الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
+2
الهمداني
المسلم الموحد
6 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
المسلم الموحد الخميس مايو 29, 2014 12:30 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
قبل ان ادخل في الموضوع اريد ان تسأل نفسك عدة اسئلة :
1- هل توجد فرق ضالة الان تدعي انها علي الاسلام الصحيح ام انه كل الموجودين علي الساحة مسلمين اسلام صحيح؟
اذا كانت الاجابة نعم يوجد فهذا شيء جيد هذا لانك تشعر بداخلك وفطرتك التي فطرك الله عليها انه يوجد شيء خطأ
اما اذا كانت الاجابة لا فلا داعي لتكملة الموضوع وقرأته فأنك صنعت لنفسك حياة اخرة غير موجودة علي ارض الواقع وتناقض نفسك
2 -بعد اجابتك بنعم عليك ان تسأل نفسك هذا السؤال ما هي هذه الفرقة الناجية الصحيحة وماهي علاماتها لكي التحق بها واعرفها اما اذا كنت تعتقد انك من الفرقة الناجية فعليك ان تقارن ما سوف اقوله وأبينه بأعتقادك وتصوراتك وافعالك لان ما سوف اذكره ليس بقول عالم ولا بحديث ضعيف ولا برأي احد من العلماء
وانما هو من كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
فأستعد فأن الامر ليس بهين وتحقيقه اثقل من الجبال الرواثي في هذا الزمن قما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم {جاء الإسلام غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء} فيا من تدعي انك علي المنهج السليم اين هذه الغربة وانت جالس مع اهلك وعشيرتك وقومك وأولادك ومجتمعك الغربة ليس المقصود عنها انك تبعد عنهم او تتركهم وانما تعيش في وسطهم وانك غريب عنهم
اولا هل الذي سيأتي به المهدي مخالف لما جاء به الانبياء والرسل الاجابة بالطابع لا اذان بل سيتوافق معه ويأكده أذن ما هو الذي جاء به الانبياء والرسل وهو الشيء الذي خلق من اجله البشر وماهو الشيء الذي بعث الله من الجه الرسل والانبياء وماهو الشيء الذي اذا تركوه جاء غضب الله وماهو الشيء الذي اذا لم افعله ادخل جهنم وأخلد فيها هل هو الصلاة ام الصوم ام الزكاة ام الصدقات ام الحج البيت ليس كل ذلك ولاكن كل هذه الاركان جائت بعد اول ركن واهم ركن فأذا فسد فيه شيء فسد كل من بعده حتي لوكنت تصوم الضهر كله وتقيوم اليل كله
انه وبكل بساطة التوحيد
وهو يتلخص في
لا اله الا الله
طبعا سوف تقول ما كلنا بنقول لا اله الا الله
حرد عليك وأقولك لو هي بالسهولة الي انت فاكرها دي ما طرد رسول الله من مكة وما حاربوه والقوا بسيدنا أبراهيم في النار ولاكن العرب فهموها اكثر مننا لانهم اهل اللغة وهي بأختصار شديد نفي كل المعبودات من دون الله وهذا معني لا اله اما الا الله فهي افرادها لله وحده
طيب نحققها اذا وما الدليل علي ذلك من القرأن حقولك تأمل هذه الايات لكي تعرف معني لا اله الا الله وكيفية تحقيقها :
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36)
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم 256
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36) هذه الاية تبين ان الله بعث الرسل لشيئين مهميم وهما 1- اعبدوا الله 2- اجتنبوا الطاغوت
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36) هذه الاية تبين انه لا تكرهوا احد في الدخول في دين الاسلام فدين الاسلام واضح وبين فمن يريد الدخول فيه عليه ان يفعل شيئن وهما
1- الكفر بالطاغوت 2- الايمان بألله ولاحظ ان الكفر بالطاغوت جائت قبل الايمان بأالله
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60 هذه الاية زامة وتخرج من الاسلام كل من ادعي انه مسلم وذهب لكي يتحاكم الي الطاغوت وهذا اختصار لكل التفاسير الموجودة ومن يشك في كلامي يذهب ليبحث عن تفسيرها
معني ذلك ان لا اله الا الله ليست كلمة تقال ولاكمنها تسلتزم افعال واعتقاد وذات معني معين وهي اولا اجتناب والكفر بكل الطواغيت ثم الايمان بالله
فأنت امام امرين مهميمن اما انك تعرف ما هو الطاغوت وحققت اجتنابه وكفرت بيه ولا تتحاكم اليه ولا تطيعه في اي شيء فأنت في هذه الحالة مسلم موحد او انك لا تعرفه فأذا عرفته عليك ان تعتقد شيئن انك يجب ان تكفر بيه وتجتنبه ولا تتحاكم اليه الشيء الثاني انك تعتقد انك بعد ذلك ستكون مسلما وانك كنت في جاهلية وشرك
تعريف الطاغوت
---------------
يقول ابن القيم فى تعريف الطاغوت (والطاغوت كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله أو يعبدونه من دون الله أو يتبعونه على غير بصيرة من الله أو يطيعونه فيما لا يعلمون أنه طاعة لله) (اعلام الموقعين)
ويقول الشيخ محمد ابن عبد الوهاب فى تعريف الطاغوت هو( كل ما عُبد من دون الله، ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله)
أنواع الطاغوت يقول الشيخ محمد ابن عبد الوهاب
---------------------------------------------------
فى بيان أنواع الطواغيت (والطواغيت كثيرة ورؤوسهم خمسة:
(الأول):
الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله، والدليل قوله تعالى:{أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}.
( الثاني ):
الحاكم الجائر المغير لأحكام الله تعالى، والدليل قوله تعالى:{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً}.
( الثالث ):
الذي يحكم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى:{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}
( الرابع ):
الذي يدعي علم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى:(عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ}
( الخامس ):
الذي يعبد من دون الله وهو راض بالعبادة، والدليل قوله تعالى:{وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}. ).(مجموعة رسائل فى التوحيد)
أنواع الطواغيت فى زماننا إذا كان الطاغوت هو المعبود من دون الله ،وإذا كان للعبادة معنيان معنى النسك والشعائر ومعنى الطاعة فيكون الطاغوت كذلك نوعان طاغوت نسك وشعائر وطاغوت طاعة وحكم
أولا ؛
طاغوت النسك والشعائر وهو ممثل فى تلك الأضرحة والمشاهد التى يؤمها العباد من الصوفية والشيعة وغيرهم من العامة كثير لأداء الشعائر والنسك لها من طواف وذبح ونذر ودعاء
ثانيا ؛
طاغوت الطاعة والحكم وهو ممثل فى :
1- الدساتير والقوانين الوضعية التى يخضع الناس لها ويتحاكمون إليها ويعظمونها وينبذون شرع الله
2-المجالس التشريعية (البرلمانات) وهى رجال تختارهم الشعوب لسن القوانين لهم فهى فى حقيقتها مجالس أرباب {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ }
3-المحاكم الوضعية والمجالس العرفية وهم رجال من البشر يقضون بين الناس بما نصت عليه القوانين الوضعية أو الأحكام العرفية بمعزل عن شرع الله
4-الدعاة إلى الكفر والشرك كالدعاة إلى تقديس القوانين الوضعية وتحسينها وكذلك الدعاة إلى الديمقراطية أو الاشتراكية أو العلمانية وكلها مذاهب شركية يكفر فيها التابع والمتبوع
5-الشيطان وهو رأس الطواغيت جميعها والداعى إلى كل كفر وشر وكل الطواغيت تبع له وفرع {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آَدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ } [يس: 60]
الصالحون لا يسمون طواغيت اعلم هداك الله أن الصالحين الذين عبدهم المشركون مع الله لا يسمون طواغيتا كعيسى حين عبدته النصارى وعزير حين عبده اليهود والحسين والحسن حين عبدهما الشيعة والصوفية ، لأنهم غير داعين لهذه العبادة غير راضين بها والذين يعبدونهم ويدعونهم هم فى الحقيقة يعبدون الجن والشياطين قال تعالى (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ )
الطاغوت لا يكون إلا شديد الكفر يقول ابن جرير الطبرى فى تعريف الطاغوت (أنه كل ذي طغيان على الله فعبد من دونه، إما بقهر منه لمن عبده، وإما بطاعة ممن عبده له، إنسانا كان ذلك المعبود، أو شيطانا، أو وثنا، أو صنما، أوكائنا ما كان من شئ).(تفسير الطبرى)
إذن فطغيان الطاغوت متجه إلى حق من حقوق الله لذا فالطاغوت لا يكون إلا كافرا شديد الكفر لأنه من الطغيان وهو مجاوزة الحد فى الكفر ، لأن طغيان الطاغوت يكون فى حق الله بادعائه حق من حقوقه كالتشريع أو علم الغيب ، أما الطغيان فى حق البشر فلا يسمى طاغوتا وإنما يسمى ظلما ،ولم يأت فى القرآن ولا فى السنة ولا فى أقوال العلماء إطلاق كلمة الطاغوت على المسلم الظالم ومن هنا تبين جهل وخطأ من فرق بين الكفر بالطاغوت وتكفيره ،إذ كيف يكون الطاغوت مسلما وقد أمرنا أن نكفر به لندخل فى الإسلام؟!
كيف نكفر بالطاغوت
_____________
يقول محمد ابن عبد الوهاب (فأما صفة الكفر بالطاغوت فهو أن تعتقد بطلان عبادة غير الله، وتتركها وتبغضها، وتكفر أهلها، وتعاديهم).(مجموعة رسائل فى التوحيد)
والكفر بالطاغوت فى زماننا يكون بالبراءة من كل طواغيت الطاعة والحكم بالبراءة من الدساتير والقوانين الوضعية ومن واضعيها بجحود طاعتها والخضوع لها أو احترامها أو التحاكم إليها ومن المتحاكمين إليها ،وبالبراءة من المذاهب الكفرية جميعها كالديمقراطية ومن اتباعها والدعاة إليها وبالبراءة من طواغيت النسك والشعائر بالبراءة من تلك المشاهد والأضرحة بجحود كونها تنفع أو تضر وبجحود استحقاقها لأى صور العبادة كالدعاء والذبح وعدم اعطائها أيا من صور تلك العبادة،كذلك بالبراءة من عابديها بتكفيرهم والبراءة من عملهم
إخبار الرسول عن عودة أمته إلى عبادة الطواغيت
قال رسول الله (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذّة بالقذّة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: (فمن)؟)(متفق عليه ) أخبر الرسول أن أمته ستتبع أهل الكتاب قبلهم وأخبرنا القرآن أن أهل الكتاب قد عبدوا الطواغيت قال تعالى (قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ) فيكون ذلك إخبار بأن أمته ستعبد الطواغيت.
وعن أنس قال : (إنها ستكون ملوك ثم الجبابرة ثم الطواغيت ).
( مصنف ابن ابى شيبة)
أى أنه سيحكم الأمة بعد الخلفاء الراشدين ثلاث أصناف من الحكام
فكم منا يطيع الطواغيت في قوانينهم وتشريعتهم ويتحاكم اليهم لقضاء مصلحة دنياوية وكم منا اصلا لا يعرف معني الطاغوت فالعالم كله الان تحكمه الطواغيت والدول التي يدعون انها مسلمة يحكمها الطواغيت واولهم ال سلول فأين هذه الدول الاسلامية وااذا كانت دول اسلامية واهلها مسلمين لماذا لا تحكمهم الشريعة الاسلامية ولو كان اهلها مسلمين لماذا ينتخبوا ويصوتوا علي دساتير وقوانين وضعيية عفنة وينتخبوا طواغيت لا يحكمون بشرع فوالله ثم والله اهل الاسلام الان الموحدين لا يشركوا بالله شيء قليلن جدا جدا جدا وهم الذين سيمكنهم الله في الارض لان الله وعدهم بذلك
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
قبل ان ادخل في الموضوع اريد ان تسأل نفسك عدة اسئلة :
1- هل توجد فرق ضالة الان تدعي انها علي الاسلام الصحيح ام انه كل الموجودين علي الساحة مسلمين اسلام صحيح؟
اذا كانت الاجابة نعم يوجد فهذا شيء جيد هذا لانك تشعر بداخلك وفطرتك التي فطرك الله عليها انه يوجد شيء خطأ
اما اذا كانت الاجابة لا فلا داعي لتكملة الموضوع وقرأته فأنك صنعت لنفسك حياة اخرة غير موجودة علي ارض الواقع وتناقض نفسك
2 -بعد اجابتك بنعم عليك ان تسأل نفسك هذا السؤال ما هي هذه الفرقة الناجية الصحيحة وماهي علاماتها لكي التحق بها واعرفها اما اذا كنت تعتقد انك من الفرقة الناجية فعليك ان تقارن ما سوف اقوله وأبينه بأعتقادك وتصوراتك وافعالك لان ما سوف اذكره ليس بقول عالم ولا بحديث ضعيف ولا برأي احد من العلماء
وانما هو من كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
فأستعد فأن الامر ليس بهين وتحقيقه اثقل من الجبال الرواثي في هذا الزمن قما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم {جاء الإسلام غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء} فيا من تدعي انك علي المنهج السليم اين هذه الغربة وانت جالس مع اهلك وعشيرتك وقومك وأولادك ومجتمعك الغربة ليس المقصود عنها انك تبعد عنهم او تتركهم وانما تعيش في وسطهم وانك غريب عنهم
اولا هل الذي سيأتي به المهدي مخالف لما جاء به الانبياء والرسل الاجابة بالطابع لا اذان بل سيتوافق معه ويأكده أذن ما هو الذي جاء به الانبياء والرسل وهو الشيء الذي خلق من اجله البشر وماهو الشيء الذي بعث الله من الجه الرسل والانبياء وماهو الشيء الذي اذا تركوه جاء غضب الله وماهو الشيء الذي اذا لم افعله ادخل جهنم وأخلد فيها هل هو الصلاة ام الصوم ام الزكاة ام الصدقات ام الحج البيت ليس كل ذلك ولاكن كل هذه الاركان جائت بعد اول ركن واهم ركن فأذا فسد فيه شيء فسد كل من بعده حتي لوكنت تصوم الضهر كله وتقيوم اليل كله
انه وبكل بساطة التوحيد
وهو يتلخص في
لا اله الا الله
طبعا سوف تقول ما كلنا بنقول لا اله الا الله
حرد عليك وأقولك لو هي بالسهولة الي انت فاكرها دي ما طرد رسول الله من مكة وما حاربوه والقوا بسيدنا أبراهيم في النار ولاكن العرب فهموها اكثر مننا لانهم اهل اللغة وهي بأختصار شديد نفي كل المعبودات من دون الله وهذا معني لا اله اما الا الله فهي افرادها لله وحده
طيب نحققها اذا وما الدليل علي ذلك من القرأن حقولك تأمل هذه الايات لكي تعرف معني لا اله الا الله وكيفية تحقيقها :
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36)
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم 256
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36) هذه الاية تبين ان الله بعث الرسل لشيئين مهميم وهما 1- اعبدوا الله 2- اجتنبوا الطاغوت
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36) هذه الاية تبين انه لا تكرهوا احد في الدخول في دين الاسلام فدين الاسلام واضح وبين فمن يريد الدخول فيه عليه ان يفعل شيئن وهما
1- الكفر بالطاغوت 2- الايمان بألله ولاحظ ان الكفر بالطاغوت جائت قبل الايمان بأالله
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60 هذه الاية زامة وتخرج من الاسلام كل من ادعي انه مسلم وذهب لكي يتحاكم الي الطاغوت وهذا اختصار لكل التفاسير الموجودة ومن يشك في كلامي يذهب ليبحث عن تفسيرها
معني ذلك ان لا اله الا الله ليست كلمة تقال ولاكمنها تسلتزم افعال واعتقاد وذات معني معين وهي اولا اجتناب والكفر بكل الطواغيت ثم الايمان بالله
فأنت امام امرين مهميمن اما انك تعرف ما هو الطاغوت وحققت اجتنابه وكفرت بيه ولا تتحاكم اليه ولا تطيعه في اي شيء فأنت في هذه الحالة مسلم موحد او انك لا تعرفه فأذا عرفته عليك ان تعتقد شيئن انك يجب ان تكفر بيه وتجتنبه ولا تتحاكم اليه الشيء الثاني انك تعتقد انك بعد ذلك ستكون مسلما وانك كنت في جاهلية وشرك
تعريف الطاغوت
---------------
يقول ابن القيم فى تعريف الطاغوت (والطاغوت كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله أو يعبدونه من دون الله أو يتبعونه على غير بصيرة من الله أو يطيعونه فيما لا يعلمون أنه طاعة لله) (اعلام الموقعين)
ويقول الشيخ محمد ابن عبد الوهاب فى تعريف الطاغوت هو( كل ما عُبد من دون الله، ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله)
أنواع الطاغوت يقول الشيخ محمد ابن عبد الوهاب
---------------------------------------------------
فى بيان أنواع الطواغيت (والطواغيت كثيرة ورؤوسهم خمسة:
(الأول):
الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله، والدليل قوله تعالى:{أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}.
( الثاني ):
الحاكم الجائر المغير لأحكام الله تعالى، والدليل قوله تعالى:{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً}.
( الثالث ):
الذي يحكم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى:{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}
( الرابع ):
الذي يدعي علم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى:(عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ}
( الخامس ):
الذي يعبد من دون الله وهو راض بالعبادة، والدليل قوله تعالى:{وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}. ).(مجموعة رسائل فى التوحيد)
أنواع الطواغيت فى زماننا إذا كان الطاغوت هو المعبود من دون الله ،وإذا كان للعبادة معنيان معنى النسك والشعائر ومعنى الطاعة فيكون الطاغوت كذلك نوعان طاغوت نسك وشعائر وطاغوت طاعة وحكم
أولا ؛
طاغوت النسك والشعائر وهو ممثل فى تلك الأضرحة والمشاهد التى يؤمها العباد من الصوفية والشيعة وغيرهم من العامة كثير لأداء الشعائر والنسك لها من طواف وذبح ونذر ودعاء
ثانيا ؛
طاغوت الطاعة والحكم وهو ممثل فى :
1- الدساتير والقوانين الوضعية التى يخضع الناس لها ويتحاكمون إليها ويعظمونها وينبذون شرع الله
2-المجالس التشريعية (البرلمانات) وهى رجال تختارهم الشعوب لسن القوانين لهم فهى فى حقيقتها مجالس أرباب {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ }
3-المحاكم الوضعية والمجالس العرفية وهم رجال من البشر يقضون بين الناس بما نصت عليه القوانين الوضعية أو الأحكام العرفية بمعزل عن شرع الله
4-الدعاة إلى الكفر والشرك كالدعاة إلى تقديس القوانين الوضعية وتحسينها وكذلك الدعاة إلى الديمقراطية أو الاشتراكية أو العلمانية وكلها مذاهب شركية يكفر فيها التابع والمتبوع
5-الشيطان وهو رأس الطواغيت جميعها والداعى إلى كل كفر وشر وكل الطواغيت تبع له وفرع {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آَدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ } [يس: 60]
الصالحون لا يسمون طواغيت اعلم هداك الله أن الصالحين الذين عبدهم المشركون مع الله لا يسمون طواغيتا كعيسى حين عبدته النصارى وعزير حين عبده اليهود والحسين والحسن حين عبدهما الشيعة والصوفية ، لأنهم غير داعين لهذه العبادة غير راضين بها والذين يعبدونهم ويدعونهم هم فى الحقيقة يعبدون الجن والشياطين قال تعالى (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ )
الطاغوت لا يكون إلا شديد الكفر يقول ابن جرير الطبرى فى تعريف الطاغوت (أنه كل ذي طغيان على الله فعبد من دونه، إما بقهر منه لمن عبده، وإما بطاعة ممن عبده له، إنسانا كان ذلك المعبود، أو شيطانا، أو وثنا، أو صنما، أوكائنا ما كان من شئ).(تفسير الطبرى)
إذن فطغيان الطاغوت متجه إلى حق من حقوق الله لذا فالطاغوت لا يكون إلا كافرا شديد الكفر لأنه من الطغيان وهو مجاوزة الحد فى الكفر ، لأن طغيان الطاغوت يكون فى حق الله بادعائه حق من حقوقه كالتشريع أو علم الغيب ، أما الطغيان فى حق البشر فلا يسمى طاغوتا وإنما يسمى ظلما ،ولم يأت فى القرآن ولا فى السنة ولا فى أقوال العلماء إطلاق كلمة الطاغوت على المسلم الظالم ومن هنا تبين جهل وخطأ من فرق بين الكفر بالطاغوت وتكفيره ،إذ كيف يكون الطاغوت مسلما وقد أمرنا أن نكفر به لندخل فى الإسلام؟!
كيف نكفر بالطاغوت
_____________
يقول محمد ابن عبد الوهاب (فأما صفة الكفر بالطاغوت فهو أن تعتقد بطلان عبادة غير الله، وتتركها وتبغضها، وتكفر أهلها، وتعاديهم).(مجموعة رسائل فى التوحيد)
والكفر بالطاغوت فى زماننا يكون بالبراءة من كل طواغيت الطاعة والحكم بالبراءة من الدساتير والقوانين الوضعية ومن واضعيها بجحود طاعتها والخضوع لها أو احترامها أو التحاكم إليها ومن المتحاكمين إليها ،وبالبراءة من المذاهب الكفرية جميعها كالديمقراطية ومن اتباعها والدعاة إليها وبالبراءة من طواغيت النسك والشعائر بالبراءة من تلك المشاهد والأضرحة بجحود كونها تنفع أو تضر وبجحود استحقاقها لأى صور العبادة كالدعاء والذبح وعدم اعطائها أيا من صور تلك العبادة،كذلك بالبراءة من عابديها بتكفيرهم والبراءة من عملهم
إخبار الرسول عن عودة أمته إلى عبادة الطواغيت
قال رسول الله (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذّة بالقذّة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: (فمن)؟)(متفق عليه ) أخبر الرسول أن أمته ستتبع أهل الكتاب قبلهم وأخبرنا القرآن أن أهل الكتاب قد عبدوا الطواغيت قال تعالى (قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ) فيكون ذلك إخبار بأن أمته ستعبد الطواغيت.
وعن أنس قال : (إنها ستكون ملوك ثم الجبابرة ثم الطواغيت ).
( مصنف ابن ابى شيبة)
أى أنه سيحكم الأمة بعد الخلفاء الراشدين ثلاث أصناف من الحكام
فكم منا يطيع الطواغيت في قوانينهم وتشريعتهم ويتحاكم اليهم لقضاء مصلحة دنياوية وكم منا اصلا لا يعرف معني الطاغوت فالعالم كله الان تحكمه الطواغيت والدول التي يدعون انها مسلمة يحكمها الطواغيت واولهم ال سلول فأين هذه الدول الاسلامية وااذا كانت دول اسلامية واهلها مسلمين لماذا لا تحكمهم الشريعة الاسلامية ولو كان اهلها مسلمين لماذا ينتخبوا ويصوتوا علي دساتير وقوانين وضعيية عفنة وينتخبوا طواغيت لا يحكمون بشرع فوالله ثم والله اهل الاسلام الان الموحدين لا يشركوا بالله شيء قليلن جدا جدا جدا وهم الذين سيمكنهم الله في الارض لان الله وعدهم بذلك
المسلم الموحد- كاتب وباحث في الفتن
- عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 25/05/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
الهمداني الخميس مايو 29, 2014 6:37 pm
اولا من قال لك ان الفرق او الطوائف ليست مسلمة او لا يوجد لديها كلمة التوحيد .. المسيحيين واليهود والشيعه والسنة والبهره وكل الطوائف السماوية تؤمن بالله العظيم .. وتشرك وتختلف وتكفر بما انزله الانبياء والرسل وتشوه رسالتهم وتحرفها وسنتهم ..
عن عائشة قالت: قال رسول الله: {هو رجل من عِترتى يقاتل على سنتى، كما قاتلت أنا على الوحى} [أخرجه نعيم بن حماد].
فالمهدي سوف ياتي للقتال على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لاقناعهم ان هناك رب عظيم في السماء والارض رب كل شئ .. فعندما تقول لا توجد فرق ضاله فقد ضلمت نفسك وضلمت الاخرين .. فماذا نسمي الفرق التي حملت السلاح بوجه وصدر المسلم وتقوم بقتلة اليست فرق ضاله وحرفت وخرجت عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يامرهم في اكثر من مائة حديث لا يحق لاي مسلم الخروج عن ولي امره دام وهو مسلم يصلي ..
بحثت عن كلمة الطاغوت من علماء متاخرين فهموها بشكلها العام.. ولم تبحث عن معناها من العلماء المتقدمين ومن الصحابة
فالطاغوت مستحيل تعني الشيطان لان الله تعالى يقول (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) فكيف يكون الطاغوت هو نفسه الشيطان والله سبحانة وتعالى يقول قاتلوا اولياء الشيطان يعني الطاغوت ناس غير الشيطان .. هذه جزئية
الجزئية الثانية .. تقول ان الطاغوت هو الحاكم او ولي الامر .. وهذا ما نسمية لي اعناق النصوص وتحريف في تفسير القران الكريم ..
بالله عليك كدارس ان كلمة يتحاكمون تعني حاكم .. سبحان الله عليك .. الا تشاهد تفسير ابن عباس رضي الله عنه حبر الامة .. وهو يوضحها وكل المفسرين بانها تعني ان يرجعوا ويحتكموا الى مرجعية دينية مؤهله معروفة موصوفة موثوقه .. وذكر باسمه ( كعب الاشراف ) وهو اكبر مرجعية دينية في اليهود قبل اسلامة .. فهل كان كعب ولي امر المسلمين او الحاكم .. لماذا لا تشاهد الاسماء التي قرنت بكلمة الطاغوت وانت تعرف منهم .. الا تشاهد انهم الاممة او ما نسميهم شيوخ العلم في الاسلام او الذي لهم حق الافتاء والنصح والامر بالمعروف وعلماء المسلمين .
كيف صنفت الطاغوت الى دساتير وقوانين .. وكل الايات تقول انهم اشخاص لديهم اجتهاد ديني معين اتبعوا الشيطان واضلوا انفسهم واضلوا الناس ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لَا تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِيتِ (1)) (2) (وَلَا بِالْأَنْدَادِ (3) وَلَا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ، لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ , وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ)
هل انت بتحلف بالدستور والقوانين او حتى الشرائع او المذاهب او الاحاديث .. وهل قد شاهدت شخص يعبد كتاب دستوري او قانون اما بتحلف باشياء مشاهده محسوسة ملموسة متحركة لها قيمة في قلوب الناس ..
قوله تعالى: {الله ولي الذين آمنوا}.
عن ابن عباس: {الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور} قال: هم قوم كانوا كفروا بعيسى وآمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم {والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات} هم قوم آمنوا بعيسى فلما بعث محمد كفروا به.
الا تشاهد في الحديث ان الطاغوت قوم ورجال علماء متفقهين احبار
- قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا} الآية.
عن ابن عباس قال: كان أبو برزة الأسلمي يقضي بين اليهود فيما يتنافرون إليه فتنافر إليه ناس من المسلمين فأنزل الله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به} إلى قوله: {إن أردنا إلا إحساناً وتوفيقاً}.
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
وعن أبي هريرة قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا شاب من ثنية فلما دنا منا قلنا: لو أن هذا الشاب جعل قوته وشبابه في سبيل الله. فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالتنا فقال: " أما في سبيل الله إلا من قتل؟ من سعى على والديه ففي سبيل الله، ومن سعى ليكاثر ففي سبيل الطاغوت ".
رواه البزار والطبراني في الأوسط بنحوه وزاد: " ومن سعى على عياله ففي سبيل الله ".
طيب ما سئلت نفسك الشياطين الى من تذهب وتضل عشان تكون هؤلاء الناس اولياء لهم .. قال تعالى (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ (223) وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ )
هؤلاء هم الطواغيت .. اقسم بالله انكم مفكرين ان الشعراء المقصود بهم حامد زيد ومن صنفه .. هؤلاء ليس الشعراء ولا احد يتبعه ولا يستطيعون يضلون في الله حتى حرف او لديهم تاثير بالناس بجانب العباده .. الشعراء الفقهاء الذين يشعرون قلوب الناس بالباطل وهم الشعراء الذين يتبعون.
عن ثوبان رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين
فكم منا من يطيع الفقهاء والمشائخ المضلين في فتاويهم وفي محاضراتهم وفي دروسهم لقضاء مصلحة دنياوية ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ , وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ) (70) (هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ , طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ , يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ) (71) (فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ (72)) (73) (لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ)
هذا والله المستعان
الهمداني- عضوية ملغية "ايقاف نهائي"
- عدد المساهمات : 3554
تاريخ التسجيل : 30/04/2013
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
خالد الخميس مايو 29, 2014 8:44 pm
هم مسلمون
و لكن
انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون
و ان اردت المهدي
ان اللذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيئ
و لكن
انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون
و ان اردت المهدي
ان اللذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيئ
خالد- أعوذ بك من زوال نعمتك
- عدد المساهمات : 314
تاريخ التسجيل : 05/04/2013
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
عبدالله النوبي الجمعة مايو 30, 2014 12:11 am
أحسنت أخ الهمداني على التفصيل والشرح غير أن هذا الجزء ولم تورد أين ورد أو هو أثر أم حديث وفيه تشويش وربما سوء فهم قد يقع بما أن الآيتان تحويان الظلمات والنور فحسب الوزن يكون الوصف لأحد النبيين عليهما أفضل الصلاة وأتم تسليم
((قوله تعالى: {الله ولي الذين آمنوا}.
عن ابن عباس: {الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور} قال: هم قوم كانوا كفروا بعيسى وآمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم {والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات} هم قوم آمنوا بعيسى فلما بعث محمد كفروا به.))
وأورد هنا معنى كلمة طغى والطاغوت مشتقة منها والطاغوت اسم (( جنس )) وعذراً لطول المعاني فالاشمل أولى
ترجمة و معنى طغى في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي
طغى :
عـتا و تجبّر و كَـفـَر و الطغيان
سورة : النازعات ، آية رقم : 17
المعجم: كلمات القران
طغى :
جاوز الحدّ في العتوّ و التجبّر
سورة : طه ، آية رقم : 24
المعجم: كلمات القران
ما طغى :
ما جاوزه إلى ما لم يُؤمَر برُؤيته
سورة : النجم ، آية رقم : 17
المعجم: كلمات القران
طَغَى :
طَغَى طَغَى َ طَغْيًا ، وطُغْيانًا : جاوز الحدَّ المقبول .
و طَغَى الماءُ : فاض وتجاوز الحدَّ في الزيادة .
وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 11 إنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ في الجَارِيَةِ ) ) .
و طَغَى البحرُ : هاجت أمواجه .
ويقال : طَغَى الموْجُ .
و طَغَى فلانٌ : غلا في العِصيان .
و طَغَى تجبر وأسرف في الظلْمِ .
وفي التنزيل العزيز : النازعات آية 37 طَغَى 39 فَأمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا فإنَّ الجَحِيمَ هِيَ المَأوَى ) ) .
و طَغَى به الدمُ : هاجَ وثَارَ .
المعجم: المعجم الوسيط
طغَى يَطغَى ، اطْغَ ، طُغيانًا وطَغْيًا ، فهو طاغٍ :
• طغَى الشَّخصُ
1 - جاوز الحدَّ المقبول ، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم " طغى الكافرُ في ارتكابه الجرائم ، - طغت عليه الحماسة : غلبت وسيطرت عليه ، - { إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى . أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى } ".
2 - غلا في الكفر ، جاوز الحدَّ في العصيان " { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى } ".
• طغَى الماءُ : ارتفع ، فاض " { إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ } "
• طغى البحرُ : هاجت أمواجُه ، - طغى السَّيْلُ : جاء بماء كثير .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
طغى - طَغَى :
[ ط غ ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). طَغَى ، يَطْغَى ، مصدر طَغْيٌ ، طُغْيَانٌ .
1 ." طَغَى مَاءُ النَّهْرِ " : فَاضَ ، اِرْتَفَعَ .
2 ." طَغَا الْحَاكِمُ " : تَجَبَّرَ ، أَسْرَفَ فِي الظُّلْمِ ، جَارَ .
النازعات آية 37 ، 38 ، 39 فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ( قرآن ).
3 ." طَغَى البَحْرُ " : هَاجَ .
4 ." طَغَى بِهِ الدَّمُ " : اِضْطَرَمَ غَضَباً .
المعجم: الغني
طغى - يطغى ، طغيا وطغيانا وطغيانا :
1 - طغى : جاوز الحد . 2 - طغى بالغ في العصيان . 3 - طغى بالغ في الظلم . 4 - طغى الماء : فاض وزاد كثيرا . 5 - طغى البحر : هاج . 6 - طغى السيل : ارتفع وجاء بماء كثير . 7 - طغى به الدم : هاج .
المعجم: الرائد
طغى - تطغية :
1 - طغاه : حمله على الطغيان والظلم . 2 - طغاه : جعله طاغيا ظالما .
المعجم: الرائد
طغى الشّخص :
جاوز الحدَّ المقبول ، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم " طغى الكافرُ في ارتكابه الجرائم - طغت عليه الحماسة
المعجم: عربي عامة
طغى الماء :
ارتفع ، فاض " { إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ } " ° طغى البحرُ
المعجم: عربي عامة
معنى طغى في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
طَغَى: ( فعل )
طغَى يَطغَى ، اطْغَ ، طُغيانًا وطَغْيًا ، فهو طاغٍ
طغى السَّيْلُ : جاء بماء كثير
طغَى الماءُ : فَاضَ ، اِرْتَفَعَ وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 11 إنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ في الجَارِيَةِ ) )
طَغَا : تَجَبَّرَ ، أَسْرَفَ فِي الظُّلْمِ ، جَارَ ، جاوز الحدَّ المقبول ، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم النازعات آية 37 ، 38 ، 39 فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ( قرآن )
طغت عليه الحماسة : غلبت وسيطرت عليه ،
طغَى الشَّخصُ : غلا في الكفر ، جاوز الحدَّ في العصيان { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى }
طَغَى البحرُ : هاجت أمواجه
طَغَى به الدمُ : هاجَ وثَارَ
الطغى: ( اسم )
صوت البقرة
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&word=%D8%B7%D8%BA%D9%89
فاذا أردتم الإجمال طغى بمعنى غطى جميع ما حوله بالظلم أو الكفر أو الافساد أو قهر العبادة
وهنا لربما العلاقة بين الطاغوت والمهدي فذاك يملئها ظلماً والمهدي يملئها عدلاً
((قوله تعالى: {الله ولي الذين آمنوا}.
عن ابن عباس: {الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور} قال: هم قوم كانوا كفروا بعيسى وآمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم {والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات} هم قوم آمنوا بعيسى فلما بعث محمد كفروا به.))
وأورد هنا معنى كلمة طغى والطاغوت مشتقة منها والطاغوت اسم (( جنس )) وعذراً لطول المعاني فالاشمل أولى
ترجمة و معنى طغى في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي
طغى :
عـتا و تجبّر و كَـفـَر و الطغيان
سورة : النازعات ، آية رقم : 17
المعجم: كلمات القران
طغى :
جاوز الحدّ في العتوّ و التجبّر
سورة : طه ، آية رقم : 24
المعجم: كلمات القران
ما طغى :
ما جاوزه إلى ما لم يُؤمَر برُؤيته
سورة : النجم ، آية رقم : 17
المعجم: كلمات القران
طَغَى :
طَغَى طَغَى َ طَغْيًا ، وطُغْيانًا : جاوز الحدَّ المقبول .
و طَغَى الماءُ : فاض وتجاوز الحدَّ في الزيادة .
وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 11 إنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ في الجَارِيَةِ ) ) .
و طَغَى البحرُ : هاجت أمواجه .
ويقال : طَغَى الموْجُ .
و طَغَى فلانٌ : غلا في العِصيان .
و طَغَى تجبر وأسرف في الظلْمِ .
وفي التنزيل العزيز : النازعات آية 37 طَغَى 39 فَأمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا فإنَّ الجَحِيمَ هِيَ المَأوَى ) ) .
و طَغَى به الدمُ : هاجَ وثَارَ .
المعجم: المعجم الوسيط
طغَى يَطغَى ، اطْغَ ، طُغيانًا وطَغْيًا ، فهو طاغٍ :
• طغَى الشَّخصُ
1 - جاوز الحدَّ المقبول ، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم " طغى الكافرُ في ارتكابه الجرائم ، - طغت عليه الحماسة : غلبت وسيطرت عليه ، - { إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى . أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى } ".
2 - غلا في الكفر ، جاوز الحدَّ في العصيان " { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى } ".
• طغَى الماءُ : ارتفع ، فاض " { إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ } "
• طغى البحرُ : هاجت أمواجُه ، - طغى السَّيْلُ : جاء بماء كثير .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
طغى - طَغَى :
[ ط غ ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). طَغَى ، يَطْغَى ، مصدر طَغْيٌ ، طُغْيَانٌ .
1 ." طَغَى مَاءُ النَّهْرِ " : فَاضَ ، اِرْتَفَعَ .
2 ." طَغَا الْحَاكِمُ " : تَجَبَّرَ ، أَسْرَفَ فِي الظُّلْمِ ، جَارَ .
النازعات آية 37 ، 38 ، 39 فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ( قرآن ).
3 ." طَغَى البَحْرُ " : هَاجَ .
4 ." طَغَى بِهِ الدَّمُ " : اِضْطَرَمَ غَضَباً .
المعجم: الغني
طغى - يطغى ، طغيا وطغيانا وطغيانا :
1 - طغى : جاوز الحد . 2 - طغى بالغ في العصيان . 3 - طغى بالغ في الظلم . 4 - طغى الماء : فاض وزاد كثيرا . 5 - طغى البحر : هاج . 6 - طغى السيل : ارتفع وجاء بماء كثير . 7 - طغى به الدم : هاج .
المعجم: الرائد
طغى - تطغية :
1 - طغاه : حمله على الطغيان والظلم . 2 - طغاه : جعله طاغيا ظالما .
المعجم: الرائد
طغى الشّخص :
جاوز الحدَّ المقبول ، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم " طغى الكافرُ في ارتكابه الجرائم - طغت عليه الحماسة
المعجم: عربي عامة
طغى الماء :
ارتفع ، فاض " { إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ } " ° طغى البحرُ
المعجم: عربي عامة
معنى طغى في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
طَغَى: ( فعل )
طغَى يَطغَى ، اطْغَ ، طُغيانًا وطَغْيًا ، فهو طاغٍ
طغى السَّيْلُ : جاء بماء كثير
طغَى الماءُ : فَاضَ ، اِرْتَفَعَ وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 11 إنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ في الجَارِيَةِ ) )
طَغَا : تَجَبَّرَ ، أَسْرَفَ فِي الظُّلْمِ ، جَارَ ، جاوز الحدَّ المقبول ، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم النازعات آية 37 ، 38 ، 39 فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ( قرآن )
طغت عليه الحماسة : غلبت وسيطرت عليه ،
طغَى الشَّخصُ : غلا في الكفر ، جاوز الحدَّ في العصيان { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى }
طَغَى البحرُ : هاجت أمواجه
طَغَى به الدمُ : هاجَ وثَارَ
الطغى: ( اسم )
صوت البقرة
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&word=%D8%B7%D8%BA%D9%89
فاذا أردتم الإجمال طغى بمعنى غطى جميع ما حوله بالظلم أو الكفر أو الافساد أو قهر العبادة
وهنا لربما العلاقة بين الطاغوت والمهدي فذاك يملئها ظلماً والمهدي يملئها عدلاً
عبدالله النوبي- أعوذ بالله ... والله غالب
- عدد المساهمات : 179
تاريخ التسجيل : 21/02/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
عبدالله النوبي الجمعة مايو 30, 2014 12:24 am
وطالما أن النقاش يدور عن الطاغوت فلا ننسى الجبت المرافق الشخصي له في آية واحدة فقط رغم ورود الطاغوت في أكثر من آية
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا * أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا * أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا * فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا * إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا * وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا } 51 - 57 سورة النساء
ومن صياغ الآية (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا) يتضح تماماً أن الجبت والطاغوت ثلة ملعونة ربما تكون من الإنس والجن ولا علاقة بما سوى الملعونين بالجبت والطاغوت الا هم فقط
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا * أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا * أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا * فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا * إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا * وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا } 51 - 57 سورة النساء
ومن صياغ الآية (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا) يتضح تماماً أن الجبت والطاغوت ثلة ملعونة ربما تكون من الإنس والجن ولا علاقة بما سوى الملعونين بالجبت والطاغوت الا هم فقط
عبدالله النوبي- أعوذ بالله ... والله غالب
- عدد المساهمات : 179
تاريخ التسجيل : 21/02/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
فرغلي الجمعة مايو 30, 2014 6:00 am
أرغب في التعليق على بعض المواضيع لكن لا أستطيع القراءة المطولة فإن يومي كله في العمل وغير العمل يعتمد على القراءة بشكل مفصل ودقيق وأصبت بملل كبير، ولا يوجد متسع من الوقت ):
فرغلي- وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين
- عدد المساهمات : 1302
تاريخ التسجيل : 01/02/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
الهمداني الجمعة مايو 30, 2014 6:21 pm
طغى .. لها معنى او مصتلح واحد .. كل شئ تجاوز الحد المسموح به اصبح طاغي .. يقول المثل ما زاد عن حده انقلب ضده .. كان ماء او ملك متجبر او عالم بدعه او غيره ..
والجبت تعني الكاهن او المشعوذ الذي يعالج الناس بالقصاصات والسحر وغيره
والطاغوت .. كل اتباع الشيطان من المارقين والائممة المضلين والمتكبرين والمتفاخرين .. والي يشاهدون انفسهم انبياء في الارض رياء وتصدية ..
والاية تقول في معناها ..
الم تشاهد يامحمد الى الذين اوتوا جزء من العلم وهي التورات والانجيل والقران الكريم .. يصدقون ويوقنون بالكهان والمشعوذين والمتبخترين بعلوم الدين .. ويقولون للذين كفروا يعني لم يصدقوا من اتباعهم .. هؤلاء انتم اهدي يعني اكثر ايمان من الذين امنوا سبيلا يعني من قبل .. اولائك لعنه الله .. الذين يحسدون الناس على ما رزقهم الله ويحسدون الملوك والرؤساء على ما اتاهم الله من ملك .. الخ
هذا والله اعلم
والجبت تعني الكاهن او المشعوذ الذي يعالج الناس بالقصاصات والسحر وغيره
والطاغوت .. كل اتباع الشيطان من المارقين والائممة المضلين والمتكبرين والمتفاخرين .. والي يشاهدون انفسهم انبياء في الارض رياء وتصدية ..
والاية تقول في معناها ..
الم تشاهد يامحمد الى الذين اوتوا جزء من العلم وهي التورات والانجيل والقران الكريم .. يصدقون ويوقنون بالكهان والمشعوذين والمتبخترين بعلوم الدين .. ويقولون للذين كفروا يعني لم يصدقوا من اتباعهم .. هؤلاء انتم اهدي يعني اكثر ايمان من الذين امنوا سبيلا يعني من قبل .. اولائك لعنه الله .. الذين يحسدون الناس على ما رزقهم الله ويحسدون الملوك والرؤساء على ما اتاهم الله من ملك .. الخ
هذا والله اعلم
الهمداني- عضوية ملغية "ايقاف نهائي"
- عدد المساهمات : 3554
تاريخ التسجيل : 30/04/2013
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
عبدالله النوبي الجمعة مايو 30, 2014 8:02 pm
في اللغة المصطلحات والمعاني غير المترادفات التي تحمل نفس المعنى طغى ترادفها عمّ وساد بمعنى انتشر وغطى وعلا الجميع من حوله كمثل الطوفان الذي لم يعصم الناس منه حتى الجبال العالية
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ ۚ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ ۚ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ
عبدالله النوبي- أعوذ بالله ... والله غالب
- عدد المساهمات : 179
تاريخ التسجيل : 21/02/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
المسلم الموحد السبت مايو 31, 2014 2:23 pm
سؤال الي الهمداني كيف تري حكام الدول التي تسمونها دول اسلامية ولاة امور وحكام شرعين يحكمون بشرع الله
يجب طاعتهم ام طواغيت وكفار لانهم لا يحكمون بما انزل ويحكمون بالدساتير والقوانين الوضعية ؟
يجب طاعتهم ام طواغيت وكفار لانهم لا يحكمون بما انزل ويحكمون بالدساتير والقوانين الوضعية ؟
المسلم الموحد- كاتب وباحث في الفتن
- عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 25/05/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
الهمداني الأحد يونيو 01, 2014 3:30 pm
كل حاكم ارتضى به الاغلبية هو ولي امر لا يمكن الخروج عليه دام وهو مسلم يقيم الصلاه ومصدر القوانين الشريعه السلامية .. ويجب طاعتهم .. الدساتير والقوانين الوضعية التي تقول عليها ..هي موروث قانوني وتاريخ من الشريعه الاسلامية وما مضت به جميع الدويلات الاسلامية في تاريخ الامة ..
مشكلة هذه المجموعه او النوعية من الخلق .. كل ما حولهم خطاء وهم على صح .. وهذه هي المشكلة ..
مشكلة هذه المجموعه او النوعية من الخلق .. كل ما حولهم خطاء وهم على صح .. وهذه هي المشكلة ..
الهمداني- عضوية ملغية "ايقاف نهائي"
- عدد المساهمات : 3554
تاريخ التسجيل : 30/04/2013
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
المسلم الموحد الأحد يونيو 01, 2014 9:16 pm
شكرا علي الاجابة لقد تبين لي الخلل الموجود في اعتقادك
اولا معني قولك ان ولي الامر هو من تختاره الاغلبية فمعني ذلك انه يمكن ان يكون الححاكم يهودي او نصراني او ليبرالي او علماني طالما الاغلبية وافقت عليه وهو من قواعد الديمقراطية فهناك فرق كبير الديمقراطية هذا الاختراع البشري العفن وبين حكم الشوري التي ذكرها الله لنا فأبحث في هذا الامر الفرق بين الشوري والديمقراطية التي هي حكم الشعب او الاغلبية
ثانيا اعتبارك ان طالما الحاكم يصلي فهو مسلم وهذا اعتبار خاطيء فلو ذلك صحيح لاكان الشيعة والروافض والصوفين عباد القبور مسلمين موحدين
فالعبرة لكي احكم علي الانسان مسلم ام لا بتحقيق شهادة لا اله الا الله وهي كما وضحت صابقا اجتناب والكفر بالطاغوت
ثالثا
اولا معني قولك ان ولي الامر هو من تختاره الاغلبية فمعني ذلك انه يمكن ان يكون الححاكم يهودي او نصراني او ليبرالي او علماني طالما الاغلبية وافقت عليه وهو من قواعد الديمقراطية فهناك فرق كبير الديمقراطية هذا الاختراع البشري العفن وبين حكم الشوري التي ذكرها الله لنا فأبحث في هذا الامر الفرق بين الشوري والديمقراطية التي هي حكم الشعب او الاغلبية
ثانيا اعتبارك ان طالما الحاكم يصلي فهو مسلم وهذا اعتبار خاطيء فلو ذلك صحيح لاكان الشيعة والروافض والصوفين عباد القبور مسلمين موحدين
فالعبرة لكي احكم علي الانسان مسلم ام لا بتحقيق شهادة لا اله الا الله وهي كما وضحت صابقا اجتناب والكفر بالطاغوت
ثالثا
المسلم الموحد- كاتب وباحث في الفتن
- عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 25/05/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
المسلم الموحد الأحد يونيو 01, 2014 9:22 pm
ثالثا كونك انك تري ان القوانين الوضعية العفنة الموجدة الان من الشريعة الاسلامية فهذا خطأ فادح فأما انك لا تعرف الشريعة الاسلامية او انك تعيش في كوكب اخر غير الارض الا تري انتشار الزني والعري والربا والخمور وصالات الاومار ووو ..........في الدول التي يحكمها هؤلاء الطواغيت !!
المسلم الموحد- كاتب وباحث في الفتن
- عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 25/05/2014
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
الهمداني الإثنين يونيو 02, 2014 4:25 pm
الخلل ياصاحبي في عقديتكم .. والفهم الخاطئ للدين الاسلامي .. ما تقولة ماهو شئ جديد .. له اكثر من الف سنة والخوارج تردد هذه الافكار السامة او هذه العقيده التي تنخر جسد الامة ..
من ادرى بمصلحة الناس عقيده الخوارج .. او رب السماوات والارض .. يكون من يكون دام واختاره الله سبحانة وتعالى ورضى به الناس ..
اولا معني قولك ان ولي الامر هو من تختاره الاغلبية فمعني ذلك انه يمكن ان يكون الححاكم يهودي او نصراني او ليبرالي او علماني طالما الاغلبية وافقت عليه وهو من قواعد الديمقراطية فهناك فرق كبير الديمقراطية هذا الاختراع البشري العفن وبين حكم الشوري التي ذكرها الله لنا فأبحث في هذا الامر الفرق بين الشوري والديمقراطية التي هي حكم الشعب او الاغلبية
قال تعالى (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ))
الله سبحانة وتعالى ياتي ملكه من يشاء .. ضروري تكرور نغمه اليهود (أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ)
حتى فهمك للشوري والديمقراطية فهم جاهل .. فسرتوا القران بطريقة خاطئة فضليتم واضليتم الاخرين ..
قال تعالى ( وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)
وقال تعالى ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} هل تعرف ماهو الامر الذي يجب الشورى فيه وما تعني كلمة شورى ..
بالله عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه وحي وقوانين واضحة وصريحة وعنده علم الله سبحانة وتعالى ويعرف الماضي والمستقبل والحاضر ويحتاج مشاورة اصحابة في اتخاذ قرارات للامة .. هذا مبلغكم من العلم ..
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)
الامر ياصاحبي هي الخلافة او الملك او الدولة .. وشاورهم اتفق معاهم لمن يكون الملك .. وامرهم شورى بينهم .. خلافتهم وملكههم متفق بينهم .. لا يخرجوا عليه ولا يحرضون الناس ضده ولا يقاتلوه .. ومما اتاهم الله يتصدقوا به .. لا يهمهم دنيا او ملك او نعيم او رخاء .. قلوبهم وعقولهم مسلوبه وتريد الاخره وليس الدنيا ..
وهذه كلها الايات تعني الديمقراطية .. اي من نصبه الله عليهم واختاره الناس .. يكون عليهم بحسب ما اتفق عليه في القوانين او الدساتير .. ولا يجعلوا امر الامة .. شماعة متى يريدون خلعها شالوها ومتى يريدون يركبوا عليها قميص علقوها .. امر الامة هكذا سوف يصبح في شتات وتنازع واقتتال وفقر وجوع وجور الخ ..
ثانيا اعتبارك ان طالما الحاكم يصلي فهو مسلم وهذا اعتبار خاطيء فلو ذلك صحيح لاكان الشيعة والروافض والصوفين عباد القبور مسلمين موحدين
فالعبرة لكي احكم علي الانسان مسلم ام لا بتحقيق شهادة لا اله الا الله وهي كما وضحت صابقا اجتناب والكفر بالطاغوت
الم اقلك انكم تخالفوا نصوص الايات والاحاديث .. ياكبتن ماجد لست انت عليهم بمسيطر .. الله سبحانة وتعالى المسيطر ..
وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا (1) أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَلَاةَ (2) وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ) (3) (وَيُؤْمِنُوا بِمَا جِئْتُ بِهِ) (4) (فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ) (5) (عَصَمُوا (6) مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ) (7) (إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ) (8) (وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ (9)) (10) (ثُمَّ قَرَأَ: {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ، لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ
هات حديث او ايه ان الشيعه كفار .. طيب ما عندك في السنة رجال لا نصلي مثل صلاتهم ولا نصوم مثل صيامهم ومع ذلك مشركين كفار مارقين .. انا مستغرب ما مشكلتكم في تكفير الناس .. 1400 سنة وكل من حولكم كفار وانتم بس المسلمين .. حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ..
الأزارقة:
هم أتباع (نافع بن الأزرق)، أحد زعماء الخوارج الكبار، وهى تعد
أشد فرق الخوارج تطرفًا فى أفكارها السياسية والدينية، فهى
ترى الخروج على الخليفة الذى يخالفها فى آرائها وقتاله، وأتباعها
يتبرءون ممن لا يوافقهم على ذلك، ويَعدُّونهم من القاعدين، ويكفرون
مرتكب الذنوب الكبيرة ويحكمون بخلوده فى النار، مخالفين فى ذلك
صريح القرآن الكريم، حيث يقول الله تعالى:} إن الله لا يغفر أن يشرك
به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء {. [النساء: من 48]. ويبيحون دماء
مخالفيهم فى الرأى.
اليس كلامك هذا موجود منذ اكثر من الف سنة
وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , دَخَلَ الْجَنَّةَ
قال تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا)
هل تعلم ان السارق والزاني وشارب الخمر .. خوفه من الله وخشيته .. اكثر من خوف العابد المترهب ..
ثالثا كونك انك تري ان القوانين الوضعية العفنة الموجدة الان من الشريعة الاسلامية فهذا خطأ فادح فأما انك لا تعرف الشريعة الاسلامية او انك تعيش في كوكب اخر غير الارض الا تري انتشار الزني والعري والربا والخمور وصالات الاومار ووو ..........في الدول التي يحكمها هؤلاء الطواغيت !!
انتم الي تعرفوا الشريعه .. لليوم وانتم مختلفين .. هل يتم ذبح الشيعه من الامام او من الوراء .. جهل وعتوا وسفك للدماء بدون حق ..
انتشار الزنا والعرى والربا .. ناتج افقاركم الامة وضرب مصالحها الحيوية .. وعدم ترككم لولي الامر فرصه لادارة الامة والاهتمام بشئونها وحياه الناس وعيشهم حياه كريمة .. انتم من اوصل الناس للزنا والعرى والربا والقتل .. عندما لا يوجد لدى الشخص او الامراه شئ تاكلة او ياكل اطفالها سوف ترتكب كل المنكرات .. وليس للشريعه او القوانين اي علاقة .. والقوانين هي منبثقه من الشريعه الاسلامية .. يعني انتم اليوم عايش في دولة عربية .. والزنا فيها محلل او شرب الخمر مباح ولا يعاقب عليه او بيع المخدرات والاسلحة وكل انواع الربا ..
قال تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا )
هذا والله المستعان
من ادرى بمصلحة الناس عقيده الخوارج .. او رب السماوات والارض .. يكون من يكون دام واختاره الله سبحانة وتعالى ورضى به الناس ..
اولا معني قولك ان ولي الامر هو من تختاره الاغلبية فمعني ذلك انه يمكن ان يكون الححاكم يهودي او نصراني او ليبرالي او علماني طالما الاغلبية وافقت عليه وهو من قواعد الديمقراطية فهناك فرق كبير الديمقراطية هذا الاختراع البشري العفن وبين حكم الشوري التي ذكرها الله لنا فأبحث في هذا الامر الفرق بين الشوري والديمقراطية التي هي حكم الشعب او الاغلبية
قال تعالى (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ))
الله سبحانة وتعالى ياتي ملكه من يشاء .. ضروري تكرور نغمه اليهود (أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ)
حتى فهمك للشوري والديمقراطية فهم جاهل .. فسرتوا القران بطريقة خاطئة فضليتم واضليتم الاخرين ..
قال تعالى ( وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)
وقال تعالى ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} هل تعرف ماهو الامر الذي يجب الشورى فيه وما تعني كلمة شورى ..
بالله عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه وحي وقوانين واضحة وصريحة وعنده علم الله سبحانة وتعالى ويعرف الماضي والمستقبل والحاضر ويحتاج مشاورة اصحابة في اتخاذ قرارات للامة .. هذا مبلغكم من العلم ..
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)
الامر ياصاحبي هي الخلافة او الملك او الدولة .. وشاورهم اتفق معاهم لمن يكون الملك .. وامرهم شورى بينهم .. خلافتهم وملكههم متفق بينهم .. لا يخرجوا عليه ولا يحرضون الناس ضده ولا يقاتلوه .. ومما اتاهم الله يتصدقوا به .. لا يهمهم دنيا او ملك او نعيم او رخاء .. قلوبهم وعقولهم مسلوبه وتريد الاخره وليس الدنيا ..
وهذه كلها الايات تعني الديمقراطية .. اي من نصبه الله عليهم واختاره الناس .. يكون عليهم بحسب ما اتفق عليه في القوانين او الدساتير .. ولا يجعلوا امر الامة .. شماعة متى يريدون خلعها شالوها ومتى يريدون يركبوا عليها قميص علقوها .. امر الامة هكذا سوف يصبح في شتات وتنازع واقتتال وفقر وجوع وجور الخ ..
ثانيا اعتبارك ان طالما الحاكم يصلي فهو مسلم وهذا اعتبار خاطيء فلو ذلك صحيح لاكان الشيعة والروافض والصوفين عباد القبور مسلمين موحدين
فالعبرة لكي احكم علي الانسان مسلم ام لا بتحقيق شهادة لا اله الا الله وهي كما وضحت صابقا اجتناب والكفر بالطاغوت
الم اقلك انكم تخالفوا نصوص الايات والاحاديث .. ياكبتن ماجد لست انت عليهم بمسيطر .. الله سبحانة وتعالى المسيطر ..
وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا (1) أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَلَاةَ (2) وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ) (3) (وَيُؤْمِنُوا بِمَا جِئْتُ بِهِ) (4) (فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ) (5) (عَصَمُوا (6) مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ) (7) (إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ) (8) (وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ (9)) (10) (ثُمَّ قَرَأَ: {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ، لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ
هات حديث او ايه ان الشيعه كفار .. طيب ما عندك في السنة رجال لا نصلي مثل صلاتهم ولا نصوم مثل صيامهم ومع ذلك مشركين كفار مارقين .. انا مستغرب ما مشكلتكم في تكفير الناس .. 1400 سنة وكل من حولكم كفار وانتم بس المسلمين .. حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ..
الأزارقة:
هم أتباع (نافع بن الأزرق)، أحد زعماء الخوارج الكبار، وهى تعد
أشد فرق الخوارج تطرفًا فى أفكارها السياسية والدينية، فهى
ترى الخروج على الخليفة الذى يخالفها فى آرائها وقتاله، وأتباعها
يتبرءون ممن لا يوافقهم على ذلك، ويَعدُّونهم من القاعدين، ويكفرون
مرتكب الذنوب الكبيرة ويحكمون بخلوده فى النار، مخالفين فى ذلك
صريح القرآن الكريم، حيث يقول الله تعالى:} إن الله لا يغفر أن يشرك
به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء {. [النساء: من 48]. ويبيحون دماء
مخالفيهم فى الرأى.
اليس كلامك هذا موجود منذ اكثر من الف سنة
وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , دَخَلَ الْجَنَّةَ
قال تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا)
هل تعلم ان السارق والزاني وشارب الخمر .. خوفه من الله وخشيته .. اكثر من خوف العابد المترهب ..
ثالثا كونك انك تري ان القوانين الوضعية العفنة الموجدة الان من الشريعة الاسلامية فهذا خطأ فادح فأما انك لا تعرف الشريعة الاسلامية او انك تعيش في كوكب اخر غير الارض الا تري انتشار الزني والعري والربا والخمور وصالات الاومار ووو ..........في الدول التي يحكمها هؤلاء الطواغيت !!
انتم الي تعرفوا الشريعه .. لليوم وانتم مختلفين .. هل يتم ذبح الشيعه من الامام او من الوراء .. جهل وعتوا وسفك للدماء بدون حق ..
انتشار الزنا والعرى والربا .. ناتج افقاركم الامة وضرب مصالحها الحيوية .. وعدم ترككم لولي الامر فرصه لادارة الامة والاهتمام بشئونها وحياه الناس وعيشهم حياه كريمة .. انتم من اوصل الناس للزنا والعرى والربا والقتل .. عندما لا يوجد لدى الشخص او الامراه شئ تاكلة او ياكل اطفالها سوف ترتكب كل المنكرات .. وليس للشريعه او القوانين اي علاقة .. والقوانين هي منبثقه من الشريعه الاسلامية .. يعني انتم اليوم عايش في دولة عربية .. والزنا فيها محلل او شرب الخمر مباح ولا يعاقب عليه او بيع المخدرات والاسلحة وكل انواع الربا ..
قال تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا )
هذا والله المستعان
الهمداني- عضوية ملغية "ايقاف نهائي"
- عدد المساهمات : 3554
تاريخ التسجيل : 30/04/2013
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
جعبة الأسهم الثلاثاء يونيو 03, 2014 12:06 pm
أخي/ المسلم الموحد
بارك الله فيك .. وجزاك الله خيراً
موضوع رائع ويستحق الحوار والمتابعة ،،
بارك الله فيك .. وجزاك الله خيراً
موضوع رائع ويستحق الحوار والمتابعة ،،
جعبة الأسهم- الفقير إلى عفو ربه
- عدد المساهمات : 17019
تاريخ التسجيل : 29/01/2013
رد: الشيء الجديد الذي سيـأتي به محمد بن عبد الله الذي سيظهر قريبأ بأذن الله
المسلم الموحد الأربعاء يونيو 04, 2014 4:26 pm
بسم الله الرحم الرحيم
شكرا جعبة الاسهم لك التحية والتقدير واتمني من الله ان تتحمل ثقل الموضوع فتحقيق التوحيد والبراءة من الشرك ليس بشيء سهل في هذا الذمان قال الرسول صلى الله عليه وسلم " سوف ياتي زمن علي أمتي الماسك علي دينه كماسك علي حجر من جمر "
بعد ان عرفنا حقيقة التوحيد والاسلام ننزل الي واقعنا لكي نعرف الحقيقة المؤلمة التي وقعنا فيها(لقد دخلت الاسلام منذ سنة وتبرأتمن اهلي وقومي وعشيرتي وانا لست وحدي والحمد لله فهناك اشخاص غرباء حنفاء علي ملة سيدنا ابراهيم ولاكن ليسوا بالطبع كأعداد المشركين ) و حال قومنا وعامة الناس
الادلة علي ان قومنا مشركين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1/ إعتقاد النفع والضر في غير الله من الأحجار والأشجار والأولياء،
والدليل قوله تعالى: {قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَاللّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
2/اتخاذ وسائط وشفعاء من دون الله، والدليل قوله تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}. )
3/التوجه بالعبادة لغير الله، كالمحبة والخوف والتعظيم، والدعاء والذبح والنذر والعكوف والطواف، وغيرها. قال عز وجل: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ} وتتمثل هذه الأنواع في الواقع في المتصوفة الذي يعكفون على عبادة القبور والأضرحة والمشاهِد كما هو مُشاهدَ.
4/الشرك في التشريع والحكم، كتشريع القوانين واللوائح والتنظيمات والأحكام التي لم يأذن بها الله ولم ينزل بها سلطانه، قال تعالى: {إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ } ،وقال عز وجل: {وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً } ، وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
5/الشرك في الطاعة بالإتباع والقبول والانقياد لتشريعات غير الله، قال سبحانه وتعالى: {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لَّا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }.
عن عدى ابن حاتم :أتيت النبي صلى الله عليه وسلم و في عنقي صليب من ذهب فقال : يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك، فطرحته فانتهيت اليه و هو يقرأ سورة براءة فقرأ هذه الآية(اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ ) حتى فرغ منها فقلت: انا لسنا نعبدهم فقال : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه و يحلون ما حرم الله فتستحلونه ؟ قلت بلى قال : فتلك عبادتهم.
6/ تحكيم القوانين الوضعية بدلاً من شريعة رب البرية، قال تعالى: {أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً} ، وقال عز وجل: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ } ، وقال عز من قائل: {وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ }
وتتمثل هذه الأنواع في الواقع في تبديل الشرائع و تحكيم شريعة غير الله والتحاكم إليها أفواجاً، فالله عز وجل يقول ( إن الحكم إلا لله).
7/ شرك الولاية وهو إتخاذ القومية والوطنية رابطة دون رابطة الإسلام قال تعالى (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) وهذه النوع يتمثل في الولاء للأنظمة الطاغوتية والأحزاب العلمانية والديموقراطية والجماعات أدعياء السلفية التي تبعد كل البعد عن منهج السلف.
8/ الاستهزاء بالله أو رسوله أو دينه وشرعه أو كتابه وسنة نبيه أو ثوابه وعقابه.
9/ عدم تكفير المشركين وكل من لم يسلم لله ويؤمن به وحده، أو التوقف عن تكفيرهم، أو تصحيح دينهم ومذهبهم، أو إعتقاد أن تكفيرهم ليس من أصل الدين ولا علاقة له به كعوام الناس وأغلبهم الذين يذمون التكفير والموحدين.
10/ مظاهرة المشركين، ومعاونتهم ضد الإسلام والمسلمين، بيد أو بلسان أو بقلب أو بمال.
وهذه الأنواع كلها مما عمَّ وانتشر في سائر بقاع الأرض، في البلاد التي تنتسب للإسلام وغيرها، وأكثر من يقول لا إله إلا الله ويدَّعي الإسلام قد وقع في شيء منها ،نسأل الله النجاة فكان ولابد لكل من يريد الدخول في هذا الديّن أن يبرأ إلى الله من هذا الشرك وممن فعله فلايتم إسلام عبد كره الشرك وأبغضه وأبي أن يكفّر فاعليه.
المسلم الموحد- كاتب وباحث في الفتن
- عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 25/05/2014
مواضيع مماثلة» هل سيظهر المهدي المنتظر على خلافة ممكنة أم هو الذي سيقيم الخلافة؟ -الشيخ محمد ناصر الالباني
» الضربة القاضية لنظام الدجال البيعة لله (لا إله إلا الله محمد رسول الله) الإسلام هو النظام العالمي الجديد
» الانصاري هو نفسه ناصر اليماني
» فى مارس بأذن الله سنرى المهدى وسيسقط بشار
» بعد تفاقم حالات الهرب من صفوفه ، داعش تعلن حصار كامل على جنودها.تنكمش وزائلة ..بأذن الله
» الضربة القاضية لنظام الدجال البيعة لله (لا إله إلا الله محمد رسول الله) الإسلام هو النظام العالمي الجديد
» الانصاري هو نفسه ناصر اليماني
» فى مارس بأذن الله سنرى المهدى وسيسقط بشار
» بعد تفاقم حالات الهرب من صفوفه ، داعش تعلن حصار كامل على جنودها.تنكمش وزائلة ..بأذن الله
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى