حوار مفتوح بين الاخوين الهمداني وابوبكر العطار .. وللجميع حق المشاركه

الميدان كتب:

الهمداني كتب:
طيب هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ... انا ايش اعملك .. انتم المتهمين بقتل اهل الاسلام .. مافي طرف اخر متهم بقتل اهل الاسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ , وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ) (70) (هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ , طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ , يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ) (71) (فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ (72)) (73) (لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ)

بل المجاهدين هم اول من حارب أهل الأوثان و اول من حطم دور الشرك و المزارات و الحوزات فى الشام و العراق فهذا الحديث لا ينطبق عليهم لا من قريب و لا من بعيد

الهمداني كتب:
31033 - إذا خرجت الرايات السود فإن أولها فتنة وأوسطها ضلالة وآخرها كفر



ففي كل الاحوال ان الرايات السود .. اما تكون راية فتنه او راية ضلاله او رايات كفر .. يعني كلها زفت في زفت ..

عن علي قال: إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يوبه لهم قلوبهم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء

في هذا الحديث .. يوضح علي بن ابي طالب رضي الله عنه .. ان هناك رايتين .. الراية الاولى .. ممنوع حد يحرك يده او رجله او يدخل معهم .. ......... ثم يظهر قوم ضعفاء ما احد منتبه بهم ولا وسائل الاعلام تتكلم عنه ولا يوجد لهم اسم مثل الدولة الاسلامي او داعش او جبهة النصره او غيره .. هؤلاء هم اصحاب الدولة ..

ففي كل الاحوال .. هذه الاحاديث تنطبق على دولة العراق والشام .. ولا تنطبق على المالكي وبشار .. الا اذا كنا مجانين ولا نعرف ما معاني الكلمات ولا نعرف ما نشاهده من اسماء

الهمداني كتب:

ابو بكر العطار كتب:ماذا تفعل بالذي رمى عليك البرميل وقتل فلذات أكبادك وليس لهم ذنب بعد أن تتعافى جراحك يا مسلم ؟؟؟؟؟

اخرجوا من ارض الاسلام ومدنه .. ولن تشاهدوا اي برميل او طلقة واحدة تصوب عليكم .. ودام انتم تحتموا بالمنازل وتقتلون داخل المدن .. فهذا اقل عقاب .. لو كنتم مجاهدين صحيح .. ما تعرضوا مدينة او قرية او منزل واحد لا اطلاق نار .. ما عندهم الصحاري والجبال والمناطق الخالية .. مثل ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل .. هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتمي بالمنازل والاطفال والنساء .. .. اولا يخبر عدوه بالقتال بالساعة بالثانية والارض الي بيقاتل فيها .. هذا بعد خيارات .. هل شاهدت احد في التاريخ الاسلامي .. جاهد وهو جالس داخل بيته .. انتم من تقتلون اهل الاسلام .. اين ذهبت عقولكم .. لهذه الدرجة لستم فاهمين بالصح والخطاء .. ومن السبب الحقيقي في قتل الاطفال والنساء .. سبحان الله  

الهمداني كتب:

طيب هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ... انا ايش اعملك .. انتم المتهمين بقتل اهل الاسلام .. مافي طرف اخر متهم بقتل اهل الاسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ, وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ-هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ , طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ , يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ) (71) (فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ (72)) (73) (لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ)

الميدان كتب:

الهمداني كتب:

لما تُوفيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستخلف أبو بكرٍ، وكفرَ من كفرَ من العربِ، قال عمرُ : يا أبا بكرٍ، كيف تقاتلُ الناسَ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أُمرتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يقولوا : لا إلهَ إلا اللهُ، فمن قال : لا إلهَ إلا اللهُ، عصم مني مالَه ونفسَه إلا بحقِّهِ، وحسابُه على اللهِ ) . قال أبو بكرٍ : واللهِ لأقاتلنَّ من فرَّق بين الصلاةِ والزكاةِ، فإنَّ الزكاةَ حقُّ المالِ، واللهِ لو منعوني عَناقًا كانوا يُؤدونها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقاتلتُهم على منعِها . قال عمرُ : فواللهِ ما هو إلا أن رأيتُ أن قد شرح اللهُ صدرَ أبي بكرٍ للقتالِ، فعرفتُ أنهُ الحقُّ .

في هذا الحديث .. هل تشاهد ان المالكي وبشار الاسد وولاه الامر في الامة .. تمنع اقامة الصلاه وتسجن وتعذب من رفض دفع الجزيرة .. انت على من تكذب .. كل الانظمة العربية وفي دساتيرها وفي قوانينها .. الصلاه والصيام والزكاه والحج الخ الخ ومن يتخلف عنها يعاقب ويقام عليه الحد .. والا انت بعد 1400 سنة كيف عرفت بقطع الرؤس والصلب والتعزير



حقيقة انتم لستم فاهمين من الدين شئ وتحرفونهم على حسب اهوائكم .. وتقرءون القران لا يتجاوز عقولكم [/color]

هذا والله المستعان

ها هو الهمداني ينطق بلسانة و يضع المالكي و بشار فى خانة ولاة الأمر . فالزموا اميركم المالكي و بشار و اطيعوهم فهم يقيمون الصلاة كما يقول لكم الهمداني . الحمد لله أن كشفك و كشفك سقم تفكيرك فحسبنا الله عليك و على بشار و على المالكي . دماء المسلمين و اهل السنة فى رقبتك أنت و كل من يقف مع الرافضي المالكي و النصيري بشار . حسبي الله عليك أهل السنة يذيقهم الروافض سوء العذاب فى العراق من عام 2003 بعد الاحتلال الأمريكي من تهجير للسنة و اغتصاب العفيفات فى السجون دون رحمة و قتل الروافض لأهل السنة على الهوية يبحثون عن كل من يسمى نفسه عمر أو تسمي نفسها عائشة فيقتلون و يحرقون و ينكلون بأهل السنة دون هواده ، اقتحامات فى منتصف الليالي لبيوت الآمنين و جر الرجال و النساء و الاطفال من اهل السنة الى السجون و المعتقلات فلا يدرى احدهم ايعود لأهله أم لا فيالق الغدر الرافضيه كانت تجول و تصول فى العراق حتى وصلت دماء اهل السنة فى العراق الى الركب ، فكنت تقول أنت و امثالك أخزاكم الله لا جهاد و لا قتال حتى تمكن الرافضة من أهل السنة و اقاموا ما يسمى بالهلال الشيعي فجاء المجاهدون و حطموا هذا الهلال الرافضي و قطعوا اوصال الرافضة فلا يكاد اليوم رافضى يسمع عن المجاهدين حتى يدب فى قلبه الرعب خوفاً و رهبه ، فى عهد الرافضى الخبيث المالكي انتشرت فى أرض العراق دور الشرك و اللطم من حوزات و مزارات و دور شرك و عبادة للشيطان  ، الفتنة أن يقال فى العراق يا على و لا يقال يا الله هذه الفتنة فى الأرض يا همداني الشرك بالله يا همداني و لكنك أعمى البصر و البصيره فحسبي الله عليك و الحمد لله الذى بين انحراف منهجك و تدليسك على الناس فتكذب على الله و رسوله و تأول الأحاديث و الآيات على هواك . أما النصيرية فلا حاجة لى للحديث عن النصيرية و لا حاجة لى للحديث عن حاكم سوريا فقد كفانا العلماء مؤنة الرد .

ابو بكر العطار كتب:هذا قول الهمداني :
من سابع المستحيلات ان يكون المالكي وبشار يدعون الى الاسلام ويريدون الجهاد .. مافي غير تنظيم القاعده بكل فصائلة هم الي يدعون الى كتاب الله ورفع راية الاسلام والجهاد

وأقول له
مدحُ العدو لي مذمة... ومذمة العدو لي مدائحُ

الميدان كتب:

الهمداني كتب:
31033 - إذا خرجت الرايات السود فإن أولها فتنة وأوسطها ضلالة وآخرها كفر



ففي كل الاحوال ان الرايات السود .. اما تكون راية فتنه او راية ضلاله او رايات كفر .. يعني كلها زفت في زفت ..

عن علي قال: إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يوبه لهم قلوبهم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء

في هذا الحديث .. يوضح علي بن ابي طالب رضي الله عنه .. ان هناك رايتين .. الراية الاولى .. ممنوع حد يحرك يده او رجله او يدخل معهم .. ......... ثم يظهر قوم ضعفاء ما احد منتبه بهم ولا وسائل الاعلام تتكلم عنه ولا يوجد لهم اسم مثل الدولة الاسلامي او داعش او جبهة النصره او غيره .. هؤلاء هم اصحاب الدولة ..

ففي كل الاحوال .. هذه الاحاديث تنطبق على دولة العراق والشام .. ولا تنطبق على المالكي وبشار .. الا اذا كنا مجانين ولا نعرف ما معاني الكلمات ولا نعرف ما نشاهده من اسماء

هذا كذب و تدليس فلا شي من الذى ذكرته حديث صح عن رسول الله

ابو بكر العطار كتب:الله أكبر
تقول كما قال الأولون أخرجوهم من قريتكم

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:

ابو بكر العطار كتب:ماذا تفعل بالذي رمى عليك البرميل وقتل فلذات أكبادك وليس لهم ذنب بعد أن تتعافى جراحك يا مسلم ؟؟؟؟؟

اخرجوا من ارض الاسلام ومدنه .. ولن تشاهدوا اي برميل او طلقة واحدة تصوب عليكم .. ودام انتم تحتموا بالمنازل وتقتلون داخل المدن .. فهذا اقل عقاب .. لو كنتم مجاهدين صحيح .. ما تعرضوا مدينة او قرية او منزل واحد لا اطلاق نار .. ما عندهم الصحاري والجبال والمناطق الخالية .. مثل ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل .. هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتمي بالمنازل والاطفال والنساء .. .. اولا يخبر عدوه بالقتال بالساعة بالثانية والارض الي بيقاتل فيها .. هذا بعد خيارات .. هل شاهدت احد في التاريخ الاسلامي .. جاهد وهو جالس داخل بيته .. انتم من تقتلون اهل الاسلام .. اين ذهبت عقولكم .. لهذه الدرجة لستم فاهمين بالصح والخطاء .. ومن السبب الحقيقي في قتل الاطفال والنساء .. سبحان الله  

العرعور يرد عليك :

الهمداني كتب:

انا مش محتاج لمشاهدة المقاطع .. لدي مركز اعلامي اشاهد فيه كل شئ .. وشاهدت هذه الحلقه كاملة.. واعتراف العرعور ان بشار مسلم .. نقطه تحسب لبشار .. بغض النظر ان بشار سفاح او مجرد او فرعون .. لا يهم .. الى جانب ان بشار قد عمل ضربته التي جعلت دول الخليج تلف ثلاثمائة وستين درجة حول نفسها .. رشحة من شعبه المشرد المطرود من ارضه .. عشره مليون .. وهذا الرقم يساوي عدد سكان دول الخليج الخمس .. ايش عاد يريد بشار .. شرعية كاملة .. بسحق كل من يتطاول عليه .. بشار الاسد او نظامة بالاخر هو الي رابح ... والخاسر الوحيد .. هو الشعب السوري وجبهة النصرة او الجيش الحر او داعش .

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:

طيب هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ... انا ايش اعملك .. انتم المتهمين بقتل اهل الاسلام .. مافي طرف اخر متهم بقتل اهل الاسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ, وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ-هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ , طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ , يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ) (71) (فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ (72)) (73) (لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ)

وتعجب أكثر؛ حينما ترى من ينبري واصفاً المنتفضين بالخوارج؟!!!!!

هل خرج هؤلاء صادحين بكفر شارب الخمر، ليقال أنهم يكفرون بالكبائر فهم خوارج؟!!!!!
هل خرجوا يقتلون المسلمين المعصومي الدماء، ليقال أنهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان فهم خوارج؟!!!!!
هل قول كلمة الحق والمطالبة برفع الظلم وتحقيق العدالة من المروق في الدين، ليقال إنهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية فهم خوارج؟!!!!!

الهمداني كتب:

اقسم لك بالله العظيم لو يحكمني فرعون نفسه .. وبعد هذه الاحاديث وهذه التحذيرات من الخروج عن الحكام .. لن اخرج .. حتى لو قام الحاكم .. بنزع الجلد عن اللحم ..

, وَعَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ - رضي الله عنه - قَالَ:
" (صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةَ الصُّبْحِ) (1) (ذَاتَ يَوْمٍ) (2) (ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً (3)) (4) (وَجِلَتْ (5) مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ (6) مِنْهَا الْعُيُونُ , فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ (7)) (8) (فَمَاذَا تَعْهَدُ (9) إِلَيْنَا؟) (10) (قَالَ: " أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ) (11) (وَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ (12) لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا , لَا يَزِيغُ (13) عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ) (14) (وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا , فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا (15) عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ (16) وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ (17) فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ (18) وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ) (19) (وَأُوصِيكُمْ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ) (20) (وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ (21)) (22) (فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ هَيِّنُونَ لَيِّنُونَ) (23) (كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ (24) حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ) (25) (وَإِذَا أُنِيخَ عَلَى صَخْرَةٍ اسْتَنَاخَ)

طيب .. اذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ..

وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" أُمَّتِي هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ , لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌ فِي الْآخِرَةِ , عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْفِتَنُ وَالزَّلَازِلُ وَالْقَتْلُ

فكيف بالله عليك .. افضل عذاب الاخره عن عذاب الدنيا .. وهذه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم للامة

شوف الرجال الحقيقين .. الذي ينفذوا وصايا انبيائهم .. ومؤمنين بالله حق تقاته .. ويستمتعون .. مثل ما انا الان نستمتع بالعذاب ..

معاذٌ رفعه: ((إنَّ رحى الإسلامِ دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار، ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب، ألا إنَّهُ ستكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم مالا يقضون لكم، فإن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم))، قالوا: يا رسول الله كيف نصنع؟ قال: ((كما صنع أصحاب عيسى ابن مريم، نشروا بالمناشير وحملوا على الخشبِ، موتٌ فى طاعةِ الله خيرٌ من حياةٍ فى معصيةِ الله)).

احمدوا الله واشكروه .. هؤلاء ولاه امورنا او الحكام .. مقابل من كان في الماضي .. يعتبروا ملائكة .. ايش قاموا .. سرقوا اموال الامة طز فيها .. مجرد فقر نعاني منه .. ويعتبر فقر وهمي .. ام الاكل والشرب نحمد الله ونشكره ما حد يعاني منه .. مجرد ما خلونا نشتري سيارات فخمة وقصور ونتزوج من اربع فلتذهب هذه الاهواء الى الجحيم ..

بالله عليكم .. هؤلاء الي خرجوا على الحكام مجانين .. عشان ما عنده تلفون جلاكسي فور .. خرج على الحاكم .. طيب لو كان بينشر بالمناشير .. ويصلب بين الشمس .. ايش كان بيعلموا .. اكيد هؤلاء مقابل اصحاب عيسى عليه السلام .. بيعتبروا ابليس نفسه ..

حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم .. الي تريدون .. عذاب الاخره على عذاب الدنيا .. برغم ان كل عمر الدنيا .. من اول الخلق الى يوم القيامة .. جمعه من جمع الاخره .. اقسم بالله العظيم انكم مجانين او فيكم مس من الشيطان او مسحورين .. ما تقدروا تصبروا على عذاب عشرين ثلاثين اربعين سنة .. عشان تخلصوا من عذاب خمسين الف سنة .. عجبت عجبت عجبت منكم

الهمداني كتب:


اذا كانت احاديث الرايات السود لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ووضعها الشيطان .. فكيف بكم ترفعون هذه الرايات على اسم الدولة الاسلامية .. هل انتم مجانين حتى تستخدمون راية من صنع الشيطان .. حقيقة انتم في وضع مزري .. من جانب تكذبوا الرايات السود ومن جانب رافعينها شعار .. شئ مؤسف

عبد من عباد الرحمن كتب:ليس كل من قال لا إله إلا الله لا يرتد عن دينه .. بل قد يغير دينه

وهذا من نواقض الإسلام

https://t3beer.ahlamontada.com/t5036-topic

هدي الصحابة في قتال المرتدين وأحكام هامة

https://t3beer.ahlamontada.com/t2609-topic

عبد من عباد الرحمن كتب:وهذا اول سؤال اعرضه عليك يالهمداني

وهو بسيط ويتطلب فقط نعم او لا

سهل

سؤال :

هل من قاتل اليوم لتكون كلمة الله هي العلياء فهو في سبيل الله ؟

وأعني بذلك من قاتل دفاعاُ عن نفسه و دفع الظلم

و إعلاء كلمة الله ..

ويقاتل اليهود والنصارى المعتدين على المسلمين

ومن والاهم  وكان صفا معهم ضد اهل الاسلام او المنافق الذي يظهر الإيمان ويبطن الكفر واهل الردة

؟؟

هذا سؤالي ولن أكمل إلا بعد الجواب

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:

اقسم لك بالله العظيم لو يحكمني فرعون نفسه .. وبعد هذه الاحاديث وهذه التحذيرات من الخروج عن الحكام .. لن اخرج .. حتى لو قام الحاكم .. بنزع الجلد عن اللحم ..

, وَعَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ - رضي الله عنه - قَالَ:
" (صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةَ الصُّبْحِ) (1) (ذَاتَ يَوْمٍ) (2) (ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً (3)) (4) (وَجِلَتْ (5) مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ (6) مِنْهَا الْعُيُونُ , فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ (7)) (8) (فَمَاذَا تَعْهَدُ (9) إِلَيْنَا؟) (10) (قَالَ: " أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ) (11) (وَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ (12) لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا , لَا يَزِيغُ (13) عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ) (14) (وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا , فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا (15) عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ (16) وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ (17) فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ (18) وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ) (19) (وَأُوصِيكُمْ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ) (20) (وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ (21)) (22) (فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ هَيِّنُونَ لَيِّنُونَ) (23) (كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ (24) حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ) (25) (وَإِذَا أُنِيخَ عَلَى صَخْرَةٍ اسْتَنَاخَ)

طيب .. اذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ..

وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" أُمَّتِي هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ , لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌ فِي الْآخِرَةِ , عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْفِتَنُ وَالزَّلَازِلُ وَالْقَتْلُ

فكيف بالله عليك .. افضل عذاب الاخره عن عذاب الدنيا .. وهذه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم للامة

شوف الرجال الحقيقين .. الذي ينفذوا وصايا انبيائهم .. ومؤمنين بالله حق تقاته .. ويستمتعون .. مثل ما انا الان نستمتع بالعذاب ..

معاذٌ رفعه: ((إنَّ رحى الإسلامِ دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار، ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب، ألا إنَّهُ ستكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم مالا يقضون لكم، فإن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم))، قالوا: يا رسول الله كيف نصنع؟ قال: ((كما صنع أصحاب عيسى ابن مريم، نشروا بالمناشير وحملوا على الخشبِ، موتٌ فى طاعةِ الله خيرٌ من حياةٍ فى معصيةِ الله)).

احمدوا الله واشكروه .. هؤلاء ولاه امورنا او الحكام .. مقابل من كان في الماضي .. يعتبروا ملائكة .. ايش قاموا .. سرقوا اموال الامة طز فيها .. مجرد فقر نعاني منه .. ويعتبر فقر وهمي .. ام الاكل والشرب نحمد الله ونشكره ما حد يعاني منه .. مجرد ما خلونا نشتري سيارات فخمة وقصور ونتزوج من اربع فلتذهب هذه الاهواء الى الجحيم ..

بالله عليكم .. هؤلاء الي خرجوا على الحكام مجانين .. عشان ما عنده تلفون جلاكسي فور .. خرج على الحاكم .. طيب لو كان بينشر بالمناشير .. ويصلب بين الشمس .. ايش كان بيعلموا .. اكيد هؤلاء مقابل اصحاب عيسى عليه السلام .. بيعتبروا ابليس نفسه ..

حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم .. الي تريدون .. عذاب الاخره على عذاب الدنيا .. برغم ان كل عمر الدنيا .. من اول الخلق الى يوم القيامة .. جمعه من جمع الاخره .. اقسم بالله العظيم انكم مجانين او فيكم مس من الشيطان او مسحورين .. ما تقدروا تصبروا على عذاب عشرين ثلاثين اربعين سنة .. عشان تخلصوا من عذاب خمسين الف سنة .. عجبت عجبت عجبت منكم

____

قال صلى الله عليه وسلم : "سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ ، ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائرٍ فأمره ونهاه فقتله".

و "أفضلُ الجهادِ كلِمةُ حقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ".

__

وقال سبحانه : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} المائدة: 51

وقال سبحانه :وَلَن يَجْعَلَ ٱللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً”

هذا لا يعني إزهاق انفس بغير وجه حق

الهمداني كتب:

عبد من عباد الرحمن كتب:وهذا اول سؤال اعرضه عليك يالهمداني

وهو بسيط ويتطلب فقط نعم او لا

سهل

سؤال :

هل من قاتل اليوم لتكون كلمة الله هي العلياء فهو في سبيل الله ؟

وأعني بذلك من قاتل دفاعاُ عن نفسه و دفع الظلم

و إعلاء كلمة الله ..

ويقاتل اليهود والنصارى المعتدين على المسلمين

ومن والاهم  وكان صفا معهم ضد اهل الاسلام او المنافق الذي يظهر الإيمان ويبطن الكفر واهل الردة

؟؟

هذا سؤالي ولن أكمل إلا بعد الجواب

الدين الاسلامي واضح .. وانت اكثر دراية به مني ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ , أَخَوَانِ نَصِيرَانِ

وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ (1) وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ (2) فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ (3) فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ (4) فَهُوَ شَهِيدٌ "

لاحظ ان الي بيقاتل في دينة قليل جدا جدا جدا ..

وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" (مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ ") (1) (قَالُوا: الَّذِي يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ) (2) (فَهُوَ شَهِيدٌ) (3) (قَالَ: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذاً لَقَلِيلٌ ") (4) (قَالُوا: فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟) (5) (قَالَ: " مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ) (6) (وَالْمَطْعُونُ (7) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (8) ([وفي رواية: وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ] (9) (وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ) (10) (وَالْخَارُّ عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (11) (وَالْغَرِيقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (12) [وفي رواية: وَمَنْ غَرِقَ فَهُوَ شَهِيد] (13) (وَالْمَجْنُوبُ (14) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (15) (وَالْمَبْطُونُ (16) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (17) [وفي رواية: وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ] (18) (وَصَاحِبُ الْهَدْمِ (19) شَهِيدٌ) (20) (وَالنُّفَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدَةٌ)

ووضحت لكم في رد سابق كيف يكون الجهاد او القتال في سبيل الله .. يعني كافر مشرك زنديق ملحد .. يعبد الاوثان .. يقوم بالحرب على دولة مسلمة فقط .. هذا الي فيه القتال .. لجعل راية الله واسم الله هي العليا .. غيرها فتن .. والقاتل والمقتول في النار


قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ})

عَن أَبِي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟، قَالَ: كُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُمْ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ بَيْتَهُ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ".


فِي هَذَا الْحَدِيثِ: "يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا"، قَالَ: يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ .. وَيُمْسِي مُسْتَحِلاًّ لَهُ، وَيُمْسِي مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ وَيُصْبِحُ مُسْتَحِلاًّ لَهُ".

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ، وَلَا الْمَقْتُولُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قُتِلَ "
فَقِيلَ: كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟، قَالَ: " الْهَرْجُ , الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ (1) فَلَيْسَ مِنَّا

عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ (1) يَغْضَبُ لِعَصَبَتِهِ (2) وَيُقَاتِلُ لِعَصَبَتِهِ وَيَنْصُرُ عَصَبَتَهُ فَقُتِلَ، فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ , [وفي رواية: فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي]



سؤالي لك .. واحلفك بالله العظيم .. لو جلس بشار الاسد او المالكي خمسين سنة حاكمين على العراق وسوريا .. هل ممكن يقومون بقتل الناس عشان لا يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله .. هل ممكن يقومون بالغاء الصلاه من الدستور والقوانين وهدم لمساجد .. هل ممكن يقومون بالغاء الزكاه او الصيام او الحج .. ان قلتك بالله العظيم تقول الحق .. بغض النظر يكون بشار طاغية او حتى نمرود

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:


اذا كانت احاديث الرايات السود لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ووضعها الشيطان .. فكيف بكم ترفعون هذه الرايات على اسم الدولة الاسلامية .. هل انتم مجانين حتى تستخدمون راية من صنع الشيطان .. حقيقة انتم في وضع مزري .. من جانب تكذبوا الرايات السود ومن جانب رافعينها شعار .. شئ مؤسف

بل تصح  عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..

وهي راية النبي صلى الله عليه وسلم



عن عبد الله بن عباس انه قال"كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء..وَلوَاؤُهُ أَبْيَضَ.

عن يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاهى؟ فَقَالَ: «كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ.

وفي آخر الزمان

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ,ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ) ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال : (فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فانه خليفة الله المهدي )) .أخرجه ابن ماجه والحاكم , وصححه الألباني , دون لفظة خليفة الله .

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:

عبد من عباد الرحمن كتب:وهذا اول سؤال اعرضه عليك يالهمداني

وهو بسيط ويتطلب فقط نعم او لا

سهل

سؤال :

هل من قاتل اليوم لتكون كلمة الله هي العلياء فهو في سبيل الله ؟

وأعني بذلك من قاتل دفاعاُ عن نفسه و دفع الظلم

و إعلاء كلمة الله ..

ويقاتل اليهود والنصارى المعتدين على المسلمين

ومن والاهم  وكان صفا معهم ضد اهل الاسلام او المنافق الذي يظهر الإيمان ويبطن الكفر واهل الردة

؟؟

هذا سؤالي ولن أكمل إلا بعد الجواب

الدين الاسلامي واضح .. وانت اكثر دراية به مني ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ , أَخَوَانِ نَصِيرَانِ

وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ (1) وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ (2) فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ (3) فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ (4) فَهُوَ شَهِيدٌ "

لاحظ ان الي بيقاتل في دينة قليل جدا جدا جدا ..

وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" (مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ ") (1) (قَالُوا: الَّذِي يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ) (2) (فَهُوَ شَهِيدٌ) (3) (قَالَ: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذاً لَقَلِيلٌ ") (4) (قَالُوا: فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟) (5) (قَالَ: " مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ) (6) (وَالْمَطْعُونُ (7) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (8) ([وفي رواية: وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ] (9) (وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ) (10) (وَالْخَارُّ عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (11) (وَالْغَرِيقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (12) [وفي رواية: وَمَنْ غَرِقَ فَهُوَ شَهِيد] (13) (وَالْمَجْنُوبُ (14) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (15) (وَالْمَبْطُونُ (16) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (17) [وفي رواية: وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ] (18) (وَصَاحِبُ الْهَدْمِ (19) شَهِيدٌ) (20) (وَالنُّفَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدَةٌ)

ووضحت لكم في رد سابق كيف يكون الجهاد او القتال في سبيل الله .. يعني كافر مشرك زنديق ملحد .. يعبد الاوثان .. يقوم بالحرب على دولة مسلمة فقط .. هذا الي فيه القتال .. لجعل راية الله واسم الله هي العليا .. غيرها فتن .. والقاتل والمقتول في النار


قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ})

عَن أَبِي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟، قَالَ: كُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُمْ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ بَيْتَهُ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ".


فِي هَذَا الْحَدِيثِ: "يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا"، قَالَ: يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ .. وَيُمْسِي مُسْتَحِلاًّ لَهُ، وَيُمْسِي مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ وَيُصْبِحُ مُسْتَحِلاًّ لَهُ".

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ، وَلَا الْمَقْتُولُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قُتِلَ "
فَقِيلَ: كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟، قَالَ: " الْهَرْجُ , الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ (1) فَلَيْسَ مِنَّا

عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ (1) يَغْضَبُ لِعَصَبَتِهِ (2) وَيُقَاتِلُ لِعَصَبَتِهِ وَيَنْصُرُ عَصَبَتَهُ فَقُتِلَ، فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ , [وفي رواية: فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي]



سؤالي لك .. واحلفك بالله العظيم .. لو جلس بشار الاسد او المالكي خمسين سنة حاكمين على العراق وسوريا .. هل ممكن يقومون بقتل الناس عشان لا يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله .. هل ممكن يقومون بالغاء الصلاه من الدستور والقوانين وهدم لمساجد .. هل ممكن يقومون بالغاء الزكاه او الصيام او الحج .. ان قلتك بالله العظيم تقول الحق .. بغض النظر يكون بشار طاغية او حتى نمرود

كلامك كله يرد وسؤالك يرفض

وصدق او لا تصدق باني لم أكمل قراءته بل كنت ابحث عن كلمة لا او نعم .. فسألتك سؤال بسيط جدا جدا وفشلت بالجواب

مادخل المالكي ؟ وبشار ؟؟ انا سألتك سؤال شرعي عن هذا الحكم

هل هو جهاد في سبيل الله ام جهاد باطل !!!

ووضحت لك أيضا لأجل ان أسهل عليك السؤال لاني اشعر انه صعب جدا من ناحيتك


وضحت من يقاتلون حتى لا تقول وينحرف فكرك ان يكون القتال قتال بين مسلم ومسلم

أعطيك فرصة اخرى

أجب ؟ بنعم ام لا

الهمداني كتب:

عبد من عباد الرحمن كتب:ليس كل من قال لا إله إلا الله لا يرتد عن دينه .. بل قد يغير دينه

وهذا من نواقض الإسلام

https://t3beer.ahlamontada.com/t5036-topic

هدي الصحابة في قتال المرتدين وأحكام هامة

https://t3beer.ahlamontada.com/t2609-topic

كلام جميل .. انتم تقولوا من يتخذ اليهود والنصارى اولياء فهو منهم .. ويعتبر مرتد .. وبهذا فانتم تكفروا اولياء امور المسلمين ..

صدق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولة ((يَخْرُجُ مِنْ هَاهُنَا) (4) (قَوْمٌ مُحَلَّقَةٌ رُءُوسُهُمْ , يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ بِأَلْسِنَتِهِمْ) (5) (لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ) (6) (يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ )

ياخي الكريم .. لو كان هؤلاء الناس لديهم عقل وفهم .. كان قراءوا القران بعقولهم وليس بالسنتهم .. ولا يصل الى عقولهم ..

هل هناك واحد مجنون في هذا الوقت .. لا يعلم ما تعني كلمة اولياء ..

قال تعالى (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (3)  .. يقول الله سبحانة وتعالى .. اتبعوا ما انزل اليكم يعني القران والانبياء .. ولا تتبعوا من دونه .. اي ولا تعبدوا من دون الله .. ((( ااولياء ))) آلاهه او ارباب اي الاصنام والفاسقين والمارقين والمنافقين ..

فاولياء تعني .. حاكم او ولي امر .. او شخص يتحكم في كل ما يطلب منك دون قيد او شرط .. الم تقراء في الاحاديث اولياء المقتول واولياء الدم .. فهل اهل المقتول مجرد معاونين او من سنغافورة وليس من اهل بيته ..

قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ))

اولياء .. تعني ياعزيزي .. رجل حاكم عليك .. اما يكون ابوك .. او يكون رئيسك .. او يكون رجل دين تتبع كل ما يطلب منك حتى لو كان الطلب للكفر ..

قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )

شوف تفسير ابن عباس رضي الله عنه ..(({بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ} يَقُول بَعضهم على دين بعض فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة وَولي بعض))

وهذه الاية تناقش .. قضية احتلال دولة مسلمة من دولة لديها كتاب سماوي يهودية او نصرانية  غير الاسلام .. بانه ممنوع حد يرضى على ذلك وتجعلوا هذه الدولة الكافره هي صاحبة الامر او يكون الحاكم او ولي الامر كافر والشعب تحته مسلمين .. وليس لها اي علاقة .. بالتعاون بين الدول المسلمة التي ولي امرها ووزرائها مسلمين وتتعاون مع دولة كافره في الاقتصاد او السياسة او الاسلحة او غيره .. لذلك الدول التي دخلت تحت الاستعمار البريطاني او الفرنسي ورضوا على انفسهم واتبعوهم .. هؤلاء كلهم الشعب والي يساعدوهم مغضوب عليهم وهم منهم في العقاب والجزاء دنيا واخره .. وما زالت هناك دول تعاني من هذه المشكلة .. مثل ارتيريا .. اغلبيتها مسلمين والحاكم مسيحي .. او بعض الدول الافريقية التي رئيسها مسيحي والشعب مسلمين .. قال تعالى (وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) يعني الشعوب هذه اغلبيتهم فاسقون  لذلك في الف داهية من يحكمهم يكون مسلم او حتى كافر  

لو على كلامكم هذا .. ان السعودية موقعه اتفاقيات عسكرية او اقتصادية مع امريكا .. اصبح ولي الامر كافر ومرتد .. ولو على كلامكم هذا .. فان المهدي نفسه كافر ومرتد .. فهو يعقد صلح مع الروم ويقاتل معهم ويقاتلون معه .. حتى يقوم شخص من المسلمين بكسر الصليب .. ويقوم الروم بقتل هؤلاء الي الي كسروا الصليب وتنشب بينهم حرب عالمية ..((ستكون بينكم وبين الروم أربع هدن يوم الرابعة على يد رجل من آل هارون يدوم سبع سنين قيل: يا رسول الله من إمام الناس يومئذ؟ قال: من ولدي ابن أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري في خده اليمن خال أسود عليه عباءتان قطوانيتان كأنه من رجال بني إسرائيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك

لاحظ ان ولي الامر يخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم .. من عترته اي رجل مسلم .. وليس حاكمهم نصراني ..


طيب نقطة اخرى .. عشان تعرفوا انكم تفهموا القران فهم الخوارج لا يتجاوز عقولكم .. الصين .. لا تعتبر يهودية ولا نصرانية .. اي لا يوجد في دستورها او قوانينها اي شئ بالدين اليهودي والدين النصراني .. والشعب اغلبيته يعبدون الاصنام او لا يعبدون شئ .. مع ذلك وبحسب تفسيركم للقران ... يسمح التعاون الاقتصادي والعسكري وغيره .. كونها ليست يهودية ولا نصرانية هي بوذية .. فمن اسوء الاتباع او الطاعة الان .. الصين او اصحاب الكتاب دولة اسرائيل وامريكا ..

ياخوه القران .. واضح انتم الي بتفكروا بشكل غلط .. ومافي التاريخ الاسلامي كله .. يكفر ولاه امر او حاكم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله .. ويقيم الصلاه ويبني المساجد .. ويامر بالصيام والزكاه والحج في تعاملة مع شعبة .. غير الخوارج .. فقد خرجوا على عثمان وقتلوه .. وخرجوا على علي بن ابي طالب وقتلوه .. وخرجوا على معاوية وقاتلهم وخرجوا عمر بن عبدالعزيز .. وخرجوا على كل ولاه المسلمين .. وقاتلوهم .. كل ما قطع قرن ظهر قرن اخر .. ثم يقطع ..


لو رجعت .. للقران والاحاديث .. وبحث هل هناك اعداء للمسلمين او الاسلام .. من خارج الاسلام .. لن تجد .. كل من تجده .. هم نفسهم من يحملون عبائة الدين ويتكلمون بالطيب والصلاح ويقيمون حلاقات العلم والدروس .. وبالاخر قلوبهم مثل الذئاب ..

وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه - قَالَ:
سَيَبْلَى الْقُرْآنُ فِي صُدُورِ أَقْوَامٍ كَمَا يَبْلَى الثَّوْبُ , فَيَقْرَءُونَهُ لَا يَجِدُونَ لَهُ شَهْوَةً وَلَا لَذَّةً يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبِ الذِّئَابِ , أَعْمَالُهُمْ طَمَعٌ لَا يُخَالِطُهُ خَوْفٌ , إِنْ قَصَّرُوا قَالُوا: سَنَبْلُغُ , وَإِنْ أَسَاءُوا قَالُوا: سَيُغْفَرُ لَنَا , إِنَّا لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا.

أبو هُرَيْرَةَ رفعه: ((يكون فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ العسل، وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ، يَقُولُ الله تعالى: أَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَ، فَبِي حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًا)).

عَنْ عَمِّهِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ تَبِيعًا يَقُولُ: " إِنِّي لَأَجِدُ نَعْتَ أَقْوَامٍ يَتَفَقَّهُونَ لِغَيْرِ اللهِ، وَيَتَعَلَّمُونَ لِغَيْرِ الْعِبَادَةِ، وَيَلْتَمِسُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ، يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبِ الذِّئَابِ، فَبِي يَغْتَرُّونَ، وَإِيَّايَ يُخَادِعُونَ، فَبِي حَلَفْتُ لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَتْرُكُ الْحَلِيمَ فِيهَا حَيْرَانَ "

الهمداني كتب:

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:


اذا كانت احاديث الرايات السود لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ووضعها الشيطان .. فكيف بكم ترفعون هذه الرايات على اسم الدولة الاسلامية .. هل انتم مجانين حتى تستخدمون راية من صنع الشيطان .. حقيقة انتم في وضع مزري .. من جانب تكذبوا الرايات السود ومن جانب رافعينها شعار .. شئ مؤسف

بل تصح  عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..

وهي راية النبي صلى الله عليه وسلم



عن عبد الله بن عباس انه قال"كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء..وَلوَاؤُهُ أَبْيَضَ.

عن يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاهى؟ فَقَالَ: «كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ.

وفي آخر الزمان

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ,ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ) ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال : (فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فانه خليفة الله المهدي )) .أخرجه ابن ماجه والحاكم , وصححه الألباني , دون لفظة خليفة الله .

هناك كلمات كثيرة .. نفهمها الان بغير مفهومها الذي كان يتداول في ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وهذه الكلمات سببت انحراف او فهم خاطئ .. حتى في جانب اسماء المدن او الدول .. ما كان اسمه الشام سابقا ليست الشام الي نعرفها .. ما كان اسمها اليمن في ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم .. هي فقط ما نسميها الجنوب اي عباره عن عدن وابين وشبوه وحضرموت والمهره .. وما كان اسمها الحجاز هي ما تم تسميتها باليمن الشمالي .. اي تعز واب وذمار وصنعاء وصعده ونجران الخ ..

فراية رسول الله صلى الله عليه وسلم .. او العلم او الشعار لاسم الدولة .. كان ابيض .. معاذ الله .. ان يجعل رسولة يرفع راية سوداء وهي تعني الحرب والقتل ..رسول الله صلى الله عليه وسلم نبي رحمة وهدية مهاده من الله للسلام .. وهو الوحيد الي خلى دعوته وشفاعته ليوم القيام لادخال اصحاب اكبر الذنوب الجنة .. ما يريد احد ان يدخل النار ..

راية رسول الله صلى الله عليه وسلم .. اي ما كان يسمى في عهد الرسول .. اللواء هي بيضاء .. وهي تعني السلام والامن وهذه يرفعها جميع الجيش الاسلامي ..

اما ما سمتها الاحاديث بالرايات السود .. هي عباره عن قطعه قماش يلبسها المقاتلون سوداء عليها رسم نسر .. يلبسونها اثناء خروجهم للقتال ..

هذا يوضح .. ما نسميه اليوم .. بالراية او العلم .. هي كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. تسمى اللواء

ما نسمية اليوم بالبدله العسكرية او اللباس الحربي .. هي نفسها ما تم تسميتها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالراية ..

شاهد كلام الصحابة ..

- عن ابن عباس وعن بريدة أن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت سوداء ولواءه أبيض.

يعني لباسه للحرب اسود .. وراية اسم جيشه ابيض

وعن ابن عباس قال: كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء ولواؤه أبيض مكتوب عليه: لا إله إلا الله محمد رسول الله.

لاحظ ان كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله .. مكتوبه في اللواء الابيض .. كيف بالله عليكم تكتبون اسم الله .. في راية هي بالاصل تعني القتل والظلام والحرب ..

ولاحظ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم .. كان يبني جيش ذات مظهر وشكل مرتب ومنظم يهيب به اعداء الله واعداء الاسلام .. فقد عقد .. اكيد تعرف ما عقد .. لباس على بني سليم لباس احمر .. كناية عن شدة قلوبهم وقتله دمويين

وعن كريز بن سامة أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد راية لبني سليم حمراء.

وعقد للانصار ملابس صفراء

وعن مزيدة العبدي أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد رايات الأنصار فجعلهن صفراً.

فشاهد في الاحاديث .. ان اللواء وهي الراية البيضاء لكل الجيش وكانت واحده ومكتوب فيها باسم لا اله الا الله محمد رسول الله ولم يعقدها او يجعلها لاي قبيلة

وكانت الراية هي الي تتغير الوانها .. وهي تعني الملابس او الشكل لموحد للجيش ومعرفه كل واحد مع من يقاتل او يكون تدريبهم مختلف او يكون بعضهم رماه للسهم وبعضهم محاربين بالسيف وبعضهم متخصص في رمي الحراب الطويلة او غيره .. وما تطورت الجيوش الان .. الا بعد دراسة التنظيم والشكل للجيوش الاسلامي وتوزيعها بعضها امداد وبعضها مشاه وبعضها فرسان الخ الخ

لكن مشكلة القاعدة ومشكلة هذه التيارات الظلامية .. اوحى لهم الشيطان ان علم او شعار الاسلام هو الاسود .. فضلوا .. واضلوا

الهمداني كتب:

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:


الدين الاسلامي واضح .. وانت اكثر دراية به مني ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ , أَخَوَانِ نَصِيرَانِ

وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ (1) وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ (2) فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ (3) فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ (4) فَهُوَ شَهِيدٌ "

لاحظ ان الي بيقاتل في دينة قليل جدا جدا جدا ..

وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" (مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ ") (1) (قَالُوا: الَّذِي يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ) (2) (فَهُوَ شَهِيدٌ) (3) (قَالَ: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذاً لَقَلِيلٌ ") (4) (قَالُوا: فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟) (5) (قَالَ: " مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ) (6) (وَالْمَطْعُونُ (7) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (8) ([وفي رواية: وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ] (9) (وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ) (10) (وَالْخَارُّ عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (11) (وَالْغَرِيقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (12) [وفي رواية: وَمَنْ غَرِقَ فَهُوَ شَهِيد] (13) (وَالْمَجْنُوبُ (14) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (15) (وَالْمَبْطُونُ (16) فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ) (17) [وفي رواية: وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ] (18) (وَصَاحِبُ الْهَدْمِ (19) شَهِيدٌ) (20) (وَالنُّفَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدَةٌ)

ووضحت لكم في رد سابق كيف يكون الجهاد او القتال في سبيل الله .. يعني كافر مشرك زنديق ملحد .. يعبد الاوثان .. يقوم بالحرب على دولة مسلمة فقط .. هذا الي فيه القتال .. لجعل راية الله واسم الله هي العليا .. غيرها فتن .. والقاتل والمقتول في النار


قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ})

عَن أَبِي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟، قَالَ: كُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُمْ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ بَيْتَهُ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ".


فِي هَذَا الْحَدِيثِ: "يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا"، قَالَ: يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ .. وَيُمْسِي مُسْتَحِلاًّ لَهُ، وَيُمْسِي مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ وَيُصْبِحُ مُسْتَحِلاًّ لَهُ".

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ، وَلَا الْمَقْتُولُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قُتِلَ "
فَقِيلَ: كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟، قَالَ: " الْهَرْجُ , الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ (1) فَلَيْسَ مِنَّا

عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ (1) يَغْضَبُ لِعَصَبَتِهِ (2) وَيُقَاتِلُ لِعَصَبَتِهِ وَيَنْصُرُ عَصَبَتَهُ فَقُتِلَ، فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ , [وفي رواية: فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي]



سؤالي لك .. واحلفك بالله العظيم .. لو جلس بشار الاسد او المالكي خمسين سنة حاكمين على العراق وسوريا .. هل ممكن يقومون بقتل الناس عشان لا يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله .. هل ممكن يقومون بالغاء الصلاه من الدستور والقوانين وهدم لمساجد .. هل ممكن يقومون بالغاء الزكاه او الصيام او الحج .. ان قلتك بالله العظيم تقول الحق .. بغض النظر يكون بشار طاغية او حتى نمرود

كلامك كله يرد وسؤالك يرفض

وصدق او لا تصدق باني لم أكمل قراءته بل كنت ابحث عن كلمة لا او نعم .. فسألتك سؤال بسيط جدا جدا وفشلت بالجواب

مادخل المالكي ؟ وبشار ؟؟ انا سألتك سؤال شرعي عن هذا الحكم

هل هو جهاد في سبيل الله ام جهاد باطل !!!

ووضحت لك أيضا لأجل ان أسهل عليك السؤال لاني اشعر انه صعب جدا من ناحيتك


وضحت من يقاتلون حتى لا تقول وينحرف فكرك ان يكون القتال قتال بين مسلم ومسلم

أعطيك فرصة اخرى

أجب ؟ بنعم ام لا

من قاتل عن نفسه او لظلم حصل له .. يعني شخص يهدد حياتك  او شخص يختصب مالك او عرضك .. وقاتلت دونه وقتلت فهو شهيد .. ولكنه ليس قتال في سبيل الله ..

ومن قاتل .. عشان يرفع اسم الله في دولة تعبد الاصنام .. فهو شهيد ويقاتل في سبيل الله

قال تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ )

فلو كان اي قتال بشكل فردي او مجموعه مصغره .. يعتبر في سبيل الله .. ما كان طلبوا من احد انبيائهم قائد يقودهم للقتال في سبيل الله

اعتقد جاوبت .. وكلمة .. لا او نعم .. لا تخدم الموضوع .. وليسنا .. في جهاز كشف الكذب بنعم او لا .. والمقصود من السؤال شئ غامض وغير واضح

واذا اردت ان ندخل في هذه الاسئلة .. طيب انا بسئلك .. هل يصح قتل الاسرى .. الاجابة نعم او لا

عبد من عباد الرحمن كتب:

الهمداني كتب:


اذا كانت احاديث الرايات السود لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ووضعها الشيطان .. فكيف بكم ترفعون هذه الرايات على اسم الدولة الاسلامية .. هل انتم مجانين حتى تستخدمون راية من صنع الشيطان .. حقيقة انتم في وضع مزري .. من جانب تكذبوا الرايات السود ومن جانب رافعينها شعار .. شئ مؤسف

بل تصح  عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..

وهي راية النبي صلى الله عليه وسلم



عن عبد الله بن عباس انه قال"كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء..وَلوَاؤُهُ أَبْيَضَ.

عن يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاهى؟ فَقَالَ: «كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ.

وفي آخر الزمان

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ,ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ) ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال : (فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فانه خليفة الله المهدي )) .أخرجه ابن ماجه والحاكم , وصححه الألباني , دون لفظة خليفة الله .

ابو بكر العطار كتب:جزاك الله خير أخي عبد من عباد الرحمن على رحابة وسعة صدرك

يا همداني كل ما أقرأ كلامك يضيق صدري و تتسارع أنفاسي


تراني لا أرد عليك لأني

تركتك لأسود وأشبال التوحيد
وأراهم لن يتركوا منك سوى (عجب الذنب)
هذا إذا تركوه ولم يبتلعوه

وأنت يا همداني لا تغرد خارج السرب

أنت تغرد خارج (المجموعة الشمسية)







كلامك مُحدث مُبتدع ولا يَمِتُّ للحقيقة والحق والتوحيد بصلة
كلامك باطل مردود عليك ...


وأنت واقف والجهاد ماضي بإذن الله غَصب عن كل معبود .إنتهى

الهمداني كتب:اخي الكريم .. انا لا احكم على هذه التنظيمات لمجرد الاحاديث وما افكر به او اوله او اعبره او اجتهده .. وقد يكون صح او خطاء .. هناك اشياء اخرى مشاهدة منظورة .. هذه نفسيتي واخلاقي وقيمي ومتعقداتي .. لا تسمح لي ان اقوم بها لو كنت في هذه التنظيمات .. حتى لو كنت غير مسلم .. ومنها

1- عدم قتل الاسرى او تعذيبهم او قطع رؤسهم .. هذا شئ منافي لجميع الاخلاق الانسانية وطبيعتي الخلقيه والاخلاقية

2- لا استطيع الحاق الضرر بعدوي اذا تواجد في المكان والزمان طفل او امراه او شيخ .. واعرف ان عملتي او تفجيري او اطلاقي للنار سوف يسبب اثر على هؤلاء سوف اقوم بايقاف العملية

3- لا يوجد هناك شئ يستاهل .. خلق حرب داخل المدن .. وتسبب في نزوح المئات والملايين من الاطفال والنساء الابرياء

4- لا يوجد لدي الشجاعة او القدرة .. بان اقوم برمي قنبله على ناس ابرياء ولا يسببون اي خطر على حياتي

5- الى جانب هذه العوامل .. هناك مئات الاحاديث والايات .. تتكلم بوضوح .. عدم الخروج على ولي الامر .. وتوضح ماهي الفتن وكيف الوقايه منها .. وتوضح كيف ياتي ناس في اخر الزمان .. ممكن يضللوني في ديني ..

فبالله عليك .. بعد كل هذه الاشياء المشاهده وهذه الاشياء المقرؤه هل انا مجنون اشارك في قتل المسلمين

اذا هناك تيار اسلامي يقلي تعال اوصلك الى فلسطين ونقاتل اليهود سوف اذهب معه .. ما عندي مشكلة .. ارض محتلة وناس تعبد الشيطان .. قتلهم من مرضات الله ..

لو تقلي نمسح الامريكان من افغانسات مافي مشكلة ..

اما تقلي تعالى نهجر الناس ونشردهم ونقتل فيهم .. وهم اخوتنا لغتهم لغتنا ودينهم ديننا وارضهم ارضنا ودمهم دمنا وتقلي جهاد .. هذا المجانين لا يصدقون

هل بالله عليك .. لو استحلينا العراق او سوريا .. سوف تاتون .. بايمان واسلام اخر .. غير لا اله الا الله محمد رسول الله .. وتقيمون الصلاه والصيام والزكاه والحج .. ما هذا الايمان والاسلام موجود .. ونحمد الله نتبعه ونطبقة .. فماهو الجديد الذي سوف تخترعونه بهذا الجهاد ..

عندكم مشاكل سياسية ومشاكل عقائدية مذهبية واحلام وافكار خاطئة .. لاستلام السلطة والحكم على الامة .. خلوكم في احلامك وتركوني ف حالي

هذا والله المستعان

ابو بكر العطار كتب:فبرأيك الأعوج جعلتنا خوارج كلاب أهل النار الكفرة وتحرض وما زلت على قتلنا

فكرك الاعوج رسم لك طريق أنَّ سبيل بشار ومبارك  هو السبيل المستقيم وأنهم معهم حق بما يفعلوا

عقلك الاعوج هو الذي يجعلك تصر على ما انت عليه مع كل هذه الدلائل والبراهين والمُسَلَّمَات التي تعلمناها بالصف الرابع (ب)

مع احترامي لك أنت الأعوج

ابو بكر العطار كتب:تريد أن تعود الناس لبيوتها ويخضعوا و يخنعوا

وعدوهم متربص بهم ليل نهار ويعد لهم العدة ويمكر بهم

وأنت تقول لا عليكم الامور بخير

فلما يجلس الناس في بيوتهم يأتي الجيش الشيعي (النصيري العلوي الرافضي وكل ملل الشيعة)يدخلون عليهم يذبحوهم بالسكاكين

حتى الاطفال يا .......من يستطيع أن يذبح طفل بالسكينة الشيعة ذبحونا وأطفالنا ونسائنا بالسكين بعد الاغتصاب والتعذيب




جيش الشيعة الذين فاتوا على قرية سنية وجمعوا أهلها كلهم وإغتصبوا النساء وعذبوا الرجال حتى شارفو على الهلاك

والاطفال تشاهد المنظر....  وبعدها قتلوا الجميع ...نعم قتلوا الجميع ومنهم ذبحاً بالسكين ولم يبقوا احد ابدا
(مجزرة الحولة)




وفي مكان ثاني رآه العالم كله طفلة عمرها من حجمها وملابسها عمرها سنتين او ثلاث بدون رأس ..بأي ذنب قطعوا رأسها

سوف أقطع أياديهم ورؤوسهم بإذن الله ما زال في عرق ينبض ثأراً لأهلنا وأطفالنا




قاتلهم الله ...




 هذا الاجرام الذي لم نرى له مثيل إلّا صبرة وشاتيلا التي قام بها شارون اليهودي الحاقد على كل ما هو مسلم لله رب العالمين قام بها شارون بفلسطين وإحزر أين مصير شاون الآن هو في النار.. عدو الله




 ولمَّا قام الشباب المسلم السني بالدفاع عن المستضعفين لمَّا جعلنا آية ربنا قانوننا ودستورنا كان جهادنا في سبيل الله

قال الله رب العالمين :

( وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا ) .








ولمَّا عاتبنا ربنا تبارك وتعالى بالتقصير في القتال عن المستضعفين


خَرَجنا للقتال لجعل كلمة الله هي التي تمضي على ارض الواقع وهي الدعوة لنصرة المستضعفين

كما أمر الله الحكيم وأنا ليس لي في سوريا إلا عام ونصف والطريق كان هو سبب تأخري




أسأله سبحانه أن يتقبل منا ويغفر لنا كل ذنوبنا







وأنت تصورنا المتوحشين!! ...................................على أعداء الله نعم معك حق

ابو بكر العطار كتب:
وأنت يا همداني لا تغرد خارج السرب

أنت تغرد خارج (المجموعة الشمسية)

جعبة الأسهم كتب:

ابو بكر العطار كتب:
وأنت يا همداني لا تغرد خارج السرب

أنت تغرد خارج (المجموعة الشمسية)

 ..............................