الحكام (الخروج عليهم، الانكار عليهم، طاعتهم ، خلعهم ...الخ)

علاء كتب:اخي الهمداني العلماء قالوا من فعل كذا وكذا فهو كذا
لاكن لم اسمع بعالم قال اخرجوا عليه
ابن عثيمين قال لايجوز الخروج الا بشروط .. وهذه الشروط لايملك منها اتباع القاعده والاخوان اي شرط
الخطاء ليس عند العلماء
الخطاء من فهم اقوال العلماء والله اعلم


هيا يا اخت هاتي عالم قال بالخروج على حسني مبارك بالتحديد قال قاتلوه او لاتبايعونه
نريد من العلماء الكبار ..ابن بااز العثيمين الالباني هل احد منهم جوز الخروج عليهم لا
هم اصلا لم يجوزون الخروج على حاكم غربي فكيف بالخروج على مسلم بتأؤيلات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الخروج يا اخت يعني القتال
ولايعني التكفير

علاء كتب:التكفير شيء والخروج شيء اخر

ولايجوز الخروج الا بشروط

عاشقة السماء كتب:
رب العزة والجبروت يهيئ الأسباب، ويدفع الناس بعضهم ببعض، ليمتحن الصادقين المذعنين لشريعته من المنافقين المخذلين.

سوق الجهاد قائم في سوريا والعراق وأفغانستان فمن يريد نصرة شريعة الرحمن السبل أمامه كثيرة، والصمت أوسع وأرفق له من البحث عن الرخص.

عاشقة السماء كتب:

أخي جعبة الأسهم هدانا الله وإياك لما اختلف فيه الناس من الحق

هذه كانت أقوال واجتهادات هؤلاء العلماء، ومنهم الشيخ رسلان الذي اشهد بما أحطت به وسمعته بأذني أن مثله لا يأخذ منه علم ولا يقتدى به سيما في مسائل الحاكمية، فهو عالم سلطان زين لأهل الباطل باطلهم، فأسأل الله أن يخرس لسانه ويشغله بنفسه حتى مماته.

أما عن بقية العلماء، فهم في نظري متأولين، والواقع يشهد بأن هذه التأويلات جاءت بمصائب كارثية على الأمة، أضاعت الحكم بشريعة الرحمن وعلمنت الأمة، فبعد أن اطمئن الحكام بتقرير هيئات الإفتاء الرسمية في بلدانهم بأنهم ولاة أمر شرعي لا يجوز الخروج عليهم!!!!!!، تمادوا في حرب أهل الحق، وفتحوا لهم السجون،

عاشقة السماء كتب:

وأن يأتي هذا من يخذل الناس، ويلبس عليهم دينهم، بإنزال أحكام الدين في غير موضعها، ويصف الخارجين لنصرة المستصعفين الساعين لإعلاء كلمة الله في أرضه بالخوارج وغيرها من الأوصاف المعلبة التي قد تنطبق على قائلها، فهذا برأيي حمل نفسه ما لم تطق حمله الجبال.

جعبة الأسهم كتب:

عاشقة السماء كتب:

أخي جعبة الأسهم هدانا الله وإياك لما اختلف فيه الناس من الحق

هذه كانت أقوال واجتهادات هؤلاء العلماء، ومنهم الشيخ رسلان الذي اشهد بما أحطت به وسمعته بأذني أن مثله لا يأخذ منه علم ولا يقتدى به سيما في مسائل الحاكمية، فهو عالم سلطان زين لأهل الباطل باطلهم، فأسأل الله أن يخرس لسانه ويشغله بنفسه حتى مماته.

أما عن بقية العلماء، فهم في نظري متأولين، والواقع يشهد بأن هذه التأويلات جاءت بمصائب كارثية على الأمة، أضاعت الحكم بشريعة الرحمن وعلمنت الأمة، فبعد أن اطمئن الحكام بتقرير هيئات الإفتاء الرسمية في بلدانهم بأنهم ولاة أمر شرعي لا يجوز الخروج عليهم!!!!!!، تمادوا في حرب أهل الحق، وفتحوا لهم السجون،

اختنا الفاضلة/ عاشقة السماء

اولا: اختلافنا هو من السائغ .. وليس اختلاف مثلا في جواز لحم الخنزير بلا اضطرار أو حرمته .. هذا ليعلم أن ما نناقشه اختلف فيه العلماء .. فمن باب أولى أن نختلف نحن العامة من جراء خلافهم .. والله المستعان

ثانياً: هذا الموضوع هو لتوضيح أن هناك رأي اجتهادي آخر .. بحيث يتم التعامل مع هذا الرأي لمن يخطئه على أنه اجتهاد وتأول ..

ثالثاً: الشيخ رسلان حفظه الله لم يخرج عن رأي من وصفتيهم بالمتأولين .. وهو تبع لهم .. فمن الانصاف الحاقه بهم كذلك .. والله أعلى وأعلم

رابعاً: هذا الموضوع ليس له علاقة بما يجري في الثغور ولا المجاهدين هناك .. وبلا بالاجتهادات في خلع الحكام بالسلاح .. فالنزاع حول السلطة قديم بقدم الامة الاسلامية منهم من ينطلق فيه من منطلقات دينية ومنهم من تكون منطلقاته دنيوية .. لكن هذا الموضوع هو خاص بمن ليس لديه منطلقات لا دينية ولا دنيوية إنما تدفعه الشعارات الزائفة وعبارات مغرية نتيجتها الفوضى .. ولهذا ركزت في نقلي في الغالب على الضوابط والشروط .. على الأقل حينما تقع الأمة في خيارات صعبة يكون لها راعٍ وتسير وفق ضوابط شرعية .. لا أن تصبح كقطيع لا سراة لهم .. هذا يريدها حرية وذاك يريدها علمانية وذاك يميل للالحاد و و و و .. مما يخلق انقسامات فكرية فوق الانقسامات التي نعيشها الآن .. ويصبح جمع شتات الأمة أمر صعب لا يكون إلا بقتال الطوائف الممتنعة التي قد تظهر بعد الفوضى المحتملة ..

خامساً: الرجاء عدم اقحام المجاهدين في الثغور في هذا الموضوع .. أو التصنيفات مثل الخوارج والمرجئة .. نحن جميعاً هدفنا نصرة الاسلام .. والتصنيف لا يكون حسنا إلا في موضعه المناسب ووقته المناسب .. لا في حوارات نبحث فيها سويا عن الحقيقة .. وعن كل ما يجمع شملنا ضد اعدائنا المتحدين ضدنا ..

سادساً: الرجاء منكِ .. ومن بقية الإخوة أن يكون النقاس بروح طيبة وتؤده واحترام متبادل .. وان لا نغلظ على بعضنا في الحديث والردود .. فهذا قد يدفع الاخوة على الغلظة معكم في الرد وهو ما لا نقبل به ضد النساء .. لكن الرجاء عدم خلق مبرر للتهجم عليكم وذلك بأن نراعي هذا الجانب ولا نغلظ القول مع الاعضاء .. وارجو أن تتقبلي مني هذا التوجيه .. لأنني ارى بوادره تلوح في الافق ووجب دفنه في مهده .. ولا يكون دفنه إلا بتنبه منكم ومن بقية الاعضاء الكرام ..

سابعاً: اوقن أثناء الحوار معكم أنكم جميعاً إخوة لي في الدين .. وأن شهادة التوحيد تجمعنا وهي اصل في كل حوار رشيد .. الحال الآن مجادلة فيجب أن تكون بالتي هي أحسن .. أم اننا لا نرى ذلك إلا عند الحوار مع غير المسلمين .. في حين منتدياتنا تعج بكثير من الاختلافات والتصنيفات .. ولا انسى مطالبة الاعضاء والزوار بمسامحتي إن كان في جمعي لهذا المقاطع ما يسيء لدينهم أو عقائدهم ..

والله أعلى وأعلم ورد العلم إليه أسلم ،،،

الهمداني كتب:الاخ ابو صالح بيقلكم السعودية خط احمر ..

وانا اقول لكم اليمن خط برتقالي اي واحد يتجاوزه .. اصرعة مخالفه يجلس يسدد ثمانها لا يوم القيامة

هذا لا يعتبر انذار وانما تهديد  

جعبة الأسهم كتب:

عاشقة السماء كتب:

أخي جعبة الأسهم هدانا الله وإياك لما اختلف فيه الناس من الحق

هذه كانت أقوال واجتهادات هؤلاء العلماء، ومنهم الشيخ رسلان الذي اشهد بما أحطت به وسمعته بأذني أن مثله لا يأخذ منه علم ولا يقتدى به سيما في مسائل الحاكمية، فهو عالم سلطان زين لأهل الباطل باطلهم، فأسأل الله أن يخرس لسانه ويشغله بنفسه حتى مماته.

أما عن بقية العلماء، فهم في نظري متأولين، والواقع يشهد بأن هذه التأويلات جاءت بمصائب كارثية على الأمة، أضاعت الحكم بشريعة الرحمن وعلمنت الأمة، فبعد أن اطمئن الحكام بتقرير هيئات الإفتاء الرسمية في بلدانهم بأنهم ولاة أمر شرعي لا يجوز الخروج عليهم!!!!!!، تمادوا في حرب أهل الحق، وفتحوا لهم السجون،

اختنا الفاضلة/ عاشقة السماء

اولا: اختلافنا هو من السائغ .. وليس اختلاف مثلا في جواز لحم الخنزير بلا اضطرار أو حرمته .. هذا ليعلم أن ما نناقشه اختلف فيه العلماء .. فمن باب أولى أن نختلف نحن العامة من جراء خلافهم .. والله المستعان

ثانياً: هذا الموضوع هو لتوضيح أن هناك رأي اجتهادي آخر .. بحيث يتم التعامل مع هذا الرأي لمن يخطئه على أنه اجتهاد وتأول ..

ثالثاً: الشيخ رسلان حفظه الله لم يخرج عن رأي من وصفتيهم بالمتأولين .. وهو تبع لهم .. فمن الانصاف الحاقه بهم كذلك .. والله أعلى وأعلم

رابعاً: هذا الموضوع ليس له علاقة بما يجري في الثغور ولا المجاهدين هناك .. وبلا بالاجتهادات في خلع الحكام بالسلاح .. فالنزاع حول السلطة قديم بقدم الامة الاسلامية منهم من ينطلق فيه من منطلقات دينية ومنهم من تكون منطلقاته دنيوية .. لكن هذا الموضوع هو خاص بمن ليس لديه منطلقات لا دينية ولا دنيوية إنما تدفعه الشعارات الزائفة وعبارات مغرية نتيجتها الفوضى .. ولهذا ركزت في نقلي في الغالب على الضوابط والشروط .. على الأقل حينما تقع الأمة في خيارات صعبة يكون لها راعٍ وتسير وفق ضوابط شرعية .. لا أن تصبح كقطيع لا سراة لهم .. هذا يريدها حرية وذاك يريدها علمانية وذاك يميل للالحاد و و و و .. مما يخلق انقسامات فكرية فوق الانقسامات التي نعيشها الآن .. ويصبح جمع شتات الأمة أمر صعب لا يكون إلا بقتال الطوائف الممتنعة التي قد تظهر بعد الفوضى المحتملة ..

خامساً: الرجاء عدم اقحام المجاهدين في الثغور في هذا الموضوع .. أو التصنيفات مثل الخوارج والمرجئة .. نحن جميعاً هدفنا نصرة الاسلام .. والتصنيف لا يكون حسنا إلا في موضعه المناسب ووقته المناسب .. لا في حوارات نبحث فيها سويا عن الحقيقة .. وعن كل ما يجمع شملنا ضد اعدائنا المتحدين ضدنا ..

سادساً: الرجاء منكِ .. ومن بقية الإخوة أن يكون النقاس بروح طيبة وتؤده واحترام متبادل .. وان لا نغلظ على بعضنا في الحديث والردود .. فهذا قد يدفع الاخوة على الغلظة معكم في الرد وهو ما لا نقبل به ضد النساء .. لكن الرجاء عدم خلق مبرر للتهجم عليكم وذلك بأن نراعي هذا الجانب ولا نغلظ القول مع الاعضاء .. وارجو أن تتقبلي مني هذا التوجيه .. لأنني ارى بوادره تلوح في الافق ووجب دفنه في مهده .. ولا يكون دفنه إلا بتنبه منكم ومن بقية الاعضاء الكرام ..

سابعاً: اوقن أثناء الحوار معكم أنكم جميعاً إخوة لي في الدين .. وأن شهادة التوحيد تجمعنا وهي اصل في كل حوار رشيد .. الحال الآن مجادلة فيجب أن تكون بالتي هي أحسن .. أم اننا لا نرى ذلك إلا عند الحوار مع غير المسلمين .. في حين منتدياتنا تعج بكثير من الاختلافات والتصنيفات .. ولا انسى مطالبة الاعضاء والزوار بمسامحتي إن كان في جمعي لهذا المقاطع ما يسيء لدينهم أو عقائدهم ..

والله أعلى وأعلم ورد العلم إليه أسلم ،،،

جعبة الأسهم كتب:وبالنسبة لجهاد المناكحة .. فهذا منشأه ..ولعل الشيخ رسلان تأثر بما قيل:

http://safeshare.tv/w/UYTlRsRIGv

الهمداني كتب:اخت عاشقة لديكي ردودي .. اعطيني رد واحد اني كفرت احد او استخدمت الفاظ نابية من سب او اهانة

ما اقولة هو رأأي .. ولدي الحجة من الكتاب والسنة .. واشاهد ان كل من يقاتل الان .. مجرد ناس ضالين .. حسب ما وصفتهم الاحاديث والايات .. ولا يوجد حديث واحد او اية تؤكد او تنوه بان قتل المسلم للمسلم حرام

اماذا انتم تشاهدوا ان كل الوطن العربي كافر .. وهؤلاء من تسموهم مجاهدين هم المسلمين المتبقيين من الامة فهذا موضوع اخر .. ونستطيع الرد عليه

عاشقة السماء كتب:

جعبة الأسهم كتب:وبالنسبة لجهاد المناكحة .. فهذا منشأه ..ولعل الشيخ رسلان تأثر بما قيل:

http://safeshare.tv/w/UYTlRsRIGv

لا والله أخي جعبة الأسهم ما بهذا إعذار لرجل دين، بين يديه نور الله وسنة رسوله!!!!!!!
ولا يشي بنظري القاصر سوى لعدم بصيرة وتورط في نصرة الباطل، فكيف لرجل دين وقد رأى من نظام بين عداءه للإسلام، أن يخرج الخطب العصماء للتشنيع بمعارضيه، ويردد مثل هذه الافتراءات التي تطعن بالأعراض دون تثبت؟!!!!!
فكان وإن أقر الانقلاب باجتهاد!!!، أن يلتزم الصمت وقد بان وجه المنقلبين الأسود.

جعبة الأسهم كتب:
لا يا اختنا الفاضلة لا يحسن بك القسم على عدم عذر العالم بالفهم الخاطيء .. لأن هذا يدخل في الخطأ وهو معفي عنه لدى المجتهد .. فإن تبين له الحق يصلح هذا الأمر ويبينه ويستسمح صاحب الحق .. هذا ما أدين الله به .. والله أعلى وأعلم

ابو صالح كتب:

جعبة الأسهم كتب:
لا يا اختنا الفاضلة لا يحسن بك القسم على عدم عذر العالم بالفهم الخاطيء .. لأن هذا يدخل في الخطأ وهو معفي عنه لدى المجتهد .. فإن تبين له الحق يصلح هذا الأمر ويبينه ويستسمح صاحب الحق .. هذا ما أدين الله به .. والله أعلى وأعلم

+1
أختنا الفاضلة  انا لا اعرف الشيخ الذي تتحدثون عنه ولكن يجب علينا ان نبين الخطأ الذي وقع فيه العالم أن ثبت وقوع الخطأ وايضاحه من عالم أخر اكثر علما من الاول وان لم يثبت فلا يصح ان نقدح العلماء لاي سبب كان .ويجب ان نقبل الحق كان لنا أوعلينا والله المستعان