هل ننتظر خليفة أم خلفاء ؟ هام جدا" أرجو القراءة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
أخوتي وأحبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قرأت في بعض الكتب و بعض المنتديات ما شد انتباهي إلى أمر أراه قد جانبه شيء من الخطأ والله تعالى أعلم
ومفاده أننا ننتظر مجموعة من الخلفاء مستندين إلى الحديث الشريف :
عن النعمان بن بشير ، قال : كنا قعودا في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان بشير رجلا يكف حديثه ، فجاء أبو ثعلبة الخشني ، فقال : يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في الأمراء ؟ فقال حذيفة : أنا أحفظ خطبته ، فجلس أبو ثعلبة ، فقال حذيفة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ، فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ، ثم تكون ملكا عاضا ، فيكون ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون ملكا جبرية ، فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون خلافة على منهاج نبوة " ثم سكت ، قال حبيب : " فلما قام عمر بن عبد العزيز ، وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته ، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه ، فقلت له : إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين ، يعني عمر ، بعد الملك العاض والجبرية ، فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه " رواه الإمام أحمد في مسنده ((حديث مرفوع ))
ودليلهم من الحديث هو (( ثم تكون خلافة على منهاج النبوّة ))
إن الجزم بأن الخلافة هي لمجموعة خلفاء أمر أرى فيه شيء من الخطأ لعدة أسباب :
1. النبي عليه الصلاة و السلام يتحدث عن نوعية الحكام ولا يتحدث عن الحكام أو عددهم ولو كان ما يقولون هو الصواب فهل تسطيعون أن تخبرونا لما ابتدأ النبي الحديث ب تكون النبوّة فيكم ولما لم يقل يكون فيكم النبي , فالنبي عليه الصلاة و السلام يتكلّم عن نوعية الحكم .
2. الخلافة تختلف عن الملك كل الإختلاف أي أنها من العدل والرحمة بمكان ومن التواضع لله وهجر الدنيا وملذاتها ما إن الملوك لا تكون على ذلك أضف إلى هذا لا تكون الخلافة بالتوريث بخلاف الملك الذي يورّث فهل ننتظر خلفاء ينتخبون من قبل العلماء ويكون مع ذلك ظلم أو عدوان من الرعية أو ما سوى ذلك ؟ .
3. كي يطلق على المرء خليفة يجب أن تكون سيرته في الحكم على نمط الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ولم يتم إخبارنا عن أحد له عدل الخلفاء سوى المهدي رضي الله عنه .
4. ومما لا يصح قوله في نظري أن الخلافة سوف تشهد فتن الأحلاس و السراء و الدهيماء الأمر الذي يفضي إلى ظهور المهدي (( لما سمّيت خلافة إذا")) والمهدي يظهر بعد أن تملأ الأرض عدوانا" وظلما" فهل ما يسبقه من خلفاء هم ظالمون ؟ ( حسبي الله ونعم الوكيل ).

أخيرا" أقول إن أصبت في طرحي للموضوع فمن الله وحده لا إله إلا هو وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وكلامي مردود علي .
اللهم أرنا الحق حقا" وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا" وارزقنا اجتنابه آمييييييييييييييييييييييين

أخي / الحارث الهمام

لعلنا نتفق في الغالب على أن المهدي خليفة وأن لا خير في الحياة بعده .. فإن كان أول خليفة فهذا ينفي كونه آخر خليفة ثم لا خير في العيش بعده .. أما إن كان من أواخر الخلفاء الذي تسكن على يديه الفتن فإن هذا يستقيم واول خليفة يوصف بالمهدية كصفة للرشد وليس لانه المبشر به .. ولا يستقيم الحال أو يمكن الجمع بين الادلة إن كان المهدي في أول الخلافة ويملك سبع او تسع سنين ثم تقبل العلامات الكبار بمجرد عودة الخلافة على منهاج النبوة .. إذ أن سبع سنوات بعد مئات السنين من الشتات قليلة جدا !!!

الله يبدي الإمر ثم يعيد.

ابتداء الامر (بخليفه؟يؤسس الطريق )يكون من نسله او..او..خلفاء يتبعون سيرة المنهاج الاول..حتى يقضي الله امرا كان مفعولا.

لهذه الدرجة مش قادرين فهم ما تعني خليفه الله .. المهدي خليفه الله .. المهديين االحقيقين ثلاثة فينا .. محمد بن عبدالله وعيسى عليه السلام والثالث فيه شبه من بني اسرائيل ويبدا اسمه بحرف الميم ..

هل تعلم ان ابوبكر رضي الله عنه .. كان يسمي نفسه خليفه رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وعمر رفض هذه التسمية وسمي نفسه امير المؤمنين .. كلمة الخلافة عظيمة جدا .. وليست شئ عادي من اتي سمي بها .. لذلك في الاحاديث

خلافة نبوة .. وهم نفسهم الحواريين الاثنا عشر الذي سوف يكونوا بعد عيسى عليه السلام وهم كلهم من قريش .. ما عدى واحد من قحطان

قبل الخلفاء وقبل المهدي وقبل كل شئ .. في واحد في الامة سوف يكون ملكه مثل ذو القرنين .. وعشان اكون صريح معاكم .. هذا الشخص سوف يكون معه انبياء يساعدوه .. اعرف انكم سوف تهجمون عليا .. وتقولوا .. ليش ما يكونوا الانبياء وهو هذا الشخص يساعدهم .. اعتقد والله اعلم .. انهم ليس من نفس الامة .. مثل ما حدث في زمن داود وسليمان عليهم السلام .. كان معهم الخضر وذو النون و دانيال عليهما السلام ..


بعد ما يحدث للامة تقدم وعلو ورخاء وتفتح الارضين لفترة طويلة ويتم غز الدجال في ارضه الخ من القصة .. تنتكس الامة بالفتن والاقتتال على الملك الهائل هذا والكنز .. فيظهر الدجال الاول ويظهر عيسى بن مريم عليه السلام فيقتلة .. ويكون نبي للامة 40 سنة .. لذلك تامرنا الاحاديث معرفته واتباعه .. ثم ياتي من بعد اثنا عشر خليفه على منهاج النبوه .. فيستمر هذا الامر مئتين سنة .. ثم تنتكس الامة مره اخرى .. ويخرج اخر الدجالين وهو هجين يعني شيطان .. ويظهر المهدي ويظهر عيسي بن مريم عليهما السلام .. بعدهم الساعة .. فالمهدي ليس واحد اكثر من مهدي ..

خلال الالف السنة .. سوف يظهر اكثر من شخص صالح وعادل من عتره النبي ومن ال البيت ومن اهل بيته .. يكونوا ملوك على الناس باعمالهم ..

هذا والله اعلم

الأخ حر بلا قيود سلام الله عليك وبعد :
أرجو منك لو تفضلت عندما تقص شيء أن تضع الدليل معه فإن الكلام بدون دليل هو ضرب من ضروب التنجيم
فأرجو منك لو تكرمت ووضعت دليلا" على كل شيء تقوله

سوف يكون معه انبياء يساعدوه وضح كيف يكون معه انبياء