كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

**عاشقة السماء** الإثنين أبريل 27, 2015 3:25 am

صدقوني يا كرام أن إشغال الناس بهكذا نقاشات، مع إهمال المخالفات الشرعية الصارخة المهلكة على امتداد العالم الإسلامي والعربي، لهو الغفلة الكبيرة عن سنن الاستبدال والتغيير الجارية.

فحينما يخاطبنا الملك الجليل: {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} يجب أن تتزلزل أركاننا، فكلام الله جلّ جلاله كلام حق وإيماننا به يجب أن يكون يقيني.

فالصادق والراجي الخير للأمة، يبادر بالدعوة للإصلاح والاستقامة على منهج الحق المبين، ليحظى بنصرة الله ومعيته. وغير هذا، هو ثني الناس عن التبصر بأسباب ما يحدث، ورؤية تسلط الأعداء على المسلمين والأمرّ أن تسلطهم بحبل من المسلمين.
فوجود الدولة الإسلامية وغيرها من الجماعات المجاهدة أتى بعد اعتمال سنن الاستبدال والتغيير، فليس لبشر سلطة لوقف الأحداث، إلا أن يتم الله مراده، ويعود سلطان الشرع مبسوطاً على أرضه، بيد من يشاء القهار ويصطفي من عباده الأخيار.

اللهم اجعلنا منهم واستخدمنا ولا تستبدلنا يا عظيم

**الساري** الإثنين أبريل 27, 2015 5:35 am

من خسر كل شيء اصبح حرا ليفعل مايشاء وهؤلاء العلماء الذي ذكرهم هم عندهم كل شيء ليخسره مكانته في المجتمع وفي الدوله وحتي في نفسه ليس بحاجه الي خسارت كل هذا وهنا نحدد خساره الدنيا ببيع الروحنا لله وليس كما يقول هل يوجدعلماء في داعش وهل هذا مبرر ياجاهل لان المعرفه لا تتوقف عند شخص معروف وقال عنه عليم ولو ان الناس تزكي شخص لكان الله لم يقل عن اكثر الناس لايؤمنون .

**جعبة الأسهم** الإثنين أبريل 27, 2015 11:48 pm

السؤال المهم الذي يحتاج لإجابة:

هل نقاش الغالبية هي حول امور تبنتها الدولة او حدثت من أفراد جيشها أو بعض كتائبها سواء بالخطأ أو بالاجتهاد أو حتى مما اختلف فيه العلماء ؟!!!

**عاشقة السماء** الثلاثاء أبريل 28, 2015 1:20 am

سؤالك جوهري أخي جعبة الأسهم
هذا ما كان يجب أن يكون، مناظرة شرعية تطرح الأدلة الشرعية المحكمة وتوصف الواقع دون ترقيع وتجميل
ولكن ما حدث هو الضرب باتجاه واحد، أنت تكفيري وخارجي وعلى ضلال، ولتسمعي يا أذان، واغلقي على هذا يا أذهان، وليس لك أن تعقب يا لسان.
بهذا يكون أُخذ الناس على ضفة بعيدة عن الواقع، ليتفاجأوا بالأمواج العاتية، وليس لهم ظهراً وردءاً يحميهم منها.

**making** الثلاثاء أبريل 28, 2015 4:09 am

( فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ )
المؤمن الصادق يستمع لأقوال العلماء بإذن الباحث عن طريق الحق ويستمع ويستمع ويبحث ثم يتبع الطريق الأسلم البعيد عن الفتن

**عاشقة السماء** الثلاثاء أبريل 28, 2015 4:24 am

أخينا making الحق هو الدليل الشرعي المحكم من الكتاب والسنة، وما وافقهما من كلام العلماء يؤخذ به وما عداه يرمى به بعرض الحائط.

وفي زمن الفتن، هذا أول ما يجب أن يدركه المرء أن يرجع لدراسة كتب الفقه بفهم سلف الأمة، وأنه قد يكره العالم بالحديث بما يوافق هوى الحاكم، لذا نحن لا نتبع الرجال بل الحق المتمثل بالدليل الشرعي.

وما أزرى بأمة الشيعة والنصارى واليهود أنهم يتبعون علماءهم على غير هدى ودون أن يراجعوا، ويتابعون على كلامهم، فباتت أدمغتهم كالدمى يحشى به كل شيء.

ورحم الله الصحابي بن مسعود الذي زكاه رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إني لا أدري ما قَدْرُ بقائي فيكم ، فاقتَدوا باللَّذَينِ من بعدي ؛ أبي بكرٍ و عمرَ ، و تمسّكوا بهدْيِ عمارٍ ، و ما حدَّثَكم ابنُ مسعودٍ فصدِّقوه".
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2511
خلاصة حكم المحدث: صحيح

"ن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لا يقلدَنَّ أحدُكم دينَه رجلًا فإن آمن آمن وإن كفر كفر وإن كنتم لا بدَّ مقتدينَ فاقتدوا بالميتِ فإن الحيَّ لا يؤمنُ عليه الفتنةُ"
الراوي: عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة
الرقم: 1/185خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

**making** الثلاثاء أبريل 28, 2015 5:55 am

اختي الكريمه
كتاب الله نزل بلسان قريش ، ونزلت مجموعه من آياته للتوجيه في أحداث ووقائع معينه
وايضاً هناك آيات نسخت آيات ، وهناك آيات فسرت آيات

وحتى كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه القديم وفيه الحديث الذي ينسخه لأنه جاء بعده
وحتى في كلام النبي كلمات لايفهمها القاريء الغير متخصص منها على سبيل المثال حديث ( صلى رسول الله إلى عَنَزَه ) والعنزه هي العصاء وقد ضعها كستره أمامه في الصلاة
وحديث ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسق ماءه زرع غيره ) ومعناه أن لايجامع الرجل المرأه حتى تنقضي العده

والأمثله كثيره في الكتاب والسنه والمقصود أن العلم الراسخ لايؤخذ بالقراءه السطحيه ولا حتى بطلب العلم القليل وأن هناك أمور متشابهات ممكن أن يخطيء فيها حتى العلماء فيكون الأحوط للباحث عن الحق أن يجتهد في كثرة بحثه وأن لايستمع لصغار طلاب العلم في الأمور العظيمه كالدماء والتكفير التي يمكن أن تضيع دينه وتوبقه في آخرته

واعرف الناس بتلك الأمور أهلها الذين افنوا أعمارهم في طلب العلم وأعرضوا عن الدنيا وملذاتها وراحتها
وهم أعرف الناس بنقاشات السلف وخلافاتهم وما ترجح للعالم فلان ومارد به عليه العالم فلان وما ذهب إليه تلاميذ الإمام فلان ولماذا وادلتهم وأدلة الفريق الآخر والأقوال المتنوعه ، فهذا بحر من العلم لايؤتاه كل أحد ولايؤتاه حدثاء طلاب العلم مهما انبهرنا بفصاحتهم واستدلالاتهم

فعلى العاقل الصادق في بحثه عن الطريق الصحيح أن لايأخذ باقوال عاشقة السماء ولا ماكنق وإنما ليذهب ويستمع لكلام أهل العلم الراسخين ( إن كان صدقاً في بحثه عن الحق )

وأنبه كما ركزت في ردي السابق على نقطه مواصلة البحث حتى يكون أقرب للوصول إلى الحق فكررت يستمع ويستمع ويستمع ( ثلاثاً) وفيها رساله بعدم التسليم بقول شيخ او شيخين وإنما البحث الكثير في أقوال العلماء الثقات للوصول للأقرب إلى الحق
ولاينسى كثرة الدعاء فالله وحده الهادي

ابو فارس الثلاثاء أبريل 28, 2015 5:59 am

منضارة جميلة
انساق عدد كبير من الناس خلف الخلافه الوهميه

فتحت مسمى الخلافه استطاع تنظيم داعش ان يكسب موالين بما فيهم اعضاء المنتدى

اما الخلافه الحقيقة في وادي وخلافة داعش في وادي اخر

**عاشقة السماء** الثلاثاء أبريل 28, 2015 2:58 pm

ونحن كذلك نقول أخينا making لا تأخذوا بكلامنا بل خذوا بالأدلة الشرعية المحكمة وأرجعوا بفهمها إلى سلف الأمة، ودائماً نضع أسلئة مثيرة للفكر في نقاشاتنا وندلل عليها من الواقع لندع القارئ الكريم يخرج من عباءة التلقين التي ألبسوها جيل اليوم.
وليس إلى علماء اليوم الذي يشهد الواقع ويصرخ بصوت بلغ الآفاق أنهم عجزوا حتى عن تصحيح العبادات الفردية للناس، وقوانين الحرية التي تفرضها الأنظمة هي من تسير حياتهم.
ومن وصّف الواقع على وجهه الشرعي الذي سار عليه الصحابة وسلف الأمة زج به في غياهب السجون، وسكت من سكت من بقيتهم، وأعان البعض حكامهم على ظلمهم.

فأي عقل بعد وجود كل هذا يقال أن أمن الفتنة ر في شروحات سلف الأمة لها وما جسدوه واقعاً بناءً على فهمهم لها وهم أقرب عهد منا بالوحي.
والشواهد التاريخية التي شاءها الله على مدار التاريخ الإسلامي، وكيف كان سلوك سلف الأمة تجاهها، وكيف أنه لم تسكت الأمة حتى سقوط الخلافة العثمانية ولم تحكم غير شريعة الرحمن.

فهذه هي الفتنة التي هي أشد من القتل، فتنة الناس في دينهم، والتلبيس عليهم

نعم الخلافة ستعود وسيعود حكم الله على أرضه بسواعد من يشاء الله من عباده ويصطفى -ولن تثني فتاوى التضليل والخورجة بثني من يرضى الله عن الالتحاق بقافلة المجاهدين الصادقين-، ولن تعود عجلة الأحداث للوراء كما يحلم ساسة العرب، ويتداعوا مع الصليبيين لإعادتها قصراً وفرض عملاء جدد على أمتنا.

وهنيئاً لمن يكونون في طلائع قافلة تجديد الدين في الناس، وبسط سلطان الله على أرضه

**making** الثلاثاء أبريل 28, 2015 11:50 pm

اختي عاشقة السماء

وهل سمي العلماء علماء إلا لأنهم درسوا أقوال السلف الصالح أكثر منا ؟
هنا مربط الفرس ، ففرق بين من يقرأ بسرعه ويتنقل أمثالنا وبين من أمضوا جل أعمارهم في قراءة كل أقوال العلماء وآرائهم وخلافاتهم التفصيليه

وكم وكم من سؤال يسبب الفتنه للقاريء البسيط ولن يجد جوابه الشافي إلا عند اولئك الذين رسخوا في العلم ، وإن استمع لمثله من أهل رؤس الأقلام في العلم فسيضل ويُضل

والتشكيك في أهل العلم وإتهامهم هو جر للأمه إلى الهلكه والضلال ، فشتان وشتان بين عالم نعرف علمه وحاله وبين أسماء مجهوله في عالم النت ربما لو عرفنا حقيقة من خلفها لما قرأنا له شيئاً

وفساد الناس ليس بالأمر الجديد فقد كانت المدينه تحوي المنافقين في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وبعدهم كانوا في كل بلد ، وقد قال الحسن البصري : لو خلت المدينه من المنافقين لاستوحشنا السير في الطرقات . ، هذا كان في عصر التابعين فكيف بعصرنا عصر إنفتاح الدنيا وملذاتها وتتابع الفتن والشهوات ؟!

والخلافه التي دلت الأحاديث الصحيحه على عودتها ستكون رحمة من الله للأمه بعد فتنه وقتل وهرج وضياع للأمن والأمان
فهل تأجيج تلك الفتن وكسب إثم المشاركه فيها ونزع الأمن من بلدان الإسلام بقتل رجال الأمن وتفكيك الحكومات هو إعاده للخلافه أم أنه سيكون البلاء العظيم الذي ستأتي الخلافه لنزعه وقطعه ؟
الثابت أن خلافة المهدي ستكون ضد تلك الفتن وسيجمع الله عليه الناس بعد أن فرقتهم الفتن وسيخسف الله بالجيش القادم من العراق لقتاله

وأغلب أحاديث المصطفى تحذر من هذه الفتن وتأمر بإجتنابها والبعد عنها وملازمة العباده في وقتها لأن كل فئه تظن أن الأخرى كافره وهي فقط التي على الحق
فالعاقل من جعل أمر رسول الله نصب عينيه وجعله فوق رأيه ورأي الجميع وعمل بالنصيحه
ومسكين من ظن أن تأجيج الفتنه وتفجير النفس في موحدين وقتلهم هو باب الخير وإقامة الخلافه

**عاشقة السماء** الأربعاء أبريل 29, 2015 12:22 am

أخينا making
بداية أرجو أن تقرأوا كلامنا بتأني لتدركوا وجهته الصحيحة
ثم نحن لم نشكك بأحد، بل صنفنا العلماء وفق حالهم اليوم المشاهد الجلي: هم بين مسجون لصدحه بالحق والحديث بأحكام محظور الحديث فيها، ولن تجد ممن يتصدروا الفضائيات يستطيع أن يتحدث بدقائق الولاية الشرعية منزلاً أحكامها على حكام اليوم، أو حتى توصيف أفعاله وسلوكه تجاه شعبه.
وبين مكره، يلجئه الحاكم للتراجع عن كلام قاله، أو قول ما ليس مقراً به.
وبين معين للحاكم على ظلمه ساكتاً عن مخالفاته الشرعية.

وليس في ديننا اتباع للعلماء على غير مراجعة أقوالهم، والتحقق من الأدلة التي بني عليها، للوقوف على صحتها من عدمه، وهل تابعت على فهم السلف أم حادت وغيرت وبدلت.
كما أنه ليس كل من تسمى بعالم هو عالم مهما حمل من الشهادات وإن حفظ آلاف المتون.
وليس من لم تشهره الفضيائيات، ليس بعالم حتى تشهد له، فبين صفوف المجاهدين لا شك علماء متبحرين في الدين، وقل من يفر للجهاد إلا وله نصيب من العلم الشرعي، دراسة أم بحث وثقافة.

وليس ما يجري بعيداً عن حوادث سطرها التاريخ وأوضح العلماء الذين عاصروها أحكامها.

ثم أنتم ترون الحادث اليوم في سياق الفتنة التي تعني الاعتزال، ونحن نراها جلياً فتنة الاستبدال والتغيير التي لن تنتهي مهما استنفر الاعلام ومهما أكره علماء... إلا وسلطان الله مبسوطاً على أرضه، والجهاد كما هو بالسنان فهو بالبيان، فلسنا نرى الاعتزال.

والحادث ساق الخالق القهار الناس إليه سوقاً، بعد أن صمتوا وعجزوا أمام من إهانوا شرعه قرابة المائة عام، والسعيد من تبصر وأصلح لا من ترك موجبات غضب الرحمن، وظن أن عجلة الأمور يمكن أن ترجع للوراء، وأن استقرار الواقع يمكن له أن يكون دون إكتمال دورة سنن التغيير.

ولا أحد يستيطع تحديد زمن المهدي، والثابت في ديننا نصرة الدين والسعي في إقامة أحكامه لا انتظار المهدي كمخلص كما ضل الشيعة وأضلهم معمميهم.

**الساري** الأربعاء أبريل 29, 2015 4:23 am

(يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ)
[سورة اﻷنفال 6]

هذه الايه الكريمه تصف حال فريق من المؤمنين وهم كارهين الحق امام مكانته او خوفه من السلطان او علي حياته...

**making** الأربعاء أبريل 29, 2015 5:48 am

أختي عاشقة السماء
كلامك واضح ، وإن تشعب وتغيرت كلماته ونظمه فمرده لأصول عندكم لانتفق معكم عليها ، ولايهم تتبع فروع النقاط للرد عليها إذا لم نتفق على الأصول
والعلماء الكبار في بلدنا لم نسمع بواحد دخل السجون ، ومن دخلوا السجون في بلادنا هم من صغار طلبة العلم ، وقليل جداً من طلاب العلم الذين لم يبلغوا درجة التهويل في الدعايه لهم بعلامه وأشباهها التي ينشرها من يسيرون على نفس تيارهم التصادمي المخالف لكبار العلماء
وعلماء الأمه الكبار كابن عثيمين وابن باز والالباني كلامهم واضح في وجوب طاعة ولي الأمر المسلم وهم عندنا محل الثقه في علمهم وورعهم ويوافقهم العشرات من كبار علماء الإسلام ولانساويهم أبداً بصغار طلبة العلم

وتمني إجتماع أمة الإسلام وانتصارها على ملل الكفر لايختلف فيه إثنان من المسلمين ، ولكننا نختلف في المنهج ، نحن نعظم أمر الدماء ، ونلتزم بالأوامر ( الصريحه ) من سيدنا صلى الله عليه وسلم فيها وفي وجوب طاعة ولي الأمر الظاهر لنا إسلامه المقيم للصلاة وأن نحرص على حفظ الأمن في بلادنا

ونحن نراها فتنة واضحه وجليه فهل بعد قتل المسلم للمسم وتكفيره كل فئه للأخرى وإعتبار ( تفجير ) أنفسهم بين مسلمين جهاد هل ذلك ليس فتنه ؟!!

امأ أن ما يحدث هو من تقدير الله فلايشك في ذلك مسلم يؤمن بقضاء الله وقدره ، وكل مايحدث في الكون قديماً وحديثاً إنما هو بأمر الله وقدره ، ولو اراد الله أن يؤمن كل الناس لآمنوا في طرفة عين ولو أراد أن يموت كل الكفار لماتوا في طرفة عين ولو أراد أن يجمع أمة محمد على رأي واحد وقلب واحد لأجتمعوا في طرفة عين ، وإنما نحن نبتلى ونختبر ، فنحن نتوقف ونتورع ونلتزم بعشرات الأحاديث التي تحذر وتأمر بإعتزال الفتن وتعظيم دماء المسلمين
وأنتم ترون أن الغايه تبرر الوسيله فتتهاونون بقتل كل من لم يوافقكم ويتبعكم

ولسنا ننتظر المهدي كما يفعل الشيعه ولكننا نستنير بأحاديث المصطفى التي أوضحت أنه يبايع وهو كاره وقد انتشر القتل وسفكت الدماء بين المسلمين فيجمع الله عليه الأمه بعد شتات وشر يسبقه وليس خلافه وخير يسبقه

**making** الأربعاء أبريل 29, 2015 5:53 am

الساري كتب:(يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ)
[سورة اﻷنفال 6]

هذه الايه الكريمه تصف حال فريق من المؤمنين وهم كارهين الحق امام مكانته او خوفه من السلطان او علي حياته...

الآيه نزلت في المنافقين فلا تحرف كلام الله سبحانه

ثم إني أسألك
هل القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ضد الكفار الذين يقولون إن هي إلا حياتنا الدنيا ويريدون قتل رسول الله وقتل الصحابه هو في نظرك مماثل لقتال مسلم موحد مصلي حتى تقول ما قلته ؟!

**الساري** الأربعاء أبريل 29, 2015 7:00 am

لم احرف كلام الله بل نزلت نصره للمؤمنين ويبين الله من هم الكارهون للحق من المؤمنين وليس المنافقين لان المنافق لايجادلك بلحق بل يكون معك ولاكنه لايفعل ولاكن يقربما تريد ولاكن المؤمن يريد الحقيقه مثل قول قريش قويه ولاطاقه لنا بها لانسطيع قتالها ولاكن الله اخرج رسول الله بلحق وقال عن المؤمنين (كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ )(يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ) وانت الان الا تقارن امريكيا واذنبها من الفرب وشرق لاتقارن بسعوديه مثلا لا طاقه السعوديه بقتالها وهذه الايه توضح لنا من انتم وهذه الايه تزكي من يتبع سنه نبيه في الخروج للعداء وهذا ينطبق علي من يقود القتال لنصره المسلمين والله اعلم ....ارجو من الله ان يفتح قلبي وقلبك للحق

**making** الأربعاء أبريل 29, 2015 7:19 am

الساري كتب:لم احرف كلام الله بل نزلت نصره للمؤمنين ويبين الله من هم الكارهون للحق من المؤمنين وليس المنافقين لان المنافق لايجادلك بلحق بل يكون معك ولاكنه لايفعل ولاكن يقربما تريد ولاكن المؤمن يريد الحقيقه مثل قول قريش قويه ولاطاقه لنا بها لانسطيع قتالها ولاكن الله اخرج رسول الله بلحق وقال عن المؤمنين (كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ )(يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ) وانت الان الا تقارن امريكيا واذنبها من الفرب وشرق لاتقارن بسعوديه مثلا لا طاقه السعوديه بقتالها وهذه الايه توضح لنا من انتم ...ارجو من الله ان يفتح قلبي وقلبك للحق

جزاك الله خير يا اخي وفعلا انا تعجلت واخطأت في اﻵيه فقد اختلطت علي اﻵيه مع آيات المنافقين
وفعلا اليوم ملل الكفر أكثر عددا وعتادا مقارنة بالمسلمين
وإذا كان هذا حال بعض المؤمنين من الصحابه مع رسول الله فكيف بزماننا هذا في القتال مع غيره

ابو فارس الخميس أبريل 30, 2015 12:39 am

اصبح بعض الناس لديهم القدرة والعلم الكافي لتصنيف العلماء

ولا نستغرب اذا سبق لبعضهم أن اصبح لديهم مفاتيح الجنه والنار

يحكمون على الناس هذا في النار وهذا في الجنه

**قادمون ياأقصى** الخميس أبريل 30, 2015 12:48 am

ابو فارس كتب:اصبح بعض الناس لديهم القدرة والعلم الكافي لتصنيف العلماء

ولا نستغرب اذا سبق لبعضهم أن اصبح لديهم مفاتيح الجنه والنار

يحكمون على الناس هذا في النار وهذا في الجنه

ماهو موقف بالضبط !!!

العوني صاحبك يطعن بعلماء الجزيره ودعوة شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب وله كلام فيه جراه على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وام المؤمنين عائشه الصديقه بنت الصديق رضي الله عنهم

**عاشقة السماء** الخميس أبريل 30, 2015 1:43 am

الفتنة الحادثة أخينا making، هي بصرف نظر الناس عن الحادث وتفسيره الشرعي الصريح، وما هي موجبات رفعه، والحظو بمعية الله..
العلماء من هم داخل أسوار الأنظمة ويسمع لهم بالتصدر، قطعاً لن يستطيعوا الكلام الصريح دون تورية بأحكام السياسة الشرعية على وجها الكامل.
ومن هم داخل السجون لولا أنهم يحملون الفهم الصريح الصحيح، الذين لو ناظروا من خارجها لأقيمت الحجة وتنبه الناس، لما ألقي بهم في غيابها، وأسألوا أنفسكم، زيادة على سجنهم، لماذا تسببوا بجعل البعض يفقد عقله؟!!!!!!!!

وحامل مشعل هذه الفتنة، من يخورج ويسقط صفات الخوارج الذين وصفتهم الأحاديث الصحيحة على من يثبت الواقع والبراهين عكس ما يرمون به. وحامله كذلك من يدعم فصائل بعينها ويسلحها لقطع الطريق على من يسمونهم بالخوارج.
لذا ستراق الدماء، وهذا سبب قدري ما دام الطرفان المذكوران يسعران النيران، حتى يقضي الله امراً كان مفعولاً، ويعود سلطان الشريعة يبسط عدله على الأرض.

واختصار الطريق يكون بالتماهي مع سنن التغيير والاستبدال وليس مصادمتها..

**making** الخميس أبريل 30, 2015 6:00 am

عاشقة السماء كتب: الفتنة الحادثة أخينا making، هي بصرف نظر الناس عن الحادث وتفسيره الشرعي الصريح، وما هي موجبات رفعه، والحظو بمعية الله..
العلماء من هم داخل أسوار الأنظمة ويسمع لهم بالتصدر، قطعاً لن يستطيعوا الكلام الصريح دون تورية بأحكام السياسة الشرعية على وجها الكامل.
ومن هم داخل السجون لولا أنهم يحملون الفهم الصريح الصحيح، الذين لو ناظروا من خارجها لأقيمت الحجة وتنبه الناس، لما ألقي بهم في غيابها، وأسألوا أنفسكم، زيادة على سجنهم، لماذا تسببوا بجعل البعض يفقد عقله؟!!!!!!!!

أختي الكريمه
من الظلم والفري إتهام أو لمز العلماء الذين لم يدخلوا السجون أنهم علماء السلطان او جبناء ،
وأن من دخلها من طلاب العلم هم الصادقين الصالحين !!
مع العلم أنه في بلدنا العلماء مكرمين ومقدرين ولهم مكانه وأحترام حتى وإن اختلفوا وعارضوا إلا أنهم ولله الحمد يسيرون على منهج حكيم متزن وهو النصح بالتي هي أحسن وليس بالصراخ على المنابر لفتنة العوام والجهال والمتهورين
وعدم النصح بالطريقه الصحيحه وإنما بالتهييج على المنابر هو الذي جعل الحكومه تضطر للسجن بعد التحذير ولعدد قليل من صغار طلاب العلم الذين تزعموا التصادم الذي يؤدي للفتنه

عاشقة السماء كتب: وحامل مشعل هذه الفتنة، من يخورج ويسقط صفات الخوارج الذين وصفتهم الأحاديث الصحيحة على من يثبت الواقع والبراهين عكس ما يرمون به. وحامله كذلك من يدعم فصائل بعينها ويسلحها لقطع الطريق على من يسمونهم بالخوارج.

الأمر واضح والعداء واضح وتكفير حكوماتنا هو منهجهم الظاهر وتشهد به مقاطعهم وكتاباتهم

عاشقة السماء كتب: لذا ستراق الدماء، وهذا سبب قدري ما دام الطرفان المذكوران يسعران النيران، حتى يقضي الله امراً كان مفعولاً، ويعود سلطان الشريعة يبسط عدله على الأرض.

سنتعبد الله بطاعته وطاعة نبيه في التحذير من ذلك وسنُذكر المسلمين أن سيدنا ونبينا حذرنا وأمرنا بأن لانرجع كفار يضرب بعضنا رقاب بعض ، وأنه جعل دم المسلم من أعظم الحرمات

عاشقة السماء كتب: واختصار الطريق يكون بالتماهي مع سنن التغيير والاستبدال وليس مصادمتها..

سنتحاشا الفتن وهذا أمر واضح وجلي في أحاديث المصطفى
والتغيير يأتي من عند الله وحده متى شاء في أي زمان ومكان ، فليس كل عمل يحقق أهدافه ، وسيقع ما أراده الله وماكتبه شئنا أم أبينا ، ولكننا مخيرين أن نكون إما مع المتورعين المتقين او مع المجازفين المجترأين على دماء المسلمين

كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني

رد: كلام حول التكفير وداعش... للشريف حاتم العوني