لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

**إبراهيم** الأحد ديسمبر 08, 2013 7:37 am

قال تعالى : {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ}.

موالاة الكفار:
والآيات كثيرة جداً بتحريم أخذ الكفار أولياء من دون المؤمنين. قال تعالى: {لاَ يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} وقال: {الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمْ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا}وقال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} وغيرها من الآيات.

فما بال المسلمين اليوم يتحكم في أمورهم ويرعى شؤونهم الكفار وهم راضون بذلك. عجباً والله، كأنهم لم يسمعوا قوله تعالى، أم سمعوا ولكن وضعوا أصابعهم في آذانهم‍! المسلمون اليوم يتسلَّم رقابهم الكفّار وهم فرحون بمصابهم، يهان دينهم، ويعذَّب أولادهم في سجون الحكام الكفرة، وهم ساكتون كالهررة أيضاً بل أضل وأخزى. فلنسمع قول رسول الله حين قال: «والذي نفسي بيده، لتأمرُنّ بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً من عنده، ثم لتدعُنه فلا يستجاب لكم».

درءا للشبه قد ياتي شخص ويقول ( هذا حدث منذ سنين فكيف يستمر التكفير لهم !! )
انا أقول لك ( اول من نطق وسمى الاسلام والمجاهدين ب " الإرهاب" هي امريكا وعقيدة بوش فكل من اعتنق عقيدة بوش فهو معه حتى ولو بعد آلاف السنين ولافرق بينهم فاتخذ الكافر ولي من دون المؤمنين " وإن كانوا عصاة كفر )

والله اعلم

**بن مالك** الأحد ديسمبر 08, 2013 9:11 am

كانت الحجة القواعد الامريكية وبعد انتقلت القواعد الى قطر لم نسمع تهديدا من القاعدة لقطر

السؤال لماذا لم تستهدف القاعدة دولة قطر رغم وجود القواعد الامريكية والتعاون علني

**إبراهيم** الأحد ديسمبر 08, 2013 9:46 am

بن مالك كتب:كانت الحجة القواعد الامريكية وبعد انتقلت القواعد الى قطر لم نسمع تهديدا من القاعدة لقطر

السؤال لماذا لم تستهدف القاعدة دولة قطر رغم وجود القواعد الامريكية والتعاون علني

بن لادن رحمه الله هدد الكل اما لماذا لم يتم التفجير في قطر فأرى ان اغلب المجاهدين كانوا هنا في بلاد الحرمين وكانت الظروف مهيأة هنا اكثر من غيرها من البلدان ..

والله اعلم

**إبراهيم** الأحد ديسمبر 08, 2013 9:46 am

فالقاعدة لم تفجر في البحرين وهي رضيع السعودية ..

**بن مالك** الأحد ديسمبر 08, 2013 10:07 am

اما أسامة بن لادن رحمه الله فلا نشك بإخلاصة لدينه وان اختلفنا معه اما القاعدة بعمومها خاصة الآن فهي ذراع لقطر والاخوان ويكفيك ان تنظر لحامد العلي اكثر من يروج للقاعدة بالاعلام تجده يكفر الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي يحكم دولة نظامها يعاقب شرعا الخلوة فقط بينما نجده يمجد مرسي ويكتب عنه القصائد رغم انه يحكم بدستور كفري شركي يجيز الزنا بالتراضي

**جواد الفجر** الأحد ديسمبر 08, 2013 10:22 am

بارك الله بك اخي ابراهيم على كلامك و عجبي ممن لم ينفر لساحات الجهاد و لم يسلم اهل الجهاد من لسانه خسران على خسران تكاثرت الضباع من حول المجاهدين و لكن الله سينصرهم على قلتهم لان منهجهم واضح و عقيدتهم صافية والله لن يضرهم من خذلهم باذن المنتقم الجبار

**جعبة الأسهم** الأحد ديسمبر 08, 2013 10:30 am

بن مالك كتب:اما أسامة بن لادن رحمه الله فلا نشك بإخلاصة لدينه وان اختلفنا معه اما القاعدة بعمومها خاصة الآن فهي ذراع لقطر والاخوان ويكفيك ان تنظر لحامد العلي اكثر من يروج للقاعدة بالاعلام تجده يكفر الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي يحكم دولة نظامها يعاقب شرعا الخلوة فقط بينما نجده يمجد مرسي ويكتب عنه القصائد رغم انه يحكم بدستور كفري شركي يجيز الزنا بالتراضي

+ 1

الفتن عمت الجميع .. scratch

فسددوا وقاربوا

**عاشقة السماء** الأحد ديسمبر 08, 2013 3:40 pm

ما أسهل الخوض في أعراض المجاهدين عند كثيرين
وما أسهل رمي التهم جزافاً دون بيّنة ودليل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أين أنتم من قوله تعالى:
{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}

وكيف تكون القاعدة أو أخواتها على وفاق مع أي نظام طاغوتي، وهي تكفر من كفره الله لاتيانه نواقض الإسلام؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ومن يأتي ليشنع على القاعدة ويملي عليها لماذا لم تضرب إيران لماذا لم تضرب قطر لماذا ولماذا؟!!!!!
فليسأل نفسه هل القاعدة لديها جيوش جرارة وأسلحة ثقيلة تمكنِّها من ضرب كل طاغوت في أي لحظة دون حسابات وتقديم أولويات؟!!!!!!!

وهل القاعدة لم تكن النافر الأول للدفاع عن المستضعفين في ساحات الجهاد اليوم!!!!!!!!

فهل حميتم ظهر القاعدة وأوقفتم الدسائس والمؤامرات!!!!!!
فالقاعدة وكل فصائل الجهاد الساعي لإعلاء كلمة الله على أرضه لن يضرها من خذلها ببشرى سيد الأنبياء صلى الله عليه وسلم، وإن تكالبت عليها أمم الأرض كما شاهدنا وقد أعجزتها، فعلى ماذا يدلل هذا يا أصحاب البصائر؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا قوم أفيقوا والله إني أرى بهذه الأحداث استدراج ومكر من الله للظالمين، فلا تأمنن دولة ظالمة توالي الكفار وتسجن العلماء والحرائر وتتعدى على شرع الله، فكما استدرج شيطان سوريا وإخوانه سيستدرج البقية وفق أجل يشاءه الملك القدير، وإن خرج مليون خطيب وخطيب يحذر من الفتنة وينادي بحرمة الخروج!!!!!!!.

فاستيقظوا من سباتكم وأيقظوا من حولكم وصححوا وصوِّبوا، بهذا تأمنون الفتنة وتنجون من غضب الله ولو اجتمعت عليكم ملل الأرض قاطبة.

**بن مالك** الأحد ديسمبر 08, 2013 4:13 pm

صاحب الفخامة السيد شيمعون بيريز رئيس دولة إسرائيل

عزيزي وصديقي العظيم..

لما لي من شديد الرغبة في أن أطور علاقات المحبة التي تربط لحسن الحظ بلدينا، قد اخترت السيد السفير عاطف محمد سالم سيد الأهل، ليكون سفيرا فوق العادة، ومفوضا من قبلي لدي فخامتكم، وإن ما خبرته من إخلاصه وهمته، وما رأيته من مقدرته في المناصب العليا التي تقلدها، مما يجعل لي وطيد الرجاء في أن يكون النجاح نصيبه في تأدية المهمة التي عهدت إليه فيها.

ولاعتمادي على غيرته، وعلى ما سيبذل من صادق الجهد، ليكون أهل لعطف فخامتكم وحسن تقديرها، أرجو من فخامتكم أن تتفضلوا فتحوطوه بتأييدكم، وتولوه رعايتكم، وتتلقوا منه بالقبول وتمام الثقة، ما يبلغه إليكم من جانبي، ولا سيما إن كان لي الشرف بأن أعرب لفخامتكم عما أتمناه لشخصكم من السعادة، ولبلادكم من الرغد.

صديقك الوفي

محمد مرسي

تحريرا بقصر الجمهورية بالقاهرة
في 29 شعبان 1433
19 يوليو 2012
رئيس ديوان رئيس الجمهورية

**بن مالك** الأحد ديسمبر 08, 2013 4:16 pm

لماذا حامد العلي منظر القاعدة يمدح الرئيس محمد مرسي ويؤلف القصائد بمدحه رغم انه صديق بيريز الوفي بينما يكفر الملك عبدالله

**عاشقة السماء** الأحد ديسمبر 08, 2013 4:26 pm

عجباً لأمرك أخينا بن مالك

وما علاقة الإخوان بالقاعدة وحامد العلي معروف فكره إخواني ولم يعد من منظري الجهاد العالمي، وهذا مأثور لمن يتابع أخبار المجاهدين ويعلم من هم علماء الجهاد اليوم؟!!!!!!!

فليس بهذا تقاس الأمور أخينا الكريم، القاعدة منظريها لا يمكن أن يتحركوا بحرية وإلا فالسجون دارهم ومستقرهم عند الأنظمة، فاسألوا زبانية السجون في كل بلد من بسجونكم من علماء الجهاد؟!!!!!

**إبراهيم** الأحد ديسمبر 08, 2013 4:29 pm

بن مالك كتب:لماذا حامد العلي منظر القاعدة يمدح الرئيس محمد مرسي ويؤلف القصائد بمدحه رغم انه صديق بيريز الوفي بينما يكفر الملك عبدالله

لعلمك نحن ضد منهج الاخوان المسلمين لانه للشرك اقرب هداهم الله

**بن مالك** الأحد ديسمبر 08, 2013 4:36 pm

بارك الله فيك اختنا عاشقة السماء الظواهري وحامد العلي فكرهم واحد ( اخواني ) والا لماذا الظواهري سحب الغطاء عن دولة العراق والشام ( داعش ) وهي رغبة قطرية سرورية إخوانية

**بن مالك** الأحد ديسمبر 08, 2013 4:42 pm

ولعلمك اخي ابراهيم انا لا أقف ضد من يجاهد أعدائنا بل اشد على ايديهم كما فعل الزرقاوي تقبله الله في الشهداء

**الازدي333** الأحد ديسمبر 08, 2013 4:43 pm

وفقكم الله لاشك أن موالات الكفار لاتؤلي الاخبالا
ولاكن ذلك لا ينزع عنهم مسمى الإيمان فقد ناداهم الله بالمؤمنين فقال(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ [آل عمران : 118]

فمع موالاتهم للكفار الا أنه عز وجل قال لهم يا أيها الذين آمنوا
ثم بين الدليل على البعد عنهم وهو بغضهم للمسلمين فقال
هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [آل عمران : 119]
فنتفق على أن ذلك غير جائز
ولاكن لانخرج عن الكتاب ونكفرهم وقد سماهم الله مؤمنين .
ثم أن الله رخص حين الضعف موالاتهم إتقان لشرهم فقال(لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ [آل عمران : 28]

ولا يعلم ما في القلوب الا الله عز وجل فكيف نحكم بكفر من كان يتقي ممن هو اكثر عددا وقوة من المسلمين ويبحثون عن سبب لسحق الأمه .

**عاشقة السماء** الأحد ديسمبر 08, 2013 5:00 pm

بن مالك كتب:بارك الله فيك اختنا عاشقة السماء الظواهري وحامد العلي فكرهم واحد ( اخواني ) والا لماذا الظواهري سحب الغطاء عن دولة العراق والشام ( داعش ) وهي رغبة قطرية سرورية إخوانية

أخي ابن مالك بما أوردته تقرأ أخبار المجاهدين بعيداً عن مصادرهم

أخي الكريم لا يوجد تقارب بين منهج الإخوان والقاعدة، فهذا يدعو للجهاد وإقامة الشرع غير منقوصاً، وذاك يدعو للسلمية والتمييع، وقد كان سبباً في خذلان القاعدة في عديد البلدان!!!!!!!

ثم أن الشيخ الظواهري وفقه الله لا يُقرأ خطابه بالحادثة التي حاول استغلالها المجرمين لضرب الدولة الإسلامية ومنع تمددها لكونها المشروع الأقوى الذي يهدد الشر ودعاته.
ولا أعطي نفسي الحق بتحليل هذا الخطاب للظواهري، ومن له الحق هو المطلع على حقيقة الصورة التي وصلت للشيخ الظواهري أكرمه الله والتي بنى عليها.

أما خطابات الشيخ الظواهري أكرمه الله فكلها مباركة لمشروع الدولة الإسلامية باعتبارها فكرة أرقى من الجماعات الجهادية، ودعواه للمجاهدين بالشام أن يجتمعوا على أمير واحد.
وهي عدة خطابات تلت تلك الرسالة.

فمنهج القاعدة هو منهج الدولة الإسلامية، وإلا لما حلّت القاعدة تنظيمها وبايع أميرها مع مجموعة تنظيمات جهادية شكلت كيان الدولة الإسلامية في العراق بداية العام 2007، وفكر القاعدة ثابت لم تبدله الظروف ومشروعها يلتقي مع الدولة الإسلامية في بناء دولة الخلافة، فهي مشاريع تتكامل مع بعضها البعض

**الازدي333** الأحد ديسمبر 08, 2013 6:03 pm

أخت عاشقة السماء وفقك الله لاشك أن كل منا حريص على دينه
والأجدر بنا حتى تعود ريحنا وتقوى شوكتنا أن نجتمع على الحق
ونبحث عما يجمعنا لا ما يفرقنا وليس الصحيح أن يقول كل واحد
إن الحق معي بل أن يقول أين الحق دون النظر الى من صاحب الحق
أرى غيرتك على الدين وكذلك كل واحد منا غيور على دينه ولن نزيد بجدالنا
لبعض الا فرقه وليس الكلام لك وحدك بل لجميعنا وإنما خصصتك حتى لاتظني
في ما ليس في وفقك الله

**عاشقة السماء** الأحد ديسمبر 08, 2013 6:14 pm

أخينا الكريم أبداً لن ولن يكون خلافي معكم شخصي، وتعصباً لغير دين الله الملك القدير
ولم كان حدسي فيك سيئاً لكان ردي عليك مختلفاً
ولم أحمل في نفسي شيئاً على مسلم، ودعائي إن كان معانداً أن يشغله الله في نفسه، وإن كان طالباً للحق متجرداً أن يبصره الله ويهديه سبيل الرشاد

وما يجمعنا إن شاء الله هو العمل على إخلاص التوحيد وتصحيح المفاهيم وحسن الانقياد للشرع الحنيف.

فالمسألة عندي دين، وما نتحدث حوله مؤخراً في صلب أحكام التوحيد، بمسائل قاطعة الدلالة، ويبقى الاجتهاد في آليات تغير المنكر وإعلاء كلمة الله على أرضه، وقلت مراراً وحاول البعض تحميل كلامي بناء على تصوراته، بأنه دعوة لسفك الدماء وخلافه..

فالظرف الآني أراه تدبير ومكر من الملك القدير بالمجرمين، وعلى المسلم أن يتبصر ليعلم كيف يضع قدمه على الطريق الصحيح، وينحاز لفئة الحق، التي تكفل الله بنصرتها وإظهارها.

وقد تعرضت في ردك السابق لمسألة الموالاة، فانظر أخي في مجمل النصوص كيف فسرت بعضها بعضاً، ولأقوال المفسرين فيها من خلال هذا المقال الفقهي.

موالاة الكفار من نواقض الاسلام... ترصد المجاهدين والتبليغ عنهم من صورها
https://t3beer.ahlamontada.com/t5036-topic#41300

**الازدي333** الأحد ديسمبر 08, 2013 8:16 pm

الاخت الفاضلة
أنا لم أأتي بشي من عندي وسيتبين من الرد فليس معقول أن نأخذ آيه نستدل بها ونهمل غيرها فقد ذكر
الكاتب عبد الحكيم حسان في الرابط الذي وضعتيه بعد أن ذكر قول الطبري في تفسير الآيات أنه توهم من فهم من كلامه أنه لابد من الرضى بقلبه حتى يدخل في جملتهم
وهذا غير صحيح وسيتبين مراد الطبري من ذلك وهو الجمع بين الآيات وسأورد كلامه ثم كلام ابن جرير الطبري في آية أخرى صرح بذلك وهي تنطبق على حالنا
وهذا كلام عبد الحكيم حسان :

قلت: وقد ظن بعض الناس وفهم خطئا من كلام الطبري رحمه الله هذا؛ أنه لابد أن يقوم بالقلب رضى بدين الكفار حتى يدخل في هذا الحكم ويكون كافرا، وأن من نصر الكافر على المسلم وقاتل المسلم معه؛ لا يكفر إلا إذا كان راضيا بقلبه عن دينه، وليس ذلك صوابا، بل الصحيح - والله تعالى أعلم - أن من والى الكفار وظاهَرهُم على المؤمنين دخل في هذا الحكم ودل ذلك على رضاه القلبي بدينهم وملتهم، وإن زعم بلسانه أنه مخالف لهم، وذلك لأن لسان الحال مثل لسان المقال أو أعظم، كما قال تعالى: {ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر}، وقال تعالى: {وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين}، ومن المعلوم أن هذه الشهادة كانت بلسان الحال وليست بلسان المقال.

وقد صرح بذلك ابن جرير الطبري فقال

القول في تأويل قوله: {لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍإِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً}
قال أبو جعفر: وهذا نهيٌ من الله عز وجل المؤمنين أن يتخذوا الكفارَ أعوانًا وأنصارًا وظهورًا، ولذلك كسر"يتخذِ"، لأنه في موضع جزمٌ بالنهي، ولكنه كسر"الذال" منه، للساكن الذي لقيه وهي ساكنة. (١)
* * *
ومعنى ذلك: لا تتخذوا، أيها المؤمنون، الكفارَ ظهرًا وأنصارًا توالونهم على دينهم، وتظاهرونهم على المسلمين من دون المؤمنين، (٢) وتدلُّونهم على عوراتهم، فإنه مَنْ يفعل ذلك ="فليس من الله في شيء"، يعني بذلك: فقد برئ من الله وبرئ الله منه، بارتداده عن دينه ودخوله في الكفر ="إلا أن تتقوا منهم تقاة"، إلا أن تكونوا في سلطانهم فتخافوهم على أنفسكم، فتظهروا لهم الولاية بألسنتكم، وتضمروا لهم العداوة، ولا تشايعوهم على ما هم عليه من الكفر، ولا تعينوهم على مُسلم بفعل،

فهكذا أختاه نكون أعملنا جميع الآيات وهذا من باب قوله تعالى

مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [النحل : 106

أما القلب فلابد أن يمتلئ بغضا لهم فهم أعداء الاسلام والمسلمين
وبهذا يستقيم المعنى ويتضح الحكم حفظك الله .

**عاشقة السماء** الإثنين ديسمبر 09, 2013 3:19 am

أخي الكريم الأزدي، الحكم في هذه المسألة يكون على الظاهر وليس الباطن الذي لا سبيل لمعرفته، فالظاهر هو لسان حال الباطن، وهذا تفسره آيات أشرنا إليها منفصلة في ذات الموضوع حتى يكون النقاش في المكان المناسب على ذات الرابط:
https://t3beer.ahlamontada.com/t5036-topic#41392

**الازدي333** الإثنين ديسمبر 09, 2013 6:37 am

أختي عاشقة السماء أسأل الله لك التوفيق والسداد والنجاة من الفتن

بل سأرد هنا وبالمختصر وأعطيك رابط فيه كل ما تحتاجينه
اما الرد
أما عن قولك الأخذ بالظاهر فصحيح لاكن لابد من التبين وسؤاله لا الحكم عليه مباشره ففي قصة حاطب بن بلتعه لم يعامله الرسول صلى الله عليه وسلم بالظاهر بل سأله لما فعل ذلك .
وفي الآية التي تنص على الإتقاء منهم التي ذكرتها في الأعلى بتفسيرها فلا يمكن إهمالها فهي محكمة لم تنسخ وهي مبينه للمعامله المسموح بها.
ولو أخذنا بالظاهر كما ذكرتي لقتلنا من قال كلمة الكفر وهو مكره ولم نصدقه اذا قال أن قلبي مطمئن بالإيمان وحكمنا بردته وهذا غير صحيح.
فتأملي وفقك الله للخير
وهذا رابط فيه ضالتك إن شاء الله
http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single3/ar_sharh_rsah_aldlal_faozan.pdf

**جعبة الأسهم** الإثنين ديسمبر 09, 2013 9:10 am

بن مالك كتب:بارك الله فيك اختنا عاشقة السماء الظواهري وحامد العلي فكرهم واحد ( اخواني ) والا لماذا الظواهري سحب الغطاء عن دولة العراق والشام ( داعش ) وهي رغبة قطرية سرورية إخوانية

أخي/ بن مالك

حتى لا أفهم بطريقة مختلفة أو تبين شيئاً من الغموض في طريقتي وتعاملي مع كافة الجماعات بانصاف وبقراءة واعية قدر الامكان .. فإن تأييدي لك في ردي السابق كان حول تناقض اسلوب الشيخ حامد العلي وخصوصاً مع الاخوان .. وليس التأييد في قولك أن القاعدة ذراع لقطر والاخوان .. فالظواهري مثلا ألف مؤلف من جميل ما قرأت له اسمه "الاخوان والحصاد المر" وفيه يظهر أنه لا يرتبط بالاخوان وإنما هو ممن نبذ الاخوان ومنذ عشرات السنين .. ثم إن هناك من السلفية من ينتسب للإخوان ولكن لا يستمر معهم إذا اصطدم بمعتقداتهم واعتقد أن الشيخ ايمن كان منهم .. أما سحبه الغطاء عن الدولة الاسلامية في العراق والشام فهو من الاختلاف السائغ الذي لا نستطيع بناء عليه تصنيف الاشخاص .. فليس كل من اختلف مع الدولة الاسلامية في العراق والشام هو بالضرورة من الاخوان أو من حزب معين .. اللهم إلا إن كان الخلاف قائم على الاصول العشرين أو مرتكزات حزب التحرير .. والله أعلى وأعلم

**بن مالك** الإثنين ديسمبر 09, 2013 10:22 am

بارك الله فيك شيخنا الظواهري اختلف مع الاخوان على الطريقة والأسلوب وليس الفكر ونعرف ان هناك خط بنائي وخط قطبي وكلا الاتجاهين لا يختلفون بالفكر وإنما بالأسلوب وحتى داخل الاتجاه القطبي هناك من يستخدم التقية كالسرورية ومن يطبقها ولا يبالي كالظواهري

**عاشقة السماء** الإثنين ديسمبر 09, 2013 3:24 pm

الازدي١١١ كتب:أختي عاشقة السماء أسأل الله لك التوفيق والسداد والنجاة من الفتن

بل سأرد هنا وبالمختصر وأعطيك رابط فيه كل ما تحتاجينه
اما الرد
أما عن قولك الأخذ بالظاهر فصحيح لاكن لابد من التبين وسؤاله لا الحكم عليه مباشره ففي قصة حاطب بن بلتعه لم يعامله الرسول صلى الله عليه وسلم بالظاهر بل سأله لما فعل ذلك .
وفي الآية التي تنص على الإتقاء منهم التي ذكرتها في الأعلى بتفسيرها فلا يمكن إهمالها فهي محكمة لم تنسخ وهي مبينه للمعامله المسموح بها.
ولو أخذنا بالظاهر كما ذكرتي لقتلنا من قال كلمة الكفر وهو مكره ولم نصدقه اذا قال أن قلبي مطمئن بالإيمان وحكمنا بردته وهذا غير صحيح.
فتأملي وفقك الله للخير
وهذا رابط فيه ضالتك إن شاء الله
http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single3/ar_sharh_rsah_aldlal_faozan.pdf

أخي الكريم نحن نتحدث عن مسألة واضحة لا تحتاج لتبيان، ويبنى الحكم على ظاهرها كما فسرت ذلك الآيات الكريمة وكفى بها تبياناً.
ولا تحتاج لشق الصدور فهي ليست من الشبهات التي لها تفسير ومقاصد شرعية، فماذا بعد سجن الموحدين وقتلهم والتبليغ عنهم واسلامهم لأعداء الإسلام من تبيان صريح على الموالاة التامة لأعداء الإسلام في سياق ما اتفق عليه بحرب الإرهاب!!!!!!!

وسأشرح للمسألة بالتفصيل مع إيراد شبهاتها في ذات الموضوع في الملتقى الشرعي للأهمية
.

**الازدي333** الإثنين ديسمبر 09, 2013 4:02 pm

أختي المجاهده وفقك الله للخير ونفع بعلمك فقليل أمثالك ممن يهتم لأمر دينه
ويحترق على ما جرى للأمه
هي واضحة وقد وضحها من لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا مع حاطب رضي الله عنه فقط يحتاج منك للتأمل
ولا مانع لدي فهاتي ما لديك فإن التناقش في هذه المسائل العلمية لهو الخير بعينه
وفي الأخير نحن إن شاء الله تعالى متبعون للكتاب الله والسنه على فهم السلف الصالح رضوان الله عليهم وليست المسألة تحزبا أو إنتصارا للنفس بل هي نصرة الحق من كلا الطرفين إن شاء الله
وقليل من الرجال من يهتم لأمر دينه فكيف بالنساء وفقك الله وكثر من أمثالك وجعلنا وإياك دعاة للخير لاضالين ولامضلين
كما نسأله تعالى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه إنه ولي ذلك والقادر عليه .

**إبراهيم** الإثنين ديسمبر 09, 2013 6:29 pm

يرجى من الأخ جعبة إغلاق الموضوع درءا للنقاشات الحادة وماتؤول اليه في النهاية

وشكرا

fsr الإثنين ديسمبر 09, 2013 7:04 pm

انت يااخ ابراهيم تفتح مواضيع ثم تقول (ارجوا من جعبه اغلاقها)ولماذا تفتحها من الاساس....يااخي الكريم زمن لا اسمع لا ارئ لا اتكلم انتهاء...انت في زمن احذر وارتقب...احذر وارتقب.

لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟

رد: لماذا القاعدة والمجاهدين فجروا في بلاد الحرمين وغيرها وكفرت حكام المسلمين بشكل عام !؟