شئ لا أفهمه ..... لماذا نحن متفرقين ؟؟؟

السهل الممتنع كتب:
معلش أخي قادمون يعني ممكن يتحول للأخضر وذلك بسبب كثرة الطحالب والمواد السامه التي يحويها
 بس أطمنوا قريب يصير أسود

بندر كتب:

وصاحبك النجس جعبة الاسهم فقدره قدر إنسان كرماد لا يقدم ولا يأخر فهو عديمي الضمير والمرجله فهو أجبن إنسان شاهدته بحياتي

بندر كتب:

وقدرت الجبان الداني الدنيء لو هو رجل قوي لكان علم الصبر والمرجله واستقام في كتاباته وبحث عن اعضاء منصفين ويطرح مواضيع لها شأن في الاسلام ويجمع ما بين الشعوب ولا طعن بمسلمين من حكام وشعوبها ويطلب التلبيس

بندر كتب:

مشكلته هذا جبان ولا فيه أي مرجله وهذه حيلة الجبان
وانت يا مريض لا تمثل بأيات القرآن الكريم على هواء نفسك المريضه ولا تقارن مخلوق بخالق

السهل الممتنع كتب:
ذكرتني أن أقول للأخ جعبة الاسهم ( شكرا ) لأنه من لا يشكر الناس لا يشكر الله
وأستشهادي بالايه الكريمه تحتاج لشخص عاقل حتى يدركها ولا احسبك تفقه شيئا
حتى الحديث مع امثالك مضيعه للوقت ... أنصرف

ولا أعرف صراحة كيف يمكنك ان تصلي وتصوم أذا كان يخرج من فاك هذا الكلام
 أستغفر ربك أنه كان غفارا .... نحن في رمضان تذكر هذا

السهل الممتنع كتب:
الطاغوت طاغوت
وعبدة الطاغوت يظلون عبدة للطاغوت

كل ذلك مهما اختلفت المسميات وتنوعت الادوار والمواقف والاهداف التي من ورائها
قد يعتقد البعض أنها ربما تخدم مصلحة الاسلام والمسلمين

ألا أن رأس الافعى لا يختلف عن ذيلها كثيرا وفي النهايه هو جسم واحد
وأذا أردنا قتل الافعى فافضل طريقه هي البدأ بالرأس .... ولكن ربما لا طاقة للبدأ من رأسها
أذا فالنبدأ من الذيل من المنتصف المهم هو الاجماع على قتل الافعى لانه لا يمكن ان يكون جزء منها صالح
وأذا أعتقدنا هذا الاعتقاد فعلينا مراجعة انفسنا جيدا

جعبة الأسهم كتب:

بندر كتب:

وصاحبك النجس جعبة الاسهم فقدره قدر إنسان كرماد لا يقدم ولا يأخر فهو عديمي الضمير والمرجله فهو أجبن إنسان شاهدته بحياتي

أنت يا بندر المغرور اقرأ ما أكتبه لك جيدا .. واعلم أنه ليس مجرد رد إنما هو حقيقة ما تراه في أخوك المسلم:

(إعلم أنه لا يروق لي في عالمك المليء بالحقد والخبث والنجاسات والكذب إلا أن أكون أحد ما يجلب لك الغثيان والاحساس بالنجاسه)

ودعني أضيف لمعلوماتك من "هل تعلم":

(هل تعلم أن الصرصار النجس حينما يلمسه الانسان النظيف .. يذهب سريعاً لأحد الزوايا لتنظيف نفسه)

أنا لا أحب الشتم والسباب فليس من شيم الرجال والمراجل التي تزعمها .. لكن أترك لك حكم القياس والتأمل في هذه المعلومة عن هذه الحشرة ..  

بندر كتب:

وقدرت الجبان الداني الدنيء لو هو رجل قوي لكان علم الصبر والمرجله واستقام في كتاباته وبحث عن اعضاء منصفين ويطرح مواضيع لها شأن في الاسلام ويجمع ما بين الشعوب ولا طعن بمسلمين من حكام وشعوبها ويطلب التلبيس

أولاً: لم يبق من أسلوبك هذا إلا أن تقول يا خسارة المرتب الذي تدفعه لي من جيبك الخاص ..  

ثانياً: جميع كتاباتي ارجع لها واحكم بنفسك .. ولا داعي للتضليل بسبب حوار لم تملك فيه الحجة والمنطق في الرد .. خير لك السكوت إن كنت لا تستطيع الحوار بالحجج أمام بعض الاخوة .. وها انا أخالفهم في بعض ما يقولون ولكني اضع الحجج واحاول نقاش أدلتهم ولم أجد منهم سوء تعامل في الحوار ..واما \ما وجدته أنت فمن اسلوبك الذي بدأت به معهم بشكل لا ينبغي في أي حوار في العالم .. والله الموفق

ثالثاً: لا تتقمص شخصية قبائل بلاد الحرمين أو أحدهم .. وإن كنت فعلاً شمري كما تزعم .. فلا أعتقد أنهم سيحاورون الناس بأسلوبك .. فلا تظن بأنك أحسنت صنعاً بهذا العنف في الحوار مع أخوانك المسلمين .. والله المستعان

رابعاً: مما تقدم ومن أسلوبك اعتقد أنك لست من بلاد الحرمين من الاصل بل أنت مدسوس .. فقد شاهدت حوارنا في موضوع عتاب الطواغيت هههههههه وحاولت استغلال خلافنا فيه .. لتحدث فتنة وتزرع الاحقاد .. والله المستعان

خامساً: اعلم أن الاخوة واعين لما تقوم به وقد لمسته في بعض ردودهم حينما فطنوا أنك تريد الفتنة بينهم كونهم في الغالب اهل عقيدة ومنهج ولكن اردت استغلال الخلاف بينهم وادعاء أنك من أهل بلاد الحرمين لتظهرهم بأنهم عديمي حياء أثناء الحوار .. ولكن رد الله كيدك في نحرك والحمد لله رب العالمين .. وانت مع احترامي لرأيك العلمي وليس لشخصك ولا لأسلوبك إما مدسوس أو راندي يستغل الخلاف بين اخوة المنهج واهل السنة والجماعة بمختلف تياراتهم !!!

بندر كتب:

مشكلته هذا جبان ولا فيه أي مرجله وهذه حيلة الجبان
وانت يا مريض لا تمثل بأيات القرآن الكريم على هواء نفسك المريضه ولا تقارن مخلوق بخالق

والله إن فهمك للآيات هو الاقرب لفهم الخوارج .. ما هذا الهراء الذي تكتبه .. اعتقد أن قلمك سيجف دهشة من شدة تدليسك !!!

اما قولك إنني جبان فيا علامة زمانك فهمني كيف تكون الشجاعة .. ولا تقل بأن اسلوبك هو الشجاعة فوالله لو كانت الفاظك هي الشجاعة لفررت منها فراري من الاسد ورضيت بأن أحيا واموت جبانا .. ولا أن أحيا ليكبني لساني في النار على منخري .. والله المستعان