

عجلونى بطل عجن .

هذا رابط وجدته صدفه ولاانتمى لاى مذهب انما فقط من اجل الاحاديث التى فيه سقت لك هذا

http://www.amal-alalam.net/forum/showthread.php?p=523631

حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس السدوسي قال قال عبد الله بن عمرو أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه ابن عفان ذو النور قتل مظلوما أوتى كفلين من الرحمة ملك الأرض المقدسة معاوية وابنه قالوا ألا تذكر حسنا ألا تذكر حسينا قال فعاد لمثل كلامه حتى بلغ معاوية وابنه وزاد السفاح وسلام ومنصور وجابر والأمين وأمير العصب كلهم لا يرا مثله ولا يدرك مثله كلهم من بني كعب بن لؤي فيهم رجل من قحطان منهم من لا يكون إلا يومين منهم من يقال له لتبايعنا أو لنقتلنك فإن لم يبايعهم قتلوه


حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش قال حدثنا الثقات من مشايخنا عن كعب قال سألني يشوع عن ملوك هذه الأمة بعد نبيها وذلك قبل أن يستخلف عمر فقال عمر الأمين يعني عثمان ثم رأس الملوك يعني معاوية

قال كعب أجد في التوراة إثني عشر
ملكا أولهم صديق ثم الفاروق ثم الأمين ثم رأس الملوك ثم صاحب الأحراس ثم جبار ثم
صاحب العصب وهو آخر الملوك يموت موتا ثم يملك صاحب العلامة يموت موتا فأما الفتن
فإنها تكون إذا قتل ابن ماحق الذهبيات فعند ذلك يسلط البلاء ويرفع الرخاء

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: [ص:35] حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:  «الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ سَنَةً، وَسَائِرُهُمْ مُلُوكٌ، وَالْخُلَفَاءُ وَالْمُلُوكُ اثْنَا عَشَرَ».


أمتي خمس طبقات كل طبقة أربعون سنة: الطبقة الأولى أنا ومن معي أهل علم ويقين إلى الأربعين والطبقة الثانية أهل بر وتقوى إلى الثمانين والطبقة الثالثة أهل تواصل وتراحم إلى العشرين ومائة والطبقة الرابعة أهل تقاطع وتظالم إلى الستين ومائة والطبقة الخامسة أهل هرج ومرج إلى المائتين حفظ امرؤ نفسه
(الحسن بن سفيان وابن منده وأبو نعيم في المعرفة - عن دارم التميمي)

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: 7] قَالَ عَلِيٌّ: «رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْذِرُ، وَأَنَا الْهَادِي» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "
[

على رفعهُ: {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: 7] ((والمنذرُ والهادِ رجلٌ من بني هاشم)) (1). لأحمد والأوسط والصغير.
_________
(1) أحمد 1/ 126 زوائد عبد الله، والطبراني في «الصغير» 2/ 38 (739)، وفي الأوسط 2/ 94 (1361)، وقال الهيثمي 7/ 41: رواه عبد الله بن أحمد والطبراني في «الصغير» و «الأوسط»، ورجال المسند ثقات.

11090 - قوله تعالى: {إنما أنت منذر}.
عن علي رضي الله عنه في قوله: {إنما أنت منذر ولكل قوم هاد} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المنذر والهادي رجل من بني هاشم ".
رواه عبد الله بن أحمد والطبراني في الصغير والأوسط ورجال المسند ثقات.

اشرح لك القصة ..

اولا : الارض المقدسة ليست .. ليست الاردن او سوريا او لبنان .. الارض المقدسة هي اراضي الحرمين .. فهذا ينفي اعتقادك ان يكون عبدالله الموجود الان هو المقصود او يعيش في الارض المقدسة ..

ثانيا: من قال ان عمر الامة الاسلامية هي .. الف او الف وخمسمائة سنة او حتى الفين .. ما عندك الدين اليهودي موجود من زمن موسى عليه السلام الى اليوم والتاريخ العبري اكبر تأكيد على فترتهم الزمنية .. فهم يؤرخون لحضارتهم وبقائهم في الارض هذه من 5772 سنة عبريه .. وهذا التاريخ من زمن عبورهم اراضي مصر .. فعمر امتنا الاسلامية اكثر من 2500 سنة ..

ثالثاً : تقول ان الامة لديها تاجيل 500 سنة .. والكثير لا يعرف ما يعني هذا .. لو فرضنا ان كان اخر عمر الامة كلهم كفار .. فبالله عليكم ما الفائدة يدعو الرسول الكريم للامة بالتاجيل 500 سنة وكل هذه الفترة والنسل سوف يكونوا كفار .. يعني بيخاف على النار لا ما يدخل عليها اكثر من الامة العربية .. التاجيل هذا طلب من الانبياء وطلب من ابليس نفسه اراد تاجيل .. قصة التاجيل هذه قصة مختلفة تماما عن ما يتم فهمه .. والتاجيل للاشخاص الذي قد ارتكبوا وليس للاشخاص الذي سوف يرتكبوا .. وايات الكتاب الكريم توضح بان لكل امة اجل فاذا جاء اجلهم لا يتقدم ساعة او يتاخر .. فالتاجيل ليس من الضمن الحقيقي للامة والي وضع في الكتاب قبل خلق الخلق ..

القصة ياشيخ .. هي على النحو التالي ..

اذا لم يتبقى من الدهر غير يوم او  الف سنة يبعث الله المهدي .. ثم تأتي بعده خلافة راشده وهم .. وهم الموجودين في الاحاديث .. اربعه .. ثم تنتقل من خلاقة الى ملك .. في بني امية لمدة اربعين سنة .. ثم تنتقل الخلافة الى بني العباس سبعين سنة ..

من الخلفاء الراشدين الي بعد المهدي واثنين من بني امية وبني العباس والقحطني يساوي 12 خليفه .. وهم على النحو التالي

ثلاثة خلفاء راشدين من قريش .. يكون حكمهم خلافة على منهاج النبوه  
اثنين من بني امية من قريش .. يكونوا ملوك وهم حكام عادلين
ستة ملوك من بني العباس .. يكونوا ملوك وهم حكام عادلين
واحد من قحطان يكون ملك ويتم مبايعته من الناس .. وهم حاكم عادلين

باقي في القصة .. فتح الرضين .. وفتح العالمين .. وباقي فيها الكنز الاحمر والكنز الابيض .. وباقي فيها الهجره الى الشام وباقي فيها فتح بيت المقدس .. وفتح جزيرة العرب .. وفتح فارس ..

سؤال لك ياخ عجلوني .. هل سئلت نفسك متى تغير اسم فارس الى ايران ؟؟؟

عجلوني

هل لو هناك امكانية ومتسع من المخارج كنت ستجعل صاحبك نبي ؟

ما رايك بنظام يحارب المجاهدين في افغانستان وسوريا ويدعم نظام بشار ؟

هل اصبحت القشه معك معدن بعد ما نفخت في صاحبك ؟

تحليل العجلومي يذكرني بهذه الكلمات

لما استوى الخيار قال للبطيخ يا لوبية

فترة الخيار شهرين وبعد الشهرين من يصبح لوبيا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليس البطيخ

لا حول ولا قوة الا بالله اتقي الله تربح انا مستغربة من هذا الترويج لشخص وكانه متيقن سبحان الله لم اقتنع بهذا

السلام عليكم

اولا يا عجلوني روايات كعب الاحبار ليست بحجة فالحديث لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما كانت تلك من الاسرائيليات لان كعب الاحبار كان يهوديا قبل اسلامه وبعد اسلامه صار يروي عن الاسرائيليات والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول عن الروايات الاسرائيلية او لاهل الكتاب لا تصدقوهم ولا تكذبوهم
ثانيا ما ادراك يا شيخ عجلوني ان الملك عبد الله سيملك اربعين سنة وما ادراك انه سيملك خمسين سنة كما ملك ابوه خمسين سنة تقريبا او نصف قرن
وما ادراك انه سيموت هذه السنة او بعد ثلاث سنوات لماذا هذا الرجم بالغيب وما ادراك انه سيولد له ولد عام 2020 بل وسيسميه محمد ايضا وما ادراك لعله يكون انثى وليس ولد اليس هذا تدخل في علم الله الذي خص به نفسه وحده الا تعتبر نفسك انك مذنب ويجب ان تستغفر ربك على كلامك هذا الم يقل الله انه خمسة لا يعلمها الا هو منها اعمار الانسان وما تحمل الارحام وانت تاليت على الله في هاتين الاثنتين بتحديد عمر الملك عبد الله وولادة ابنه محمد المزعوم
بل وما ادراك ان الملك عبد الله سينصلح امره وينهدي الم يقل الله تعالى فانك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
وانت حكمت عليه بانه سينصلح وينهدي بالرغم من عدم وجود بوادر لصلاحه فهو لايمون على امراته لبس الحجاب فلو خلعت كل نساء الاردن الحجاب لا يستطيع لومهن بماانه القدوة
واخيرا تقول ان الملك عبد الله سيموت غما فعلى ماذا وهو يرى المسلمين يقتلون يوميا بجواره من الفلسطينيين والسوريين والعراقيين ولا يبدو انه تتحرك له اي احساس
المشكلة يا عجلوني ان هناك الكثير من الناس ينصحونك ولكن تستمر على غلطك الله يهديك

يا اخواني اين الاحترام
لاحول ولاقوة الا بالله

اخي صائد يجب ان تمسح بعض كتابات بعض الزوار

اين الادب بالحوار
؟
؟
؟
؟
؟
لاحول ولا قوة الا بالله

أخي / salm12

لم أجد في الردود أي شخصنة أو انتقاص من قدر الشيخ .. بل كانت الردود تخص التحليل الذي أورده .. لابد من مثل هذه الأمور .. وإن تطورت الأمور لأبعد من هذا سيتم حذف الردود المسيئة .. والله من وراء القصد

قال الله تعالى :قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ.

قال الله تعالى :وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ .

اللهم من أراد بالإسلام و المسلمين خيرا فوفقه الا كل خير ومن اراد بالاسلام والمسلمين شرا
اللهم اجعل كيده في نحره ورده خائبا صاغرا مخزي يا نور كل شيء يا الله أحد

الجهاد جهاد كتب:

نرد أسوأ ما ذكره العجلوني وهو أن حاكم الأردن عميل الكفر هو أبو المهدي
ونأخذ أحسن ما يقوله وهو التحذير من الرافضة ونواياهم تجاه الحرمين

+ 700.000

هذا هو الكلام .. والحكمة ضالة المؤمن ..

بارك الله فيك .. وجزاك الله خيرا