كم هو يشفي صدري هذا الحديث

(يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لايصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق،فيقتلونكم قتلاً لم يُقتله قوم ـ قال ثوبان: ثم ذكر شيئاً لا أحفظه ـ فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج). رواه ابن ماجه.

الهمداني الثلاثاء مارس 25, 2014 3:14 pm

انت من تنظيم القاعده ما بخبرك ايش يعني هذا الحديث Very Happy

يقتتل عند ملككم ثلاثة كلهم ابن خليفه الاصهب والابقع والاخنس واسمائهم عبدالرحمن وعبدالله وعبدالله .. ثم يظهر السفياني فلا يصير الملك الى واحد فيهم .. ثم تطلع الرايات السود بقيادة شعيب بن صالح التميمي من قبل المشرق .. فتنتزع الرحمة من قلوبهم فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم .. ثم ياتي بالمهدي ويتم مبايعته غصب عن انف كل حاقد وكاره ومغتصب .. فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج

الحديث هذا متوقع حدوثه .. والله اعلى واعلم .. في تاريخ 6639 في نهاية الدولة العباسية الثانية .. والتي مركز عاصمتها وحكمها في بغداد .. بعد تحويل بغداد الا جنة الله في ارضه

الهمداني كتب:انت من تنظيم القاعده ما بخبرك ايش يعني هذا الحديث

يقتتل عند ملككم ثلاثة كلهم ابن خليفه الاصهب والابقع والاخنس واسمائهم عبدالرحمن وعبدالله وعبدالله .. ثم يظهر السفياني فلا يصير الملك الى واحد فيهم .. ثم تطلع الرايات السود بقيادة شعيب بن صالح التميمي من قبل المشرق .. فتنتزع الرحمة من قلوبهم فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم .. ثم ياتي بالمهدي ويتم مبايعته غصب عن انف كل حاقد وكاره ومغتصب .. فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج

الحديث هذا متوقع حدوثه .. والله اعلى واعلم .. في تاريخ 6639 في نهاية الدولة العباسية الثانية .. والتي مركز عاصمتها وحكمها في بغداد .. بعد تحويل بغداد الا جنة الله في ارضه

لا يعلم الغيب إلا الله

**مسلم.** الثلاثاء مارس 25, 2014 9:38 pm

الهمداني كتب:انت من تنظيم القاعده ما بخبرك ايش يعني هذا الحديث

يقتتل عند ملككم ثلاثة كلهم ابن خليفه الاصهب والابقع والاخنس واسمائهم عبدالرحمن وعبدالله وعبدالله .. ثم يظهر السفياني فلا يصير الملك الى واحد فيهم .. ثم تطلع الرايات السود بقيادة شعيب بن صالح التميمي من قبل المشرق .. فتنتزع الرحمة من قلوبهم فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم .. ثم ياتي بالمهدي ويتم مبايعته غصب عن انف كل حاقد وكاره ومغتصب .. فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج

الحديث هذا متوقع حدوثه .. والله اعلى واعلم .. في تاريخ 6639 في نهاية الدولة العباسية الثانية .. والتي مركز عاصمتها وحكمها في بغداد .. بعد تحويل بغداد الا جنة الله في ارضه

مابخبرك تطول لسانك كذا يا منفصم عن واقعه !! وخذ عندك يا بو دم خفيف Very Happy

**الحالم** الأربعاء مارس 26, 2014 1:12 am

...؟ لماذا

ابو إبراهيم الأحد مارس 30, 2014 3:57 pm

الهمداني كتب:انت من تنظيم القاعده ما بخبرك ايش يعني هذا الحديث

يقتتل عند ملككم ثلاثة كلهم ابن خليفه الاصهب والابقع والاخنس واسمائهم عبدالرحمن وعبدالله وعبدالله .. ثم يظهر السفياني فلا يصير الملك الى واحد فيهم .. ثم تطلع الرايات السود بقيادة شعيب بن صالح التميمي من قبل المشرق .. فتنتزع الرحمة من قلوبهم فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم .. ثم ياتي بالمهدي ويتم مبايعته غصب عن انف كل حاقد وكاره ومغتصب .. فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج

الحديث هذا متوقع حدوثه .. والله اعلى واعلم .. في تاريخ 6639 في نهاية الدولة العباسية الثانية .. والتي مركز عاصمتها وحكمها في بغداد .. بعد تحويل بغداد الا جنة الله في ارضه

ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا , والذي نفسي بيده إن جبريل - عليه السلام - هو من على الريح والجنود , وليس غيره , وإنه لا يعلم جنود ربك الا هو , وقد قال رسول الله صلى الله عليه سلم (( يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود )) , وإن التاريخ الذي وضعته يُشير الى زمن قريب لو كنت تعلم , ولكن هل بغدادك التي تعلم , هي ذاتها بغداد التي اُخبر بها من أخبرك , هيهات ان يعلو من اخبرك بذاك , قدره , هيهات .

ابو إبراهيم الأحد مارس 30, 2014 4:10 pm

الآخرة لن ابيعها بدراهم كتب:(يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لايصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق،فيقتلونكم قتلاً لم يُقتله قوم ـ قال ثوبان: ثم ذكر شيئاً لا أحفظه ـ فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج). رواه ابن ماجه.

كيف يُشفي صدرك هذا الحديث , وهنالك شيء لم يحفظه ثوبان , هذه علامة المارقين , الذين يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية , انه يُشفي صدروهم علمٌ ناقص , لأن القرآن لا يجاوز تراقيهم , هل تعلم ان هذا الحديث بالذات لا يُشفي صدر من يتم إصلاحه ليكون المهدي الا بعد ان يُعلمه الله تعالى ما هو الذي نسيه ثوبان - رضي الله عنه - من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم.

**جعبة الأسهم** الأحد مارس 30, 2014 10:16 pm

أخي/ الآخرة لن ابيعها بدراهم

فعلا .. لم نعرف أي جزئية في الحديث تشفي الصدر ؟!!!

كم هو يشفي صدري هذا الحديث

كم هو يشفي صدري هذا الحديث

رد: كم هو يشفي صدري هذا الحديث

رد: كم هو يشفي صدري هذا الحديث

رد: كم هو يشفي صدري هذا الحديث

رد: كم هو يشفي صدري هذا الحديث

رد: كم هو يشفي صدري هذا الحديث

رد: كم هو يشفي صدري هذا الحديث

رد: كم هو يشفي صدري هذا الحديث