قصيدة رابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب في الأزد

اخي أبوا صالح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ورفع قدرك ... وانزلك منازل الصالحين

ملحمه كتب:الازدي من الازد  !!!

ممكن معلومات عن الازد ومن اي جماعة هم واين يسكنون  لو سمحتوا ؟؟!!

انا أخبرك أختي ملحمة
الا تعرفين سادات العرب وملوكها
الا تعرفين من نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم
يذكر النسابون أن القبائل التي تنتسب إلى الأزد افترقت على نيف وعشرون قبيلة وهم الأوس والخزرج وبارق وخزاعة وغسان والعتيك وهم (أزد مازن). غامد وقبائل زهران وثمالة وبلقرن وهم (أزد شنوءة). وقبيلة حوالة والحجر وهم بني (الهنوء بن الأزد). ومن قبائل الأزد الآخرى: راسب، ووالِبَة، وألمع ولِهْب، ودُهمان، والحدّان، وعَكّ، والجَهاضم، والأشاقر، والقَسامل.

وهناك من يقسمهم على هذا الأساس. قال ياقوت: الأزد تنقسم إلى أربعة أقسام: أزد شنوءة، وأزد السراة، وأزد عمان، وأزذ غسان، ولذلك قال كثير
أزد شنوءة
أزد شنوءة : وقد اتفق المتقدمون على أنهم أبناء كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، فهم: بلقرن وغامد وزهران وثمالة، وهم أعظم بطون الأزد وأصرحهم نسبًا، قال الخليل بن أحمد: أزد شنوءة: أصح الأزد فرعًا وأصلاً. وكما أنشد:

فما أنتم بالأزد أزد شنوءة ولا من بني كعب بن عمرو بن عامر

واما يا أخية ان كنتي تبحثي عني فانا من أزد شنؤة غامدي
واحذري الطعن في الازد فلديهم حصانة
ذُكر أن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما كان يتحرى وقت طوافهم، ويدخل في جملتهم ، تبركًا بدعائهم، وشأنهم عجيب كله،
وقد جاء في أثر: "زاحموهم في الطواف، فإن الرحمة تنصب عليهم صبًا".
وغيره الكثير قد كتبته حتى لا تقعي أختي في المحذور
وعليك بشخصي فانا عندما اتيت بذكر القصمان فقط لما تعانيه الامة
منهم وفضحهم حتى يشتهر امرهم ... وانتي من حداني
وان عدتي عدت بما لا تودين سماعه
حفظا على سلامة عقلك الذي يظن انهم اولياء وهم ذئاب تنهش من حولهم
من القبائل زمان تقلبت فيه الأمور ...

متابع لا عالم كتب:

انعم واكرم ...

اخي متابع لا عالم
السلام عليكم ورحمة الله
انعم الله عليك بنعمه الظاهره والباطنة
واكرمك اين ما كنت .....

وطني سعوديه بأبي أنتي وام كتب:بنلتقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان شاء الله نلتقي في جنات النعيم على سرر متقابلين

السهل الممتنع كتب:
ما شاء الله أنعم واكرم بأل أزد
أذا هم الأوس والخزرج الذين ناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم
تمنيت لو أني جار للأزد

بارك الله فيك يااخي ولا حرمك الله جوارهم في جنات النعيم

الازدي333 كتب:

ملحمه كتب:الازدي من الازد  !!!

ممكن معلومات عن الازد ومن اي جماعة هم واين يسكنون  لو سمحتوا ؟؟!!

انا أخبرك أختي ملحمة
الا تعرفين سادات العرب وملوكها
الا تعرفين من نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم
يذكر النسابون أن القبائل التي تنتسب إلى الأزد افترقت على نيف وعشرون قبيلة وهم الأوس والخزرج وبارق وخزاعة وغسان والعتيك وهم (أزد مازن). غامد وقبائل زهران وثمالة وبلقرن وهم (أزد شنوءة). وقبيلة حوالة والحجر وهم بني (الهنوء بن الأزد). ومن قبائل الأزد الآخرى: راسب، ووالِبَة، وألمع ولِهْب، ودُهمان، والحدّان، وعَكّ، والجَهاضم، والأشاقر، والقَسامل.

وهناك من يقسمهم على هذا الأساس. قال ياقوت: الأزد تنقسم إلى أربعة أقسام: أزد شنوءة، وأزد السراة، وأزد عمان، وأزذ غسان، ولذلك قال كثير
أزد شنوءة
أزد شنوءة : وقد اتفق المتقدمون على أنهم أبناء كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، فهم: بلقرن وغامد وزهران وثمالة، وهم أعظم بطون الأزد وأصرحهم نسبًا، قال الخليل بن أحمد: أزد شنوءة: أصح الأزد فرعًا وأصلاً. وكما أنشد:

فما أنتم بالأزد أزد شنوءة   ولا من بني كعب بن عمرو بن عامر

واما يا أخية ان كنتي تبحثي عني فانا من أزد شنؤة غامدي
واحذري الطعن في الازد فلديهم حصانة
ذُكر أن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما كان يتحرى وقت طوافهم، ويدخل في جملتهم ، تبركًا بدعائهم، وشأنهم عجيب كله،
وقد جاء في أثر: "زاحموهم في الطواف، فإن الرحمة تنصب عليهم صبًا".
وغيره الكثير قد كتبته حتى لا تقعي أختي في المحذور
وعليك بشخصي فانا عندما اتيت بذكر القصمان فقط لما تعانيه الامة
منهم وفضحهم حتى يشتهر امرهم ... وانتي من حداني
وان عدتي عدت بما لا تودين سماعه
حفظا على سلامة عقلك الذي يظن انهم اولياء وهم ذئاب تنهش من حولهم
من القبائل زمان تقلبت فيه الأمور ...

أختي ملحمة
اعبرها لك بأمر الله
رفع الله قدرك ورزقك من حيث لاتحتسبين
واصلح لك ذريتك وما وهبك ....

الصعب كتب:الازد هيا قبائل يمنية تسمي اليوم بهمدان وخولان وسنحان وحاشد الخ وهم يرجع اصلهم الى كهلان ابن سبأ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلًا بابن العم ... عودا  أحمدا ... ونفعا متجددا
لا تنسى أن صاحب المنتدى أزدي
اليس كذلك أخي جعبة الاسهم
وكذلك غالب الأخوة هنا من الازد
والعاقبة للمتقين

وهذه آثار تثلج صدور الأخيار الأنصار
- قال صلى الله عليه وسلم : " نعم الحي الأزد‏!‏ والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون، هم مني وأنا منهم‏.‏
( مبلغ الأرب في فخر العرب ، ومسند أحمد 129/4 و 164/ ،والحاكم في الكنى والبغوي، اخرجه الترمذي ، حديث حسن غريب ) ( ويغلون‏:‏ الغلول‏:‏ الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، وكل من خان في شيء خفية فقد غل‏.‏ )

- حدثنا زيد بن أبي الزرقا، بإسناد عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم القوم الأزد طيبة أفواههم فخرة أبدانهم تقية قلوبهم"

- وبإسناد عن أبي قلابة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الأزد لا يخيبون ولا يُعْلون، هم مني وأنا منهم، من لم يكن له أصل بالعرب فليلحق بالأزد، فإنهم أصل العرب".

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اين اصحابي الذي هم مني وانا منهم وادخل الجنه ويدخلون معي؟ قالها ثلاثا , فقلنا يارسول الله اخبرنا من هم اصحابك؟ قال هم اهل اليمن المطروحون في الارض ,المدفوعون عن ابواب السلاطين , يموت احدهم وحاجته في صدره لم يفضها.

- وفي حديث حسن أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال : " نعم القوم الأزد ، نقية قلوبهم ، بارة أيمانهم ، طيبة أفواههم "
( مسند أحمد 351/2 ، ومجمع الزوائد 49/10 ، وقال رواه أحمد وإسناد حسن ) .

- وفي خبر قدوم وفد الأزد على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال بعد أن سمع مقالتهم: "حكماء علماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء

- حدثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ، ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم ، الأنصار شعار والناس دثار وإنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض

الازدي333 كتب:

الصعب كتب:الازد هيا قبائل يمنية تسمي اليوم بهمدان وخولان وسنحان وحاشد الخ وهم يرجع اصلهم الى كهلان ابن سبأ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلًا بابن العم ... عودا  أحمدا ... ونفعا متجددا
لا تنسى أن صاحب المنتدى أزدي
اليس كذلك أخي جعبة الاسهم
وكذلك غالب الأخوة هنا من الازد
والعاقبة للمتقين

وهذه آثار تثلج صدور الأخيار الأنصار
- قال صلى الله عليه وسلم : " نعم الحي الأزد‏!‏ والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون، هم مني وأنا منهم‏.‏
( مبلغ الأرب في فخر العرب ، ومسند أحمد 129/4 و 164/ ،والحاكم في الكنى والبغوي، اخرجه الترمذي ، حديث حسن غريب ) ( ويغلون‏:‏ الغلول‏:‏ الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، وكل من خان في شيء خفية فقد غل‏.‏ )

- حدثنا زيد بن أبي الزرقا، بإسناد عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم القوم الأزد طيبة أفواههم فخرة أبدانهم تقية قلوبهم"

- وبإسناد عن أبي قلابة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الأزد لا يخيبون ولا يُعْلون، هم مني وأنا منهم، من لم يكن له أصل بالعرب فليلحق بالأزد، فإنهم أصل العرب".

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اين اصحابي الذي هم مني وانا منهم وادخل الجنه ويدخلون معي؟ قالها ثلاثا , فقلنا يارسول الله اخبرنا من هم اصحابك؟ قال هم اهل اليمن المطروحون في الارض ,المدفوعون عن ابواب السلاطين , يموت احدهم وحاجته في صدره لم يفضها.

- وفي حديث حسن أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال : " نعم القوم الأزد ، نقية قلوبهم ، بارة أيمانهم ، طيبة أفواههم "
( مسند أحمد 351/2 ، ومجمع الزوائد 49/10 ، وقال رواه أحمد وإسناد حسن ) .

- وفي خبر قدوم وفد الأزد على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال بعد أن سمع مقالتهم: "حكماء علماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء

- حدثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ، ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم ، الأنصار شعار والناس دثار وإنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض

اخت ملحمة
الم نتفق مسبقا نترك الماضي
ام لاقبول عندك لمسلم يريد قربنا
ورحبت به أخا لا يأتينا منه الا نفعا وان ذهب ذهبت معه
ولو الى منتداه سواء هو او اي احد ممن
لا يأتي إلينا الا مستفيدا او مفيدا
واما رؤياك فالساعة المباركة احتفظي بها لنفسك
وليتك اكملت تحيتك حتى تفارقينا على طاعه
الا ان الشيطان يسوقك سوقا
ولذلك ثنيت عليك حتى تتهوري وتبان حقيقتك
ولم نأخذ من الثناء عليك الا ايام
حقيقة اخت ملحمة
كان موضوع الازد ثقيلا عليك
لأنك لا تحبين ما يحب نبيك وهذا ما عليه غالب اهل القصيم
انا لا اريد بك الا الخير
ولكن قد أعذر من أنذر
ولا تنسي أن لدينا علما نستطيع اخذه
في الخير او في الشر قد قدم الله
في الاسعاذة من شره الأنسي على الجني
لان الأنسي علمه به اقوى وأكثر  
سواء في الخير او في الشر ...
فلا تحسبيه هينا ...

ما بيني وبين جعبة الاسهم لا شأن لك به
نحن نتفق او نفترق هذا ليس من شؤنك

اما المهدي وما ادراك انني انا المهدي وانت لا تعلم
واتيت لأخرج الدجال المندس بيننا
وأقول له :: إخسأ عدو الله فلن تعلو قدرك

أما الادعاء فلو امتلك أمثالك ما املك
لرأيناه معتلي جبلا ينادي بالبيعة
الا قوموا فبايعوني ...
فاذهب بفكرك الأعور بعيدا فقد مللنا أمثالك
أعاذنا الله من كل شيطان ومن كل دجال
اللهم اجعل بيننا وبينهم سدا ومن خلفهم سدا
اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
هل هذه حيلة لاعلمك ... لن أعلمك حرفا واحدا ولو فقأت عينك ..

ملحمه كتب:استغفر الله العظيم !!


دام عندك هذا العلم الذي قض مضجعك فلما تخبأه عن المسلمين 

اخرجه والا لجمت  بلجام من نار 

ام انت لاتقرأ الاحاديث الشريفة الا التي تمشي على هواك

هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر
وما أخرجته فيه البركه ولو انك لن تفقهي منه حرفا
فالله قوله ثقيل واسال الله الإعانة على حمله
ولو كان عندك لعرفت السبب
وكنت مترددًا ااخرجه ام لا
وأظن وانا الأجلى الاقنى ان لا اخرجه
الا لمن هم اهلًا له فموت بغيضك والحجه قد أقمتها ...
وما على المحسنين من سبيل
وحقيقة عندما لايجد السفهاء
من يخرسهم فخيرا لنا
ان ندع مجالسهم
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمي