ما الذي جعلنا نستهين بدماء المسلمين؟ .. الدكتور إياد قنيبي

ما الذي جعلنا نستهين بدماء المسلمين؟ .. الدكتور إياد قنيبي



السلام عليكم ورحمة الله.
إخوتي الكرام، الواقع والإعلام يصوغان نفسياتنا من حيث لا نشعر، بحيث نستخف نحن المسلمين المصلين بدماء إخوتنا من المسلمين ونعظم دماء غيرهم أكثر منهم.
يوميا نرى مقتل مئات المسلمين في سوريا وبورما، والآن انضمت مصر إلى القافلة. حتى أصبحت كلمة (مقتل العشرات) مألوفة باهتة في حِسنا.

في المقابل، عندما يُقتل واحد من غير المسلمين أو يصاب بأذى، تقوم الدنيا ولا تقعد! عندما أُسر الجندي اليهودي شاليط، شن الاحتلال اليهودي حربا على غزة وقتل أكثر من ألف مسلم، وفرض عقوبات على الأسرى المسلمين سماها عقوبات شاليط، واعتقل الاحتلال مئات المسلمين في فلسطين قبل صفقة المبادلة مع شاليط حتى ينتشر في الإعلام العالمي وفي نفوس الناس أن قيمة أسير يهودي تساوي أكثر من ألف أسيرٍ مسلم. وهذا ما نص عليه أحد كُتَّابهم إذ قال: (وتبقى الحقيقة التي لا يستطيع أحد إنكارها أن الواحد منا بألف منهم).
كل هذا إشعارا بأن الدولة اليهودية –فيما تدعي- تقدس أفرادها وتغضب لهم.

في المقابل، يُقتَّل آلاف من إخواننا في مصر على أيدي الدولة التي ينبغي أن تكون منشغلة بالانتقام لمن قتلهم الاحتلال اليهودي بسيناء!

حادثة لوكربي عام 1988 بقيت أمريكا تعاقب الشعب الليبي عليها قرابة ربع قرن. رهينة فرنسي يسلط عليه الإعلام الأضواء وتُعقد لأجله المؤتمرات وتتم طمأنة العالم أن حالته الصحية جيدة والحمد لله! الاقتراب من أسوار السفير الأمريكي يكلف الشعب التونسي عشرات القتلى والجرحى ومئات الأسرى. علماني جاهلي يستهزئ بالدين إن أصيب انتشرت الأخبار عن المعارض المهم الشجاع الذي امتدت إليه "أيدي الغدر"! حتى أصبح الاستهزاء بالإسلام ومعاداته أسهل طريقة للعربي أن يصبح "مهما" كالأجانب في زماننا!

وليست المسألة هنا نقاش الحكم الشرعي في التعرض لهؤلاء، لكن لنا أن نسأل: لماذا يهتم العالم بهؤلاء، بل وقد تحمرُّ وجوه بعض المنتسبين للعلم من الـ"شيوخ" الرسميين استنكارا وشجبا للتعرض لهم، بينما لا نكاد نسمع صوتا عندما نرى إخواننا في أفغانستان مثلا يقطع أصابعهم الجنود الأمريكيون ويحرقون جثثهم ويبولون عليها ويقدمونها لحما لكلابهم؟! وتكون ردة فعل القادة الأمريكان: (سنحقق في الموضوع)...في احتقار شديد لقيمة المسلمين وسخرية بمشاعرهم؟!

ألا ينبغي أن تكون مسلمة مصرية أو سورية واحدة تقتل الآن أعز وأكرم في نفوسنا من هؤلاء الذين يهتم الإعلام بهم؟

بعد حرب الخليج الأولى سؤلت مادلين أولبرايت وزيرة الخارجية الأمريكية: لقد مات نصف مليون طفل عراقي. فهل النتيجة تستحق هذا الثمن؟ فأجابت: (الخيار صعب لكن نعم نعتقد أنها تستحق)...يعني لا بأس بقتل نصف مليون طفل عراقي لفرض الهيبة الأمريكية.

عندما يتم نشر صور جديدة للتعذيب والإهانة في سجن أبو غريب وغوانتنامو فثقوا إخواني أن هذه ليست صورا مسربة دون علم الإدارة الأمريكية، بل يتعمدون نشرها ليُشعروك أيها المسلم بانعدام القيمة ويحطموا معنوياتك... يقولون لك بهذه الصور: ها نحن نعريكم ونربط السلاسل برقابكم تجرها إحدى جندياتنا أيها المسلمون، وهذه قيمتكم عندنا، فماذا أنتم فاعلون؟

وقد تأثرنا بالفعل، حتى أصبح البعض يعتبر أنه لا بأس بقتل عدد من المسلمين بمصر في سبيل "إعادة الحياة إلى مجاريها"! هذا في الوقت الذي لا يُكتفي فيه بقتل المسلم، بل يحرق حرقا، ويضع القتلة رجلا له على الأخرى بعد قتله على سبيل السخرية منه.

هذا الواقع، وهذا الإعلام يوجه رسائل للعقل الباطن بهوان قيمة المسلم في مقابل عزة الكافر...حتى يصيبنا الحول النفسي، فيقل اهتمامنا بإخواننا، بل نحس أن كل صيحة علينا، وبأصابع الاتهام موجهة إلينا، ونجد أنفسنا في موقف المدافع...إذا تعرض واحد من غير المسلمين لسوء.

أمام هذه الحملة النفسية، علينا أن نحصن أنفسنا نحن المسلمين لئلا يصيبنا هذا الحول النفسي.
علينا أن نذكر أنفسنا بالقيمة الحقيقية للفرد المسلم في الدولة الإسلامية. إن أردت أن تعرف أن دولة ما إسلامية بحق أم لا فانظر إلى قيمة المسلم فيها.
رسول الله صلى الله عليه وسلم سير جيوشا من أجل أفراد:
1. أجلى بني قينقاع من أجل امرأة كشفها يهودي ومن أجل المسلم الذي انتقم لها. تذكر هذا وأنت تسمع باغتصاب أخواتك.
2. رسول الله بايع الصحابة على الموت في بيعة الرضوان عندما شاع أن المشركين قتلوا عثمان رضي الله عنه.
3. وسير جيش مؤتة عندما قتل الغساسنة مبعوثه إلى بصرى. كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أنها حرب غير متكافئة، لكنه يريد أن يعلم العالم والأجيال إلى قيام الساعة قيمة الفرد المسلم وانتفاض الدولة إذا ما اعتدي على هذا الفرد.
4.رسول الله جهز بعث أسامة بن زيد ليقتص من الروم الذين قتلوا والي معان من قِبَل الروم فروة بن عمرو الجذامى، إذ كان نصرانيا فأسلم فقتله الروم. فأمر رسول الله قبل وفاته بإنفاذ بعث أسامة ليقتص لهذا الفرد.

فليس هناك إنسان أعز من المسلم في الدولة الإسلامية. وإن كانت من تسمى الدول المتقدمة تفاخر بأنها تحرك جيوشها انتصارا لأفراد فقد سبقها بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا من أهم معاني تطبيق الشريعة التي ننادي بها: أن يصبح الفرد المسلم عزيزا في الدولة المطبقة للشريعة بحق، تنتصر له دولته وتأخذ له حقه.

حتى خلفاء المسلمين الذين كان عندهم شيء من الظلم كانوا مع ذلك يعظمون حرمة المسلم أمام الأعداء.
- فالخليفة المعتصم سيَّر جيشا من أجل امرأة أسيرة لدى الروم نادت: (وامعتصماه). ومع ذلك يقارن بعض المغفلين حكام اليوم بالمعتصم على اعتبار أن القاسم المشترك بينهما الظلم، وشتان شتان.
رُب وامعتصماه انطلقت ملء أفواه البنات اليُتم
لامست أسماعهم لكنها لم تلامس نخوة المعتصم
فاحبسي الشكوى –أيتها الأمة- فلولاك لما كان في الحكم عبيد الدرهم

-الحاجب المنصور في الأندلس حرك جيشا عندما علم بثلاث مسلمات أسيرات في مملكة نافار. ولهذا احتفلت أوروبا بموت الحاجب المنصور. مَن مِن الحكام تحتفل أوروبا بموته؟ بل يأخذونه بطائرات خاصة لعلاجه وترميمه وإقامته على رجليه ليقتل أبناء أمة الإسلام.

إذن إخواني حتى تبقى قيمة المسلم في نفوسنا عظيمة علينا أن نذكر أنفسنا بقيمته الحقيقية في الدولة المسلمة، وعلينا أن نتناقل بيننا ما قاله الله تعالى وقاله رسوله صلى الله عليه وسلم في تعظيم شأن المسلم. قال الله تعالى:
((ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما (93) ))
وروى الإمام مسلم أن رسول الله قال: ((من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعها))
وقال عليه الصلاة والسلام: ((لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق))

هنا لعل سائلا يسأل: ما دام المسلم كريم القدر عند الله تعالى فلماذا لا ينتقم لعباده المسلمين؟ لماذا لا يعاقب قاتليهم؟
الجواب أخي: لأن الله عز وجل ما جعل الدنيا دار جزاء، بل دار بلاء.
-أما الجزاء الأوفى فقد قال تعالى: ((ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تُظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين))... ((وإن كان مثقال حبة من خردل))...فالذي يقتل مسلما، إن صفعه قبل أن يقتله؟ سيحاسب على الصفعة وعلى القتل.، إن أهانه بكلمة قبل أن يقتله سيحاسب على الإهانة وعلى القتل.

- ((وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور))...(( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)) حتى مع هذا التعذيب الشديد وحبس المسلمين؟ نعم، إذا ما قورن بالآخرة: ((فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد)).

((ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)).
لذا فمن لم يتعزَّ بعزاء الآخرة تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.

إذن إخوتي لا بد أن تبقى قيمة المسلم عظيمة في نفوسنا، لا ينتقص من قيمتها أنا نرى نراهم يقتلون ويعذبون بالآلاف، ولا أن الإعلام يرفع من شأن غيرهم أكثر منهم، فإنما العبرة بميزان الله.
نسأل الله عز وجل أن يلطف بأمتنا وينجيها مما هي فيه.
والسلام عليكم ورحمة الله

الدكتور إياد قنيبي.

http://safeshare.tv/w/fUWzkVjtAc

منقوووووول

أختنا الفاضلة.

ما يحدث في مصر امر مدبر بليل .. يراد منه مواجهة العسكر مع الشعب .. فتصبح حرب أهلية من أجل السلطة ..

من رأيي الجميع مطالب بالرجوع للمربع الاول قبل أن تنفجر الاوضاع .. والله المستعان

كيف تعرف انك في الفتنه .. ما تشاهده سابقا حرام اصبح لديك الان حلال .. وما كان سابقا حلال اصبح لديك الان حرام

هذا ما يحدث .. دماء المسلمين كانت حرام اصبحت حلال باسم الجهاد .. وعندك الاخوان المسلمين .. الخروج على اممتهم او رئيس الاخوان حرام .. الخروج على الحاكم اوولي الامر حلال ..