مفاجاة .. لو تعرفوا منهو قحطان

همداني كتب:همداني في احد ردودك تقول ابراهيم عليه السلام كان يعبد الشمس هل اصابك شي
كيف تقول على نبي من انبياء الله ومن اولي العزم

انه كان مشرك ويعبد الشمس

تذكير كتب:الله يستر علينا وعليك يالهمداني

اول شي نبي الله ابراهيم عليه السلام كما اكدت الاخبار ان موطنه اللذي هاجر منه العراق وموطن قحطان باقصى اليمن قبل الانتشار

وثاني شي الاية اللتي انت متاثر بها اللتي فيها قوله تعالى ((ملة ابيكم ابراهيم ))

يقال ان ابراهيم عليه السلام ابو الانبياء  ولكن صياغة الاب هنا هل هي تعني انه تنتسب له كل الانساب
وهل يعني هذا ان انبياء بني اسرائيل ينتسبون له

فيمكن كلمة اب تعني معنى اخر او منطق اخر من باب التشريف والتوقير  والا كان نوح عليه السلام اللذي  لم تبقى ذرية غير ذريته هو اولى بمعنى الاب بالتنسيب

ولكن نبي الله ابراهيم عليه السلام اب لاهل الايمان والصلاح وامامهم  وهذه النقطة لايلزم فيها ان تقول باستدلالك انه هو قحطان

الهمداني كتب:
قلت بالحرف الواحد .. كان ابراهيم عليه السلام قبل ما يهدية الله سبحانة وتعالى .. يعبد بعض الكواكب والنجوم .. وهذا ما يذكره القران .. على العموم انا الغلطان .. نصحني الكثير .. ان اخطاب الاعضاء على قد عقولهم ..

القحطانيه كتب:إبراهيم عليه السلام لم يعبد يوما صنم أو كوكب ، القصة المذكوره في  القرآن هو تدبر إبراهيم عليه السلام في الكون و محاولة إيجاد الخالق سبحانه و تعالى ، فعندما  تظهر الشمس قال هذا ربي و عندما غربت قال ليس ربي من  الآفلين لأنه أدرك حقيقة إن الله موجود في كل الأوقات ، و ما الكوكب إلا من خلق الله كما هو الإنسان

فلم يعبد نبي الله  إبراهيم كوكب أو صنم ،  و قصة ولادته في كتب  اليهود عظيمه ، و كيف ان أحد المنجمين البابلين عرف بولادته في تلك الليله  ... طبعا لا نكذبهم و لا نصدقهم في قصصهم

الهمداني كتب:

اختي القصة ليست مسئلة تدبر وفهم بين ليله وضحاها .. القصة اطول ما تتخيل .. حصلت عباده حقيقية .. قد تكون لاشهر او سنوات .. حتى هداه الله سبحانة وتعالى .. ارجعي للاحاديث وبتعرفي ان ابراهيم عليه السلام .. لم يهدية الله سبحانة وتعالى الا وعمره ثمانين سنة .. وتزوج بساره وعمره 120 سنة في القدوم قرية من قرى اليمن .. وتوفى وعمره 200 سنة ..

قال تعالى (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ)

ولهذه الامر .. قال تعالى (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ (70) قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71) قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73) قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (74) قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ (77) الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83)

لاحظي ان مجمل الايات خطاب ابراهيم عليه السلام لقومة ماذا يعبدون بعد ما هداه الله سبحانة وتعالى الى الاسلام .. وفي نفس صياغ الايات .. يطمع ابراهيم عليه السلام .. ان يغفر خطئيته يوم الدين ..

لا تصدقي اختي .. كلام اليهود في كتبهم وتفسيرات بعض العلماء .. ان ابراهيم عليه السلام .. كذب ثلاث كذبات .. الانبياء لا يمكن لهم الكذب ..

وهذا الخطاء متكرر ..اختبار من الله سبحانة وتعالى قبل هدايتهم لحكمة .. ادم عليه السلام ايضا اخطاء وصدق الشيطان .. وموسى اخطاء وقتل نفس بريئة .. داوود وسليمان عليهما السلام .. ذا النون او يونس عليه السلام الخ ..

اختي .. كل الانبياء بشر وخلقوا بحكمة والبشر خطائين .. وليس العيب او مشكله ان يخطاء واحد منهم او البعض في وضع معين وضروف معينة .. ولكن العيب هو تكرار الخطاء

قال تعالى (فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52)

القحطانيه كتب:كلامك الأخير قد يكون به جزء من الصحة فقحطان كان أكبر اخوته سنا  و إن افترضنا أن النبي ابراهيم من نسل قحطان أو حتى كان من نسل أحد أخوة قحطان فجميعهم من نسل سام بن نوح

جميع العرب و كذلك اليهود  هم من ذرية سام بن نوح  

و جميع البشر من ذرية أدم عليه السلام     

القحطانيه كتب:
جميع العرب و كذلك اليهود  هم من ذرية سام بن نوح  

و جميع البشر من ذرية أدم عليه السلام     

الهمداني كتب:اخي جعبة   بس ابراهيم عليه السلام هو نفسه قحطان وعلى ضمانتي .. يعني احنا من نسل الرأس الكبيرة .. وانتم نسل واحد من عياله  

جعبة الأسهم كتب:أخي/ الهمداني

علم الانساب يعتمد على الاصول وليس الفروع .. وأي خطأ في الاصول يعني الخطأ في تقرير انساب الفروع .. ولذلك لا أراك على صواب في هذه المسألة .. حيث أن الثابت أن ابراهيم هو ابو الانبياء وليس ابو العرب .. والله المستعان

القحطانيه كتب:

الهمداني كتب:اخي جعبة   بس ابراهيم عليه السلام هو نفسه قحطان وعلى ضمانتي .. يعني احنا من نسل الرأس الكبيرة .. وانتم نسل واحد من عياله  

لا حول و لا قوة الا بالله  ... و لا حتى الأطفال الصغار لديهم تفكيرك في  الخلط بالأنساب ... الله المستعان


ثم ان كلامك أن اليهود ليسوا من ذرية سام بن نوح عليه السلام يناقض ما جاء في القران الكريم بأن الله فضل اليهود و تفضيلهم كان بكثرة أنبيائهم ، و لو لم يكونوا من ذرية نوح ثم أبراهيم من ابنه اسحاق عليهم السلام ، لما كان لهم تفضيل بكثرة أنبيائم عن العرب

الهمداني كتب:

ولا عندي خلط ولا حاجة .. انا اقول الحقيقة التي غابت عن مئات العلماء .. وانتم رافضين فهمها ..

الهمداني كتب:

اولا اختي .. في عهد نوح وسام عليه السلام لم يكن هناك شئ اسمه يهود او حتى بني اسرائيل .. لم يتم ذكر بني اسرائيل الا من عند يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام .. وتم ذكر اليهود من عند موسى بن عمران عليه السلام .. يعني نوع الجنس سبق الديانة بحوالي اربع او ستمائة سنة ..

الهمداني كتب:

القران وضح في سورة الاسراء .. بني اسرائيل هم من ذرية ممن حملنا مع نوح عليه السلام .. وركزي على كلمة ذرية .. يعني نوح وسام وحام ويافث وحتى عاد او ثمود او هود او ابراهيم عليه السلام .. ليس بني اسرائيل من ذريتهم .. ذرية مختلفة .. مثل ذرية الان الصين وذرية الان زائر وموزنبيق الخ ..

الهمداني كتب:

وحفهمك كيف اتوا بني اسرائيل او اليهود .. بعد ما ابراهيم عليه السلام طرد من قومة وحاولوا احراقة وعدم قبول رسالته .. امره الله سبحانة وتعالى يذهب الى قوم لوط عليه السلام .. يدعوهم للاسلام .. لم يسلم من قوم لوط عليه السلام غير لوط عليه السلام وساره اخت لوط عليه السلام والتي تزوجها سيدنا ابراهيم عليه السلام .. عندما اتى العذاب على قوم لوط عليه السلام .. امره الله سبحانة وتعالى يهاجر الى سيدنا ابراهيم عليه السلام الى مكة .. من اسره لوط التي هاجرت .. طفل صغير ابن العجوز التي كانت زوجة سيدنا لوط عليه السلام واربع بنات ثنتين كانين متزوجات وثنتين كانين غير متزوجات .. هذا الطفل الصغير اسمه اسرائيل .. كبر وتزوج من بنات اسماعيل عليه السلام .. وانجبت له ثمانية او تسعه عيال .. بعدها توفى اسرائيل .. وتزوج سيدنا يعقوب عليه السلام ام هؤلاء بني اسرائيل .. لانه بالاصل بنت عمه .. وهذا العرف موجود لليوم حفاظا على رحم الاسره واولادها ..

الهمداني كتب:


بخصوص ان تقولي ان اليهود فضلهم بكثره انبيائهم فهذا خطاء .. تعرفي ما معنى انبياء .. يعني نبي يخلف ابناء يصبحوا انبياء ومش بالضرورة يكونوا رسل .. عدد الانبياء مائة وعشرون الف تعرفي كم هذا الرقم هائل .. وعدد الرسل 315 واحد .. فصعب نقول من الاكثر ..

الهمداني كتب:


فضلهم بعالمي زمانهم .. والتفضيل بالاسلام وليس بالنوع او الجينات او صفاتهم البشرية .. لان كل من حولهم كفار وهم الوحيدين مسلمين .. هذا هو التفضيل .. مثل اليوم .. الامة الاسلامية مفضلة على العالمين تفسير ابن عباس رضي الله عنه ({وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ} بِالْإِسْلَامِ {عَلَى الْعَالمين} عالمي زمانكم

القحطانيه كتب:
هذا الكلام المفروض توجهه لنفسك بادعائك أن ابراهيم هو قحطان نفسه

الهمداني كتب:لهذه الدرجة كلامي غير واضح .. ابراهيم عليه السلام عبد بعض الكواكب لفترة وليس لاخر عمره .. بمعنى في زمان ابراهيم عليه السلام .. لم يكون يؤمن بالله سبحانة وتعالى غير ابراهيم عليه السلام .. يعني من جميع سكان الارض غير ابراهيم عليه السلام يعبد الله سبحانة وتعالى .. لذلك هو اول من اسلم .. وهو من سمانا مسلمين وكلنا ابنائة ..

وفي حديث يوضح الحقيقة كاملة .. ولكن المشكلة غير قادر على ايجاده .. لا اعرف وين قرائتة وما زال البحث جاري عنه ..

القحطانيه كتب:
بما أن الهمداني يقول في رده الأخير  بأن النبي إبراهيم عليه السلام لم يعبد غير الله ... و يعتقد أن البعض يقوله أشياء ما قالها

فأنا أطالبكم بحذف كل ما ذكره  الهمداني  في هذا الموضوع عن النبي إبراهيم عليه السلام و اجتهاداته و الآيات القرانيه التي استدل بها و الأحاديث التي أوردها

جعبة الأسهم كتب:أخي/ الهمداني

علم الانساب يعتمد على الاصول وليس الفروع .. وأي خطأ في الاصول يعني الخطأ في تقرير انساب الفروع .. ولذلك لا أراك على صواب في هذه المسألة .. حيث أن الثابت أن ابراهيم هو ابو الانبياء وليس ابو العرب .. والله المستعان