احمد الله ابراهيم يقول
+2
ابو صالح
حليم
6 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
احمد الله ابراهيم يقول
كل هذه الرؤى وهى جزء بسيط من كثير تخبركلها ان جميع احلام المهدى من الشيطان
ولا يوجد احلام تؤيد خروج المهدى
https://t3beer.ahlamontada.com/t286-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4398-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t1477-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t1972-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4062-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t3134-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2922-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t3724-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t136-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t340-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2661-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2311-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4176-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4351-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2342-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t167-topic
هل كل هذا صدفه
المعبرون يعبرونها بتعبير والمنتدى هنا يعبرها تعبير اخر
لم استطيع حصر كل الرؤى وهذه مجرد عينه صغيره من كل
والله اعلم
ولا يوجد احلام تؤيد خروج المهدى
https://t3beer.ahlamontada.com/t286-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4398-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t1477-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t1972-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4062-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t3134-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2922-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t3724-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t136-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t340-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2661-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2311-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4176-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t4351-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t2342-topic
https://t3beer.ahlamontada.com/t167-topic
هل كل هذا صدفه
المعبرون يعبرونها بتعبير والمنتدى هنا يعبرها تعبير اخر
لم استطيع حصر كل الرؤى وهذه مجرد عينه صغيره من كل
والله اعلم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
اخي احمد الله يوجد مهدي وقد حان زمانه ولايستطيع اي كائن ان يمنع امر الله .
لكن اخي الحبيب ليس باسلوب البعض كلا يريدها لنفسه هداهم الله حتى تقمصوا شخصيه المهدي.هذا الامر بين يدي الله سبحانه.
سؤال اخي احمد الله/دخلت منتداك ووجدك تضع (ن)والقلم ومايسطرون.
هل انت اخي من اتباع ناصر محمد...
او ان الامر هذا له مقصد عندك .
لكن اخي الحبيب ليس باسلوب البعض كلا يريدها لنفسه هداهم الله حتى تقمصوا شخصيه المهدي.هذا الامر بين يدي الله سبحانه.
سؤال اخي احمد الله/دخلت منتداك ووجدك تضع (ن)والقلم ومايسطرون.
هل انت اخي من اتباع ناصر محمد...
او ان الامر هذا له مقصد عندك .
k.l- زائر
0-0
ولنبتعد عن المهدى
ونتامل فى طفوله وجمال الدجال وماحدث له من تحرش جنسى فى صغره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
https://t3beer.ahlamontada.com/t4361-topic
والله اعلم
ونتامل فى طفوله وجمال الدجال وماحدث له من تحرش جنسى فى صغره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
https://t3beer.ahlamontada.com/t4361-topic
والله اعلم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
اخي احمد الله نحن لم نعرف عن مواصفات الدجال وقت خروجه الا القليل فكيف بالله عليك بطفولته قليلا من العقل اخي الكريم.
وماذا نستفيد من طفوله الدجال ..... اخينا جعبه له مقصد اخر من ذلك الموضوع هدانا الله وياه الى طريق الحق والصواب.
وماذا نستفيد من طفوله الدجال ..... اخينا جعبه له مقصد اخر من ذلك الموضوع هدانا الله وياه الى طريق الحق والصواب.
k.l- زائر
ااحمد الله-ابراهيم
هذا ليس بقولى اخى الكريم هذا عنوان الموضوع الذى اثاروه هنا وانا نصحت بحذفه
والله اعلم
ورايى مثل رايك
والله اعلم
ورايى مثل رايك
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
الحقيقة اخي صائد الرؤى حفظه الله يعتقد ان خروج المهدي ليس هذا زمانه وعصره وعليه فهو يؤول رؤى المهدي بانها من النفس والشيطان.........والحقيقة انا الرجل الضعيف والله استبشر بها لان الرؤى هي من المبشرات ولكن لا اقطع بها يقينا.........وهنا نقطة مهمة ان رؤى المهدي متواترة متطابقة متواطئة تنبأ ان هذا العصر هو عصر المهدي ...وقد قام الاخ عماد الذي تم وقف مشاركته واتهم انه شيعي ... بجمع العشرات او المئات من الرؤى المبشرة بالمهدي من عدة مواقع سنية....وعليه فالاستبشار بالمهدي احب الي من التقنيط منه...........
والله اعلم
والله اعلم
حليم- معبّر المنتدى
- عدد المساهمات : 4182
تاريخ التسجيل : 03/03/2013
احمد الله-ابراهيم
اخى لم يبقى من النبوه الا الرؤيه الصالحه
فهل معنى هذا ان كل الذين راو تلك الرؤى هم من الانبياء
لا بل قال الرسول الرؤيه الصالحه اى ان الصلاح فى الرؤيا وليس فى رائيها فلا علاقه بين هذه وتلك
ففرعون مصر راى رؤيا حق لان ولد سيولد لبنى اسرائيل سيقتله .... وهوكافر
وعزيز مصر راى رؤي السبع بقرات....... وهو كافر
وعليه فان ترائى لمسلم رؤيا وحلف بالله انها حقيقيه ولا يوجد فيها كفر بواح او مخالفه للشرع فهل تفسر انها من الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان الرؤى قد تاتى من شخص غير مسلم فصدقها نبى الله يوسف ولم يكذبها .... فما بالك برؤيه تاتى من مسلم انكذبها ونقول من الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان كانت الحجه انه ليس وقتها ... فما الداعى لتكذيبها فلنقل الرؤى مستقبليه ولا نقول كاذبه او من الشيطان
فالمفروض المعبر ان لا يعبر بناء عن قناعاته بل يعبر كما يجب ان تعبر الرؤيه لانها امانه فى العنق
ورسول الله كان يستبشر بالرؤى وخاصه الصالحه منها فلماذا لا نستبشر بتلك الرؤى ؟؟؟؟؟ لماذا نكذبها؟؟؟؟ هذا هو سؤالى
والله اعلم
وبارك فيك اخى حليم فوالله انت العقل الحكيم ... وتزداد حكمه يوما بعد يوم
فهل معنى هذا ان كل الذين راو تلك الرؤى هم من الانبياء
لا بل قال الرسول الرؤيه الصالحه اى ان الصلاح فى الرؤيا وليس فى رائيها فلا علاقه بين هذه وتلك
ففرعون مصر راى رؤيا حق لان ولد سيولد لبنى اسرائيل سيقتله .... وهوكافر
وعزيز مصر راى رؤي السبع بقرات....... وهو كافر
وعليه فان ترائى لمسلم رؤيا وحلف بالله انها حقيقيه ولا يوجد فيها كفر بواح او مخالفه للشرع فهل تفسر انها من الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان الرؤى قد تاتى من شخص غير مسلم فصدقها نبى الله يوسف ولم يكذبها .... فما بالك برؤيه تاتى من مسلم انكذبها ونقول من الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان كانت الحجه انه ليس وقتها ... فما الداعى لتكذيبها فلنقل الرؤى مستقبليه ولا نقول كاذبه او من الشيطان
فالمفروض المعبر ان لا يعبر بناء عن قناعاته بل يعبر كما يجب ان تعبر الرؤيه لانها امانه فى العنق
ورسول الله كان يستبشر بالرؤى وخاصه الصالحه منها فلماذا لا نستبشر بتلك الرؤى ؟؟؟؟؟ لماذا نكذبها؟؟؟؟ هذا هو سؤالى
والله اعلم
وبارك فيك اخى حليم فوالله انت العقل الحكيم ... وتزداد حكمه يوما بعد يوم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
أخي أحمد من المعلوم أن الرؤى في الغالب ممكن تعبر على عدة أوجة والمعبر يعبر على الوجه الصحيح وانا ارى أخينا قد يكون يختار الوجه الذي يخالف تعبير معبرين أخرين ليبتعد عن الفتنة (هذا قد يكون الذ ي حصل مع أخينا صائد الرؤى) فان كان تعبيره لا يعجب صاحب الرؤيا فلا يعرض الرؤى عليه مرة أخرى ولا يؤخذ بتعبيرة وانتهت القضية...حتى لا نبقى في حلقة مفرغة ونعود كل مرة ونتحاور في هذا الموضوع..
المهدي ليس بحاجة لرؤيا حتى يخرج في هذا الزمان كفى جدل في امور غيبية لا يعلمها الا الله
من اراد ان تعبر اي رؤيا فالمجال واسع والمعبرين كثر فليختار من شاء والله المستعان
المهدي ليس بحاجة لرؤيا حتى يخرج في هذا الزمان كفى جدل في امور غيبية لا يعلمها الا الله
من اراد ان تعبر اي رؤيا فالمجال واسع والمعبرين كثر فليختار من شاء والله المستعان
ابو صالح- نعوذ بالله من الفتن
- عدد المساهمات : 1757
تاريخ التسجيل : 29/04/2013
احمد الله-ابراهيم
بارك الله فيك اخى الكريم
اقنعتنى بكلامك
ولكنى اطلب منك الاتعبر عن رؤيه وتقول من الشيطان اتقاء للفتنه؟؟؟؟؟؟؟
لا بل قل لا اعلم ... تقى بها نفسك
فذلك افضل
الست معى فى ذلك
لكن تؤيلها انها من الشيطان وفيها انبياء الله ورسله لا وبل الله عز وجل بنفسه فهذا اكثر ما تعجبت له ؟
هذا قصدى هل فهمتنى ؟
انا احب ان اقتنع كما طتبت تحاورنى فلقد استفدت بجزئيه مهمه من كلامك
وهى ان من يعجبه تعبير فليستمر مع هذا المعبر ومن لا يعجبه يذهب لمعبر اخر يعجبه
اذا الموضوع هو موائمه التعبير لهوى الرائى لا تحرى الدقه والصحه فى التعبير
والله اعلم
وجزاك الله كل خير
اقنعتنى بكلامك
ولكنى اطلب منك الاتعبر عن رؤيه وتقول من الشيطان اتقاء للفتنه؟؟؟؟؟؟؟
لا بل قل لا اعلم ... تقى بها نفسك
فذلك افضل
الست معى فى ذلك
لكن تؤيلها انها من الشيطان وفيها انبياء الله ورسله لا وبل الله عز وجل بنفسه فهذا اكثر ما تعجبت له ؟
هذا قصدى هل فهمتنى ؟
انا احب ان اقتنع كما طتبت تحاورنى فلقد استفدت بجزئيه مهمه من كلامك
وهى ان من يعجبه تعبير فليستمر مع هذا المعبر ومن لا يعجبه يذهب لمعبر اخر يعجبه
اذا الموضوع هو موائمه التعبير لهوى الرائى لا تحرى الدقه والصحه فى التعبير
والله اعلم
وجزاك الله كل خير
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
عندما يقول المعبر انها رؤى من الشيطان فلا بد أن تسأله لماذا هي من الشيطان ,التعبير علم وهناك رموز قد لا تعلمها أنت وحسب علمي فأنت لا تعلم عن التعبير الا من عدة اسابيع وهذا علم لا يمكن ان يكتسب بالالهام في يوم وليلية..
التعبير يجب ان يكون بعلم وبدراسة وخبره وقصدت في مسألة اختيار المعبر ليس لهوى كما ذكرت ولكن المعبر مثل الطبيب وعلى المريض أن يختار الطبيب الذي يظن انه قد يعرف علته ويوصف له الدواء المناسب بينما الاطباء جميعا يعالجون المرضى ولكن الاختلاف من صاحب الحنكة والعلم الذي يشخص المرض ويعالجة بسرعة..
التعبير يجب ان يكون بعلم وبدراسة وخبره وقصدت في مسألة اختيار المعبر ليس لهوى كما ذكرت ولكن المعبر مثل الطبيب وعلى المريض أن يختار الطبيب الذي يظن انه قد يعرف علته ويوصف له الدواء المناسب بينما الاطباء جميعا يعالجون المرضى ولكن الاختلاف من صاحب الحنكة والعلم الذي يشخص المرض ويعالجة بسرعة..
ابو صالح- نعوذ بالله من الفتن
- عدد المساهمات : 1757
تاريخ التسجيل : 29/04/2013
احمد الله-ابراهيم
اخى من علم النبى الامى محمد خير من انجبت الارض تعبير الرؤى ...... القران
من علم يوسف وهو فى السجن علم تعبير الرؤى ...... رب يوسف
من علم كثير من المعبرين الذين هم اقل من شيوخ كبار علم تعبير الرؤى ....... الله خالقى وخالقك
ووالله لو جمعنا كل ما كتب فى علم التعبير ووضعناه فى كتاب وجاء احدهم بعد مائه سنه مثلا وعبر به لاخطا لان الحال والمقال والزمن تغير فلكل حين ولكل قيل مقال
واعلم انى لا اعبر الا من الكتاب والسنه ففيهما تعبير كل رؤى سابقه منذ خلق الخلق وتعبير كل رؤي لاحقه حتى يبعث البشر فانا استشهد بما قال الرسول فى احاديثه ومن قبله ماقاله رب العزه فى كتابه الحكيم
هذا سرى
والله اعلم
من علم يوسف وهو فى السجن علم تعبير الرؤى ...... رب يوسف
من علم كثير من المعبرين الذين هم اقل من شيوخ كبار علم تعبير الرؤى ....... الله خالقى وخالقك
ووالله لو جمعنا كل ما كتب فى علم التعبير ووضعناه فى كتاب وجاء احدهم بعد مائه سنه مثلا وعبر به لاخطا لان الحال والمقال والزمن تغير فلكل حين ولكل قيل مقال
واعلم انى لا اعبر الا من الكتاب والسنه ففيهما تعبير كل رؤى سابقه منذ خلق الخلق وتعبير كل رؤي لاحقه حتى يبعث البشر فانا استشهد بما قال الرسول فى احاديثه ومن قبله ماقاله رب العزه فى كتابه الحكيم
هذا سرى
والله اعلم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
الإخوة الكرام ...نحن نستأنس بالبشارات في هذا الزمن الصعب ...لكني أحسن الظن في أخي صائد...
أبو أنس- معبّر تحت التجربة
- عدد المساهمات : 191
تاريخ التسجيل : 09/09/2013
انا احمد الله-ابراهيم
اترون مالذى يراد هنا
https://t3beer.ahlamontada.com/t4600-topic
انى احسن الظن لكن ما رايك فى ما قرات اخى الكريم
والله اعلم
https://t3beer.ahlamontada.com/t4600-topic
انى احسن الظن لكن ما رايك فى ما قرات اخى الكريم
والله اعلم
-0-0-- زائر
انا احمد الله-ابراهيم
انا احمد الله-ابراهيم
مُساهمة من طرف 0-0 اليوم في 1:19 am
ساقول اسباب شكى صراحه
اولا اتخاذك اسم صائد وهو لقب ابن صائد الذى اقسم عمر بن الخطاب انه الدجال امام الرسول ولم ينكر عليه الرسول القسم
ثانيا
انك تكذب اغلب الرؤى التى تيشر بالمهدى وتكذبها حتى لو كان بها رب العزه او الرسل او الملائكه وهوما يخالف صحيح الدين فى اساسيات تعبير الرؤى - راجع الفتاوى فى رؤي الله والانبياء فى المنام - فاذا بك تحولها والعياذ بالله للشيطان ولا تقول مثلا لااعلم او لا اريد تعبيرها بل تصفها من الشيطان
ثالثا
الفاظك فى كثير من ردودك بها ما لا يليق بمعبر للرؤى فتاره تحقر من شان اخيك وتاره تسئ الظن وتاره تسبه وتاره تؤنبه وتحذره بطريقه غريبه
رابعا
اكثر ما بدا يزيدنى شكا هو اقوال غريبه لك فى الدجال انه جميل الشكل تعرض لظلم فى طفولته اغتصبه اقاربه فى صغره وتعدو عليه جنسيا وكانك تريدنا ان نتعاطف مع عدو الله - لايهم - لكن كيف عرفت هذه المعلومات عن الدجال كيف علمت انه تعرض لكل هذا فى صغره - هل قالها فى مقابله تلفزيونيه حاورته فيها واستخرجت منه هذا السيق الصحفى الذى يتمناه اى صحفى - فمتى قابلت الدجال وعلمت منه عن معاناته فى طفولته وانه كان جميلا جدا فى صغره قبل ان يتشوه ويفقد عينه
خامسا
تاكد شكى فيك بعد ان بدات تروج ان ابن الصياد مازال حيا وانه سيدخل مكه كما دخلها فى عهد الرسول فهو ليس الدجال الاصلى بل احد الدجاجله - وقلت صراحه انه سيدعى انه المهدى - هنا تاكدت وعلمت ماهى رسالتك انت تريد حين يظهر المهدى الحقيقى ان تقول انه ابن الصياد ومهدى الرافضه فتجعل المسلمين لا يبايعونه حتى لو حدث خسق بجيش لانك ستدعى انه من سحر ابن الدجال وهو ابن صائد - صراحه محاولتك الفاشله فى التشكيك فى ان هذا الزمن ليس زمن المهدى وان ظهر مهديا فهو مزيف لانه ابن صائد
سادسا
غلوك وكرهك لاى سيره للمهدى فى منتداك بل انك تنكره وتدعم انه لا مهدى الاعيسى - وهنا تاكد لى كثير من ظنونى - فانت تذكر ان المهدى الحقيقى هو عيسى حين يظهر سيقول انه لا مهدى الاانا - ةهذا سيحدث فعلا ولكن من من؟ من تابع الجال الذى سيخرج جميلا متناسق الجسد والقوام وياخذ صفات وشكل نبي الله عيسى كما تروج له فى منتداك واذا احببت فهذه صوره مهديك فى هذا الفيلم وسيخرج من كهف ويبدا ظهوره فى مصر
وسيتبعه كثير لان فتنته هى اكبر فتنه ستحدث
www.youtube.com/watch?v=nDU7537-kJw
سابعا
قولك ان عيسى سيقتل دجالا مستنسخ او ابن صائد وليس الدجال الاصلى المقيد فى الجزيره ولا ادرى من اين جئت بهذه الهرطقه
اكتفى بهذا القدر
والله اعلم
احمد الله ابراهيم
مُساهمة من طرف 0-0 اليوم في 1:19 am
ساقول اسباب شكى صراحه
اولا اتخاذك اسم صائد وهو لقب ابن صائد الذى اقسم عمر بن الخطاب انه الدجال امام الرسول ولم ينكر عليه الرسول القسم
ثانيا
انك تكذب اغلب الرؤى التى تيشر بالمهدى وتكذبها حتى لو كان بها رب العزه او الرسل او الملائكه وهوما يخالف صحيح الدين فى اساسيات تعبير الرؤى - راجع الفتاوى فى رؤي الله والانبياء فى المنام - فاذا بك تحولها والعياذ بالله للشيطان ولا تقول مثلا لااعلم او لا اريد تعبيرها بل تصفها من الشيطان
ثالثا
الفاظك فى كثير من ردودك بها ما لا يليق بمعبر للرؤى فتاره تحقر من شان اخيك وتاره تسئ الظن وتاره تسبه وتاره تؤنبه وتحذره بطريقه غريبه
رابعا
اكثر ما بدا يزيدنى شكا هو اقوال غريبه لك فى الدجال انه جميل الشكل تعرض لظلم فى طفولته اغتصبه اقاربه فى صغره وتعدو عليه جنسيا وكانك تريدنا ان نتعاطف مع عدو الله - لايهم - لكن كيف عرفت هذه المعلومات عن الدجال كيف علمت انه تعرض لكل هذا فى صغره - هل قالها فى مقابله تلفزيونيه حاورته فيها واستخرجت منه هذا السيق الصحفى الذى يتمناه اى صحفى - فمتى قابلت الدجال وعلمت منه عن معاناته فى طفولته وانه كان جميلا جدا فى صغره قبل ان يتشوه ويفقد عينه
خامسا
تاكد شكى فيك بعد ان بدات تروج ان ابن الصياد مازال حيا وانه سيدخل مكه كما دخلها فى عهد الرسول فهو ليس الدجال الاصلى بل احد الدجاجله - وقلت صراحه انه سيدعى انه المهدى - هنا تاكدت وعلمت ماهى رسالتك انت تريد حين يظهر المهدى الحقيقى ان تقول انه ابن الصياد ومهدى الرافضه فتجعل المسلمين لا يبايعونه حتى لو حدث خسق بجيش لانك ستدعى انه من سحر ابن الدجال وهو ابن صائد - صراحه محاولتك الفاشله فى التشكيك فى ان هذا الزمن ليس زمن المهدى وان ظهر مهديا فهو مزيف لانه ابن صائد
سادسا
غلوك وكرهك لاى سيره للمهدى فى منتداك بل انك تنكره وتدعم انه لا مهدى الاعيسى - وهنا تاكد لى كثير من ظنونى - فانت تذكر ان المهدى الحقيقى هو عيسى حين يظهر سيقول انه لا مهدى الاانا - ةهذا سيحدث فعلا ولكن من من؟ من تابع الجال الذى سيخرج جميلا متناسق الجسد والقوام وياخذ صفات وشكل نبي الله عيسى كما تروج له فى منتداك واذا احببت فهذه صوره مهديك فى هذا الفيلم وسيخرج من كهف ويبدا ظهوره فى مصر
وسيتبعه كثير لان فتنته هى اكبر فتنه ستحدث
www.youtube.com/watch?v=nDU7537-kJw
سابعا
قولك ان عيسى سيقتل دجالا مستنسخ او ابن صائد وليس الدجال الاصلى المقيد فى الجزيره ولا ادرى من اين جئت بهذه الهرطقه
اكتفى بهذا القدر
والله اعلم
احمد الله ابراهيم
0-0- زائر
صائد يعبر لرجل زوجته لاتنجب بانها حامل فى رؤيا عن المهدى؟؟؟؟
شاهد
https://t3beer.ahlamontada.com/t1060-topic
صائد يعبر لرجل زوجته لاتنجب بانها حامل فى رؤيا عن المهدى؟؟؟؟
انا احمد الله -ابراهيم
والله اعلم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
أخي/ حليمحليم كتب:
الحقيقة اخي صائد الرؤى حفظه الله يعتقد ان خروج المهدي ليس هذا زمانه وعصره وعليه فهو يؤول رؤى المهدي بانها من النفس والشيطان.........والحقيقة انا الرجل الضعيف والله استبشر بها لان الرؤى هي من المبشرات ولكن لا اقطع بها يقينا.........وهنا نقطة مهمة ان رؤى المهدي متواترة متطابقة متواطئة تنبأ ان هذا العصر هو عصر المهدي ...وقد قام الاخ عماد الذي تم وقف مشاركته واتهم انه شيعي ... بجمع العشرات او المئات من الرؤى المبشرة بالمهدي من عدة مواقع سنية....وعليه فالاستبشار بالمهدي احب الي من التقنيط منه...........
والله اعلم
أحترم رأيك كمختص .. ولكني عبرت كثير من الرؤى ذكر فيها المهدي بأنها تدل على حاكم صالح او الخلافة وهذا استبشار وليس تقنيط !!!
اما قولك:
لا أخي اعتقد في هذه أنك جانبت الصواب .. فلا أقول حديث نفس إلا بقرينة تدل على حديث النفس وكذلك قولي لبعضها حلم من الشيطان لا يكون إلا بقرينة .. والرؤى التي نقلها الاخ أحمد ابراهيم منها ما وضحت سبب القول بانها حديث نفس أو من الشيطان .. وسأحاول توضيح القرائن في البقية .. أما الرؤى التي نقلها عماد واتهم بعدها بأنه شيعي فقد أخبرته بأن نقله المتسارع قبل يوم عاشوراء كان هو الذي جعله في موضع شبهة ذلك أن الشيعة هم الذين ينتظرون المهدي في العاشر من محرم وليس أهل السنة والجماعة .. ذكرته له ذلك فتجاهلني ولم يرد !!!اقتباس كتب:صائد الرؤى حفظه الله يعتقد ان خروج المهدي ليس هذا زمانه وعصره وعليه فهو يؤول رؤى المهدي بانها من النفس والشيطان.........
وعموما سأحاول تخصيص موضوع مستقل للرد على موضوع عماد لأعبر فيه تلك الرؤى التي جمعها حول المهدي ونناقشها سوياً !!!
جعبة الأسهم- الفقير إلى عفو ربه
- عدد المساهمات : 17019
تاريخ التسجيل : 29/01/2013
رد: احمد الله ابراهيم يقول
الحقيقة انه اجتمعت النطيحة والمتردية والموقودة ومااكل السبع لمتاقشة امور العامة وهذا بطبيعة الحال اعتداء وتعدي على العلم واهله فما اشبهكم بالشياطين التي تسترق السمع
عاش الرويبضة حرا طليقا في ارض المسلمين
عاش الرويبضة حرا طليقا في ارض المسلمين
bomber- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
اكتشاف جديد يقوم به بومبر
لاكن بومبر لم تضيف ان الرويبضه اصبح يتحدث بالملك والسياسه والتكفير والاعتداء على العلماء والشعوب والقبائل والعرب
لاكن بومبر لم تضيف ان الرويبضه اصبح يتحدث بالملك والسياسه والتكفير والاعتداء على العلماء والشعوب والقبائل والعرب
علاء- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 1603
تاريخ التسجيل : 31/07/2013
انا احمد الله-ابراهيم
سؤال هل بمبرز هى حفاظات الاطفال التى يتبرز فيها الاطفال عافانا الله ثم تلقى بعد ذلك فى الزباله
ام المقصود بها شئ اخر
عجبت من هذا المنتدى يختار فيه الاعضاء معرفات غريبه ويتمسكون بها ؟؟؟؟؟؟ بل والعجيب يتفاخرون بها؟؟؟؟؟
وبالمنسبه اهنئ اخوتى بالمنتدى على حظر قرار حظر مشاركات الاخوه والتقيييد عليهم فى حريه الراى والتحكم فى كل ما يكتب فى المنتدى من اراء
فهنيئا لكم ببدايه النهايه
لكن لى طلب
عندما يبدا المنتدى بالانهيار ارجو ان لا يتراجع صائد فى قراره ويفتح مشاركات الزوار من جديد
والوداااااااااااااااااااااااااااااااع
والله اعلم
ام المقصود بها شئ اخر
عجبت من هذا المنتدى يختار فيه الاعضاء معرفات غريبه ويتمسكون بها ؟؟؟؟؟؟ بل والعجيب يتفاخرون بها؟؟؟؟؟
وبالمنسبه اهنئ اخوتى بالمنتدى على حظر قرار حظر مشاركات الاخوه والتقيييد عليهم فى حريه الراى والتحكم فى كل ما يكتب فى المنتدى من اراء
فهنيئا لكم ببدايه النهايه
لكن لى طلب
عندما يبدا المنتدى بالانهيار ارجو ان لا يتراجع صائد فى قراره ويفتح مشاركات الزوار من جديد
والوداااااااااااااااااااااااااااااااع
والله اعلم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
عزيزي قد أكثرت مع أنك قلت انتظر حتى ينتهي الموضوع اذا كان اطلاعك وغيرك عن ابن صائد لا تتعدى ما سطره الكتاب في المنتديات وما تنقله من اليوتيوب فمعنى أن علمك غثاء افتح كتب أهل العلم0-0 كتب:ولنبتعد عن المهدى
ونتامل فى طفوله وجمال الدجال وماحدث له من تحرش جنسى فى صغره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
https://t3beer.ahlamontada.com/t4361-topic
والله اعلم
اذ ثبت ان في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ثبت وجود دجال
وقد ذكر ابن صائد أنه دجال آخر الزمان واكد ذلك من الصحابه والتابعين
ففي غيره من باب أولى لا تجعلنا نغير الرأي فيك أنك طالب للعلم
الموضوع له مكان لما في كل مره تفتح له مكان آخر هل المقصد انتقام وتشهير
مالم يسبقنا امام في ذلك لانتكلم وان تكلمنا فبدليل
وأما المواضيع فالمتعارف عليه تكتب بطريقه لجلب الانتباه لمناقشة أمر هذا الدجال من أوله الى آخره
فأما أن تشاركنا الموضوع أو تبقى على المدرجات صامتا
انا لا أدافع الالأني اكتب في نفس الموضوع وبعد الاكتمال كما اتفقنا وقلت شاهدا على نفسك معك حق يا جعبه سأنتظر حتى تنتهي وها أنت تنقض العهد و تفتح في كل حين وهذه صفه لا احبها لك فانت اخي
أم أن هناك من ينتحل اسمك فالله اعلم لاكن اسأل الله أن يجمعنا على الحق ويكفينا شر من يفرقنا.
الازدي333- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 2313
تاريخ التسجيل : 17/11/2013
انا احمد الله-ابراهيم
اخى الكتابه السابقه التى استشهدت بها هى قديمه
انا مازلت عند وعدى بعدم التعليق الا فى النهايه
واستشهادى بالفيديوهات حتى اريك اخى واخوتى ما راى اغلب اهل الدين من الافاضل فى موضوع الدجال وصائد عفوا ابن الصياد
اذ ربما تفتح بابا فى اذهانكم يكون غير منتبها له
وانا ما زلت لا اعلق على الموضوع الابعد قولكم انتهى ونفتح باب التعليق
اما ردى على بامبرز فمن باب الاستفهام عن معنى معرفه فهو غريب فقط لاغير
والله اعلم
انا مازلت عند وعدى بعدم التعليق الا فى النهايه
واستشهادى بالفيديوهات حتى اريك اخى واخوتى ما راى اغلب اهل الدين من الافاضل فى موضوع الدجال وصائد عفوا ابن الصياد
اذ ربما تفتح بابا فى اذهانكم يكون غير منتبها له
وانا ما زلت لا اعلق على الموضوع الابعد قولكم انتهى ونفتح باب التعليق
اما ردى على بامبرز فمن باب الاستفهام عن معنى معرفه فهو غريب فقط لاغير
والله اعلم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
أريد دليلا شرعيا على أن من علم الرسول صلى الله عليه وسلم ليس الله بل تعلم تعبير الرؤى من القرآن0-0 كتب:اخى من علم النبى الامى محمد خير من انجبت الارض تعبير الرؤى ...... القران
من علم يوسف وهو فى السجن علم تعبير الرؤى ...... رب يوسف
من علم كثير من المعبرين الذين هم اقل من شيوخ كبار علم تعبير الرؤى ....... الله خالقى وخالقك
ووالله لو جمعنا كل ما كتب فى علم التعبير ووضعناه فى كتاب وجاء احدهم بعد مائه سنه مثلا وعبر به لاخطا لان الحال والمقال والزمن تغير فلكل حين ولكل قيل مقال
واعلم انى لا اعبر الا من الكتاب والسنه ففيهما تعبير كل رؤى سابقه منذ خلق الخلق وتعبير كل رؤي لاحقه حتى يبعث البشر فانا استشهد بما قال الرسول فى احاديثه ومن قبله ماقاله رب العزه فى كتابه الحكيم
هذا سرى
والله اعلم
الازدي333- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 2313
تاريخ التسجيل : 17/11/2013
انا احمد الله-ابراهيم
قال تعالى: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" النجم : 3-4
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: (ولم يقل: «وما ينطق بالهوى»؛ لأن نفي نطقه عن الهوى أبلغ؛ فإنه يتضمن أن نطقه لا يصدر عن هوى، وإذا لم يصدر عن هوى فكيف ينطق به؟ فتضمن نفي الأمرين: نفي الهوى عن مصدر النطق، ونفيه عن نفسه، فنُطقه بالحق، ومصدره الهدى والرشاد لا الغي والضلال). [بدائع التفسير (4/672)]
قال تعالى: "وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا" النساء : 113
وقال: "هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ" الجمعة : 2
وقال: "وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ" الأحزاب : 34
الكتاب هو القرآن والحكمة هي السنة. فالقرآن وحي باللفظ والمعنى، السنة وحي بالمعنى.
عطف الله الحكمة على الكتاب، وذلك يقتضي المغايرة، وأنها ليست إياه، ولا يصح أن تكون شيئًا آخر غير الكتاب والسنة؛ لأن الله تعالى امتنَّ علينا بتعليمها، والْـمَنُّ لا يكون إلا بما هو صواب، وحق مطابق لما عنده، فتكون الحكمة واجبة الاتباع كالكتاب، خصوصًا وأن الله قد قرنها به، (وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مُبَيِّنَةٌ عن الله معنى ما أراد، دليلا على خاصِّه وعامِّه، ثم قرن الحكمة بها بكتابه، فأتبعها إياه، ولم يجعل هذا لأحد من خلقه غير رسوله). اهـ. [انظر: الرسالة ص87-97].
قال الشافعي ـ رحمه الله ـ: (سمعت من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: الحكمة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ). اهـ. [الرسالة ص87]
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: (والكتاب هو القرآن، والحكمة هي السنة باتفاق السلف، وما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله ـ سبحانه ـ فهو في وجوب تصديقه والإيمان به، كما أخبر به الرب ـ تعالى ـ على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، هذا أصل متفق عليه بين أهل الإسلام، لا ينكره إلا من ليس منهم).
اهـ. [الروح ص501]
اختلف أهل التأويل في معنى الحكمة التي ذكرها الله:
فقال بعضهم:هي السنة.
ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: والحكمة، أي السنة.
وقال بعضهم: الحكمة، هل المعرفة بالدين والفقه فيه.
ذكر من قال ذلك: حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال: قلت لمالك: ما الحكمة؟ قال: المعرفة بالدين، والفقه في الدين، والاتباع له.
حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: والحكمة، قال: الحكمة الدين الذي لا يعرفونه إلا به صلى الله عليه وسلم، يعلمهم إياها. قال: والحكمة، العقل في الدين وقرأ: ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً. وقال لعيسى: ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل، قال: وقرأ ابن زيد: واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها. قال: لم ينتفع بالآيات، حيث لم تكن معها حكمة. قال: أو الحكمة، شيء يجعله الله في القلب، ينور له به.
قال أبو جعفر: والصواب من القول عندنا في الحكمة أنها العلم بأحكام الله التي لا يدرك علمها إلا ببيان الرسول صلى الله عليه وسلم، والمعرفة بها، وما دل عليه ذلك من نظائره، وهو عندي مأخوذ من الحكم الذي بمعنى الفصل بين الحق والباطل، بمنزلة الجلسة والقعدة من الجلوس والقعود، يقال منه: إن فلاناً لحكيم بين الحكمة، يعني به: إنه لبين الإصابة في القول والفعل.
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: (ولم يقل: «وما ينطق بالهوى»؛ لأن نفي نطقه عن الهوى أبلغ؛ فإنه يتضمن أن نطقه لا يصدر عن هوى، وإذا لم يصدر عن هوى فكيف ينطق به؟ فتضمن نفي الأمرين: نفي الهوى عن مصدر النطق، ونفيه عن نفسه، فنُطقه بالحق، ومصدره الهدى والرشاد لا الغي والضلال). [بدائع التفسير (4/672)]
قال تعالى: "وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا" النساء : 113
وقال: "هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ" الجمعة : 2
وقال: "وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ" الأحزاب : 34
الكتاب هو القرآن والحكمة هي السنة. فالقرآن وحي باللفظ والمعنى، السنة وحي بالمعنى.
عطف الله الحكمة على الكتاب، وذلك يقتضي المغايرة، وأنها ليست إياه، ولا يصح أن تكون شيئًا آخر غير الكتاب والسنة؛ لأن الله تعالى امتنَّ علينا بتعليمها، والْـمَنُّ لا يكون إلا بما هو صواب، وحق مطابق لما عنده، فتكون الحكمة واجبة الاتباع كالكتاب، خصوصًا وأن الله قد قرنها به، (وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مُبَيِّنَةٌ عن الله معنى ما أراد، دليلا على خاصِّه وعامِّه، ثم قرن الحكمة بها بكتابه، فأتبعها إياه، ولم يجعل هذا لأحد من خلقه غير رسوله). اهـ. [انظر: الرسالة ص87-97].
قال الشافعي ـ رحمه الله ـ: (سمعت من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: الحكمة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ). اهـ. [الرسالة ص87]
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ: (والكتاب هو القرآن، والحكمة هي السنة باتفاق السلف، وما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله ـ سبحانه ـ فهو في وجوب تصديقه والإيمان به، كما أخبر به الرب ـ تعالى ـ على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، هذا أصل متفق عليه بين أهل الإسلام، لا ينكره إلا من ليس منهم).
اهـ. [الروح ص501]
اختلف أهل التأويل في معنى الحكمة التي ذكرها الله:
فقال بعضهم:هي السنة.
ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: والحكمة، أي السنة.
وقال بعضهم: الحكمة، هل المعرفة بالدين والفقه فيه.
ذكر من قال ذلك: حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال: قلت لمالك: ما الحكمة؟ قال: المعرفة بالدين، والفقه في الدين، والاتباع له.
حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: والحكمة، قال: الحكمة الدين الذي لا يعرفونه إلا به صلى الله عليه وسلم، يعلمهم إياها. قال: والحكمة، العقل في الدين وقرأ: ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً. وقال لعيسى: ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل، قال: وقرأ ابن زيد: واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها. قال: لم ينتفع بالآيات، حيث لم تكن معها حكمة. قال: أو الحكمة، شيء يجعله الله في القلب، ينور له به.
قال أبو جعفر: والصواب من القول عندنا في الحكمة أنها العلم بأحكام الله التي لا يدرك علمها إلا ببيان الرسول صلى الله عليه وسلم، والمعرفة بها، وما دل عليه ذلك من نظائره، وهو عندي مأخوذ من الحكم الذي بمعنى الفصل بين الحق والباطل، بمنزلة الجلسة والقعدة من الجلوس والقعود، يقال منه: إن فلاناً لحكيم بين الحكمة، يعني به: إنه لبين الإصابة في القول والفعل.
0-0- زائر
حاجتكم مهازل
الموضوع باختصار يا افندي الذي فتح الموضوع
ربما بما ان صائد ليس اسمه محمد بن عبد الله وهو من السلفيين المتشددين بان اسم المهدي هو محمد بن عبد الله فلذلك يحارب اننا في عصر المهدي بل نحن مقبلين على عصر الخلافة الاسلامية لغاية في نفسه شانه شان غيره ايضا من المؤيدين لهذا الراي وكما تظن انت نفسك المهدي لذلك تؤيد تعبير الرؤى باننا في عصر المهدي
وليس كما اولت يا حضرة معبر الرؤى الذكي ان صائد هو الدجال لمجرد ان اسمه صائد فارجعتها الى السنة على حد قولك بطريقتك لتعبير الرؤى
شيئ مضحك هل كان جعبة مولود زمن النبي
اصلا الرؤى الصادقة تكون من اناس صالحين واتقياء وقال النبي لا تكاد رؤى المؤمن تكذب في اخر الزمان وللاسف هذا الزمن فشا فيه الكذب والابتعاد عن الله واتباع الاهواء فقط الا ما رحم ربي
ربما بما ان صائد ليس اسمه محمد بن عبد الله وهو من السلفيين المتشددين بان اسم المهدي هو محمد بن عبد الله فلذلك يحارب اننا في عصر المهدي بل نحن مقبلين على عصر الخلافة الاسلامية لغاية في نفسه شانه شان غيره ايضا من المؤيدين لهذا الراي وكما تظن انت نفسك المهدي لذلك تؤيد تعبير الرؤى باننا في عصر المهدي
وليس كما اولت يا حضرة معبر الرؤى الذكي ان صائد هو الدجال لمجرد ان اسمه صائد فارجعتها الى السنة على حد قولك بطريقتك لتعبير الرؤى
شيئ مضحك هل كان جعبة مولود زمن النبي
اصلا الرؤى الصادقة تكون من اناس صالحين واتقياء وقال النبي لا تكاد رؤى المؤمن تكذب في اخر الزمان وللاسف هذا الزمن فشا فيه الكذب والابتعاد عن الله واتباع الاهواء فقط الا ما رحم ربي
ناطور- زائر
نقطة جميلة يا أحمد إبراهيم
قال أحمد إبراهيم
تاكد شكى فيك بعد ان بدات تروج ان ابن الصياد مازال حيا وانه سيدخل مكه كما دخلها فى عهد الرسول فهو ليس الدجال الاصلى بل احد الدجاجله - وقلت صراحه انه سيدعى انه المهدى - هنا تاكدت وعلمت ماهى رسالتك انت تريد حين يظهر المهدى الحقيقى ان تقول انه ابن الصياد ومهدى الرافضه فتجعل المسلمين لا يبايعونه حتى لو حدث خسق بجيش لانك ستدعى انه من سحر ابن الدجال وهو ابن صائد - صراحه محاولتك الفاشله فى التشكيك فى ان هذا الزمن ليس زمن المهدى وان ظهر مهديا فهو مزيف لانه ابن صائد
في الحقيقة أشاركك هذا الشك في المدعو جعبة
يوجد استفتاء على الموقع سأل صاحب الاستفتاء عن الموقف إذا ظهر المهدي وخسف بالجيش هل ستبايعه
فكان رد صائد أو جعبة: لا سأتريث!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تاكد شكى فيك بعد ان بدات تروج ان ابن الصياد مازال حيا وانه سيدخل مكه كما دخلها فى عهد الرسول فهو ليس الدجال الاصلى بل احد الدجاجله - وقلت صراحه انه سيدعى انه المهدى - هنا تاكدت وعلمت ماهى رسالتك انت تريد حين يظهر المهدى الحقيقى ان تقول انه ابن الصياد ومهدى الرافضه فتجعل المسلمين لا يبايعونه حتى لو حدث خسق بجيش لانك ستدعى انه من سحر ابن الدجال وهو ابن صائد - صراحه محاولتك الفاشله فى التشكيك فى ان هذا الزمن ليس زمن المهدى وان ظهر مهديا فهو مزيف لانه ابن صائد
في الحقيقة أشاركك هذا الشك في المدعو جعبة
يوجد استفتاء على الموقع سأل صاحب الاستفتاء عن الموقف إذا ظهر المهدي وخسف بالجيش هل ستبايعه
فكان رد صائد أو جعبة: لا سأتريث!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا بخت من زار وخفف- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
كلام جعبه الاسهم صحيح وهل الدين يبنى على خسف ام على ايات بينات.
صائد المهدي- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
أخ أحمد الله أنت مراوغ بارع ومتفنن ما ذكرته من استدلال طويل يدل أن الله هو معلمه وليس القرآن
على الأقل قل أني أخطأت في كتابة هذا
على الأقل قل أني أخطأت في كتابة هذا
اخى من علم النبى الامى محمد خير من انجبت الارض تعبير الرؤى ...... القران
من علم يوسف وهو فى السجن علم تعبير الرؤى ...... رب يوسف
من علم يوسف وهو فى السجن علم تعبير الرؤى ...... رب يوسف
الازدي333- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 2313
تاريخ التسجيل : 17/11/2013
انا احمد الله-ابراهيم
اخى ابعد كل شرحى هذاااااااااااااااااااااااااااا لم تفهم ان محمد اعطى اكبر معجزه فى تا ريخ البشريه
وهى القران
واعطى مالم يعطى لنبى غيره فى القران وهى السبع المثانى
الا تفهم ان يوسف لم يكن معه كتاب كالقران ليعبر منه
ولكن رسول الله محمد كان يعبر من علمه بالقران
وفهمه له
فمن يكون اكثر منه فهما للقران
وهو ايضا لا ينطق عن الهوى انن هو الاوحى يوحى
وايضا الصحابه
كابوبكر وعمر رضى الله عنهم لم يكونو معبرين للرؤى قبل اسلامهم
لكنهم اصبحو بارعين فى التعبير بعد اسلامهم
الا تعرف السبب او السر
انه القران فقد فهموه ووعوه قبل ان يحفظوه فهو المتغير الوحيد الحادث لهم وهو القران
الا تفهم الاتعقل الاتعى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ساضرب لك مثلا لعلك تفهم
وهل مثلا لو دخلت اخى امتحان واعطيتك الكتاب الاصلى للماده التى تمتحن فيها لتحل منه الامتحان
تقول لى لا اريد ان احل من الكتاب اريد الذى الف الكتاب ان ياتى ويحل لى الامتحان ........... هل هذا منطق؟؟؟
افهم ان اردت
والله اعلم
وهى القران
واعطى مالم يعطى لنبى غيره فى القران وهى السبع المثانى
الا تفهم ان يوسف لم يكن معه كتاب كالقران ليعبر منه
ولكن رسول الله محمد كان يعبر من علمه بالقران
وفهمه له
فمن يكون اكثر منه فهما للقران
وهو ايضا لا ينطق عن الهوى انن هو الاوحى يوحى
وايضا الصحابه
كابوبكر وعمر رضى الله عنهم لم يكونو معبرين للرؤى قبل اسلامهم
لكنهم اصبحو بارعين فى التعبير بعد اسلامهم
الا تعرف السبب او السر
انه القران فقد فهموه ووعوه قبل ان يحفظوه فهو المتغير الوحيد الحادث لهم وهو القران
الا تفهم الاتعقل الاتعى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ساضرب لك مثلا لعلك تفهم
وهل مثلا لو دخلت اخى امتحان واعطيتك الكتاب الاصلى للماده التى تمتحن فيها لتحل منه الامتحان
تقول لى لا اريد ان احل من الكتاب اريد الذى الف الكتاب ان ياتى ويحل لى الامتحان ........... هل هذا منطق؟؟؟
افهم ان اردت
والله اعلم
0-0-- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
اتق الله يا احمد ابراهيم
ولا تقل ان صائد الرؤى هو ابن الصياد...
هذا قدح واستهزاء وفيه من الله العقوبة..........في الدنيا والاخرة
لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم...............
وكلامك مخالف للعقل والمنطق والواقع ..............
ولا تقل ان صائد الرؤى هو ابن الصياد...
هذا قدح واستهزاء وفيه من الله العقوبة..........في الدنيا والاخرة
لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم...............
وكلامك مخالف للعقل والمنطق والواقع ..............
حليم- معبّر المنتدى
- عدد المساهمات : 4182
تاريخ التسجيل : 03/03/2013
انا احمد الله-ابراهيم
اخى حليم من اين اتيت بانى قلت ان صائد هو الدجال بالله عليك
هل لانكارى معرفه ( صائد )فهمت هذا؟
ام هل لشكى فى انه ينكر اغلب رؤى المهدى ويؤلها من الشيطان
ام لاتخاذه شعار 666 ليغيظنى
ام لقوله ان المهدى القادم فى الحرم هو الدجال
ام لقوله ان عيسى سيقتل الدجال الاصغر ثم سيظهر الدجال الاكبر
ارجوك اخبرنى متى قلت عنه الدجال
ارجوك انا لم اقل انه الدجال
هل اختلافى معه فى الراى وشكى فى نواياه معناها انه الدجال
لا افهم افهمنى من قولى ماتريد؟؟؟؟؟؟ ارجوك
فانت بالذات الوحيد القريب على قلبى وعقلى ولا احتمل منك ظلما
ارجو الرد
والله اعلم
هل لانكارى معرفه ( صائد )فهمت هذا؟
ام هل لشكى فى انه ينكر اغلب رؤى المهدى ويؤلها من الشيطان
ام لاتخاذه شعار 666 ليغيظنى
ام لقوله ان المهدى القادم فى الحرم هو الدجال
ام لقوله ان عيسى سيقتل الدجال الاصغر ثم سيظهر الدجال الاكبر
ارجوك اخبرنى متى قلت عنه الدجال
ارجوك انا لم اقل انه الدجال
هل اختلافى معه فى الراى وشكى فى نواياه معناها انه الدجال
لا افهم افهمنى من قولى ماتريد؟؟؟؟؟؟ ارجوك
فانت بالذات الوحيد القريب على قلبى وعقلى ولا احتمل منك ظلما
ارجو الرد
والله اعلم
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
اخي احمد ببساطة
*اخي صائد يستبعد ان هذا العصر هو عصر المهدي
*يتاول رؤى المهدي كثيرا
*يرى ان ابن الصياد دجال اصغر وهو معمر .........طويل العمر وهو نفسه الدجال الاكبر...
*وهو يضعف حديث لا مهدي الا عيسى
* واين قال ان عيسى عليه السلام يقتل الدجال الاصغر......
*شعار 666 لم افهم ما قصد بذالك هل عو شعار صليبي او يهودي
*المهم هو حر وانت حر فقط نلتزم بالاخلاق والشرع والعقل والادب والتحضر ....
*اخي صائد يستبعد ان هذا العصر هو عصر المهدي
*يتاول رؤى المهدي كثيرا
*يرى ان ابن الصياد دجال اصغر وهو معمر .........طويل العمر وهو نفسه الدجال الاكبر...
*وهو يضعف حديث لا مهدي الا عيسى
* واين قال ان عيسى عليه السلام يقتل الدجال الاصغر......
*شعار 666 لم افهم ما قصد بذالك هل عو شعار صليبي او يهودي
*المهم هو حر وانت حر فقط نلتزم بالاخلاق والشرع والعقل والادب والتحضر ....
حليم- معبّر المنتدى
- عدد المساهمات : 4182
تاريخ التسجيل : 03/03/2013
انا احمد الله-ابراهيم
هذه اول مره قالها وهو يرد عليك
رد: لنبتعد عن المهدي قليلا .. طفولة الدجال !!!!
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في الأحد نوفمبر 24, 2013 11:17 pm
حليم كتب:
1 - يمكث أبوَا الدَّجَّالِ ثلاثينَ عامًا لا يولدُ لهما ولدٌ ثمَّ يولدُ لهما غلامٌ أعورُ أضرُّ شيءٍ وأقلُّهُ منفعةً تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُهُ ثمَّ نعتَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبَويهِ فقالَ أبوهُ طوالٌ ضربُ اللَّحمِ كأنَّ أنفَهُ منقارٌ وأمُّهُ امرأةٌ فرضاخيَّةٌ طويلةُ اليدَين فقالَ أبو بكرةَ رضي اللهُ عنه فسمِعنا بمولودٍ في اليهودِ بالمدينةِ فذهبتُ أنا والزُّبيرُ بنُ العوَّامِ حتَّى دخلنا على أبَويهِ فإذا نعتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيهما فقلنا هل لكما ولدٌ فقالا مكثنا ثلاثينَ عامًا لا يولدُ لنا ثمَّ وُلِدَ لنا غلامٌ أعورُ أضرُّ شيءٍ وأقلُّهُ منفعةً تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُهُ قالَ فخرجنا من عندِهما فإذا هوَ مُجَندَلٌ في الشَّمسِ في قطيفةٍ ولهُ همهمةٌ فكشفَ عن رأسِه فقالَ ما قلتُما قلنا وهل سمعتَ ما قلناه قالَ نعم تنامُ عينايَ ولا ينامُ قلبي
الراوي: نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/146
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
أخي/ حليم
حكم ابن حجر العسقلاني على الحديث يجعله مقبولا بل ويحتج به .. أما قولك أن الدجال المقيد ليس هو ابن صياد .. فلم أقل أنهما شخص واحد الآن .. بل ذكرت أن بينهما علاقة وثيقة وكأنهما شريكين في هدف واحد مخطط له .. وللعلم فكلاهما سيمثلان الدجال فيما بعد أحدهم مقيد الآن والآخر طليق .. والطليق هو ابن صياد وهو الذي سيدعي المهدية قريباً .. وهو الذي يقتله ابن مريم عليه السلام حتى يري الناس دمه فلي حربته .. والله أعلى وأعلم
اما رمز 666
https://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=6&cad=rja&ved=0CFUQFjAF&url=http%3A%2F%2Fabduooo.blogspot.com%2F2010%2F05%2F666.html&ei=ZI6VUoy_AZD_yAP3ooDYCA&usg=AFQjCNESEx_hpG2KhvFGHGQzE077A30pxg&sig2=5x7DlDh9JAEC-aOHR1fVCA
وادخل على النت تعلم عنه الكثير
لكنك لم تجبنى انا لم اقل انه الدجال
بل قلت انى اشك فى مقاصده ونواياه التى جاهر بها ما سببها
والله اعلم
ملاحظه كنى كنت قليل الادب والتحضر ما الذى قلته اغضبك ارجو الاستشهاد عند الرد
رد: لنبتعد عن المهدي قليلا .. طفولة الدجال !!!!
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في الأحد نوفمبر 24, 2013 11:17 pm
حليم كتب:
1 - يمكث أبوَا الدَّجَّالِ ثلاثينَ عامًا لا يولدُ لهما ولدٌ ثمَّ يولدُ لهما غلامٌ أعورُ أضرُّ شيءٍ وأقلُّهُ منفعةً تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُهُ ثمَّ نعتَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبَويهِ فقالَ أبوهُ طوالٌ ضربُ اللَّحمِ كأنَّ أنفَهُ منقارٌ وأمُّهُ امرأةٌ فرضاخيَّةٌ طويلةُ اليدَين فقالَ أبو بكرةَ رضي اللهُ عنه فسمِعنا بمولودٍ في اليهودِ بالمدينةِ فذهبتُ أنا والزُّبيرُ بنُ العوَّامِ حتَّى دخلنا على أبَويهِ فإذا نعتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيهما فقلنا هل لكما ولدٌ فقالا مكثنا ثلاثينَ عامًا لا يولدُ لنا ثمَّ وُلِدَ لنا غلامٌ أعورُ أضرُّ شيءٍ وأقلُّهُ منفعةً تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُهُ قالَ فخرجنا من عندِهما فإذا هوَ مُجَندَلٌ في الشَّمسِ في قطيفةٍ ولهُ همهمةٌ فكشفَ عن رأسِه فقالَ ما قلتُما قلنا وهل سمعتَ ما قلناه قالَ نعم تنامُ عينايَ ولا ينامُ قلبي
الراوي: نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/146
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
أخي/ حليم
حكم ابن حجر العسقلاني على الحديث يجعله مقبولا بل ويحتج به .. أما قولك أن الدجال المقيد ليس هو ابن صياد .. فلم أقل أنهما شخص واحد الآن .. بل ذكرت أن بينهما علاقة وثيقة وكأنهما شريكين في هدف واحد مخطط له .. وللعلم فكلاهما سيمثلان الدجال فيما بعد أحدهم مقيد الآن والآخر طليق .. والطليق هو ابن صياد وهو الذي سيدعي المهدية قريباً .. وهو الذي يقتله ابن مريم عليه السلام حتى يري الناس دمه فلي حربته .. والله أعلى وأعلم
اما رمز 666
https://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=6&cad=rja&ved=0CFUQFjAF&url=http%3A%2F%2Fabduooo.blogspot.com%2F2010%2F05%2F666.html&ei=ZI6VUoy_AZD_yAP3ooDYCA&usg=AFQjCNESEx_hpG2KhvFGHGQzE077A30pxg&sig2=5x7DlDh9JAEC-aOHR1fVCA
وادخل على النت تعلم عنه الكثير
لكنك لم تجبنى انا لم اقل انه الدجال
بل قلت انى اشك فى مقاصده ونواياه التى جاهر بها ما سببها
والله اعلم
ملاحظه كنى كنت قليل الادب والتحضر ما الذى قلته اغضبك ارجو الاستشهاد عند الرد
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
الله اعلم هو مخطا 100% لان عيسى عليه السلام يقتل الدجال الاكبر وهو دجال واحد وليس متعدد.....هذه فلسفة ما انزل الله بها من سطان وتاويل للنصوص ما لا تحتمل
* سَمِعْتُ عَمِّي مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ " .
*ولا يوجد دليل ان الدجال سيدعي المهدية نعم يدعي الصلاح في اول خروجه كما جاء في الاثار
*وقد سئل العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ ما هي دعوة الدجال؟ فأجاب: ذكر أنه أول ما يخرج يدعو إلى الإسلام ويقول: إنه مسلم، وينافح عن الإسلام، ثم بعد ذلك يدَّعي النبوة وأنه نبي، ثم بعد ذلك يدعي أنه إله! فهذه دعوته نهايتها بداية فرعون وهي ادعاء الربوبية. انتهى.
*اين الدليل ان الدجال يدعي المهدوية.....
*انت قلت له ان اسمك هو اسم للدجال وهذا يسمى تعريض وافهم يا فاهم
*******************
*اخي احمد قد تخطئ وكلنا نخطئ ولكن العيب في مواصلة الخطا.......
* سَمِعْتُ عَمِّي مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ " .
*ولا يوجد دليل ان الدجال سيدعي المهدية نعم يدعي الصلاح في اول خروجه كما جاء في الاثار
*وقد سئل العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ ما هي دعوة الدجال؟ فأجاب: ذكر أنه أول ما يخرج يدعو إلى الإسلام ويقول: إنه مسلم، وينافح عن الإسلام، ثم بعد ذلك يدَّعي النبوة وأنه نبي، ثم بعد ذلك يدعي أنه إله! فهذه دعوته نهايتها بداية فرعون وهي ادعاء الربوبية. انتهى.
*اين الدليل ان الدجال يدعي المهدوية.....
*انت قلت له ان اسمك هو اسم للدجال وهذا يسمى تعريض وافهم يا فاهم
*******************
*اخي احمد قد تخطئ وكلنا نخطئ ولكن العيب في مواصلة الخطا.......
حليم- معبّر المنتدى
- عدد المساهمات : 4182
تاريخ التسجيل : 03/03/2013
انا احمد الله-ابراهيم
???????????????????????????????
,وهل اسمه ليس على اسم ابن اصياد = صائد وكان يطلق عليه هذا الاسم
هل كذبت فى هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واين الخطا فيه
هل معلوماتى خاطئه عن هذا الاسم
لا ادرى كيف تقول انه مخطئ ثم تقول انى اكذب
هل هذه المعلومه ان ابن الضياد كان يطلق عليه لقب صائد وكان يخفف صافى
اين اخطات اذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم تابع بنفسك ما قاله واحكم
رد: لنبتعد عن المهدي قليلا .. طفولة الدجال !!!!
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في السبت نوفمبر 23, 2013 2:32 pm
الازدي١١١ كتب:
انا مع السنه هو مكبل في جزيره
+ 1000
ذلك المكبل هو الدجال الأكبر وهو الذي لا يولد له .. وهو ايضاً ابن صياد الدجال الاصغر "مدعي المهدية قريباً" الذي قد ولد له ودخل مكة والمدينة .. أعلم بأن في ذلك لغز محير .. ولكن ذلك يجبرنا أن نعتبر ابن صياد هو الدجال الأكبر إلى أن يتهيأ الاخوة لاظهار حله ولن نستعجل .. وتواجد بين الناس بصورة مبرمجة أو مركبة ثم اختفى ليظهر بصورة مدعي المهدية ثم يخفتي فيظهر بفنته الكبرى .. ولذلك فإن طفولة المسيح الدجال مرتبطه بطفولة ابن صياد ارتباطاً وثيقاً وهي مركبة منها .. ويحسن بنا الحديث عن طفولة ابن صياد لنصل لما أردنا من التطرق لطفولة الدجال .. والله أعلى وأعلم
========================================================================================================
رد: ابن باز يكفر من لا يؤمن بالمهدي
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في الخميس أغسطس 15, 2013 11:20 pm
لم يأتني الرد !
عموما الشيخ بن باز لم يكفره إلا بعدما عرف أنه لا يؤمن بالاحاديث الصحيحة في ذلك .. فسبب التكفير هو جحود السنة .. وليس لأنه لم يؤمن بالمهدي مطلقاً .. اما من يتأول المهدي فهذا أمر آخر .. والله الموفق
_________________
قسماً ستنسون اهوال افغانستان وفيتنام والعراق إن اقتربتم من كنزنا مكة والمدينة:
========================================================================================================
رد: المهدي يلبس لباس الروم ويحبه الروم وفق مخطوطة نادرة
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في الأحد نوفمبر 24, 2013 11:01 pm
جزائري كتب:
بالطبع غلو ..بهذه الصفات ما الذي تركه المهدي لعيسى بن مريم نبي الله و روحه ؟؟.. وش تفرق بيننا و بين الشيعة ؟؟ نقولوا عليه أخر الأنبياء و خلاص ؟؟
+ 666
سيصلون لهذا .. فمدعي المهدية قد يدعي النبوة إذا علم بالقبول وكثرة الغلاة !!!
========================================================================================================
رد: المذنب ايسون
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم اليوم في 9:38 am
وهذا آخر فيديو عن المذنب "آيسون":
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
التعليق:
ما هو قولكم لو ذكرت لكم بأنه لا وجود للمذنب في السماء .. وان الامر يعد من أجل فتنة أو خروج مهدي الرافضة المسردب ليكون حاشدا للشيعة في حربهم ضد أهل السنة .. ومحيرا لبعض أهل السنة .. وان هذا المقطع هو من إعداد برامج خاصة كمبيوترية وتلفزيونية وهو لا شيء .. الخوف ليس منه فهو "دجل من ناسا" .ز ولكن الخوف من المخطط الذي يعقبه .. والله المستعان
=========================================================================================================
رد: ينهى عن انتظار الدجال..»»»»
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم اليوم في 9:44 am
أحسنت أخي "علاء" ..
بارك الله فيك .. وجزاك الله خيرا
وللمتأمل في الحديث يرى بأن النهي عن النتظار الدجال يشير إلى أن بعض من ينتظر ظهور المهدي قد يظهر له ابن صياد الذي سيكون الدجال عند فتنته الكبرى ولاحظ العبارة "فالدجال شر غائب ينتظر" .. والله المستعان
======================================================================================================
,وهل اسمه ليس على اسم ابن اصياد = صائد وكان يطلق عليه هذا الاسم
هل كذبت فى هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واين الخطا فيه
هل معلوماتى خاطئه عن هذا الاسم
لا ادرى كيف تقول انه مخطئ ثم تقول انى اكذب
هل هذه المعلومه ان ابن الضياد كان يطلق عليه لقب صائد وكان يخفف صافى
اين اخطات اذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم تابع بنفسك ما قاله واحكم
رد: لنبتعد عن المهدي قليلا .. طفولة الدجال !!!!
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في السبت نوفمبر 23, 2013 2:32 pm
الازدي١١١ كتب:
انا مع السنه هو مكبل في جزيره
+ 1000
ذلك المكبل هو الدجال الأكبر وهو الذي لا يولد له .. وهو ايضاً ابن صياد الدجال الاصغر "مدعي المهدية قريباً" الذي قد ولد له ودخل مكة والمدينة .. أعلم بأن في ذلك لغز محير .. ولكن ذلك يجبرنا أن نعتبر ابن صياد هو الدجال الأكبر إلى أن يتهيأ الاخوة لاظهار حله ولن نستعجل .. وتواجد بين الناس بصورة مبرمجة أو مركبة ثم اختفى ليظهر بصورة مدعي المهدية ثم يخفتي فيظهر بفنته الكبرى .. ولذلك فإن طفولة المسيح الدجال مرتبطه بطفولة ابن صياد ارتباطاً وثيقاً وهي مركبة منها .. ويحسن بنا الحديث عن طفولة ابن صياد لنصل لما أردنا من التطرق لطفولة الدجال .. والله أعلى وأعلم
========================================================================================================
رد: ابن باز يكفر من لا يؤمن بالمهدي
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في الخميس أغسطس 15, 2013 11:20 pm
لم يأتني الرد !
عموما الشيخ بن باز لم يكفره إلا بعدما عرف أنه لا يؤمن بالاحاديث الصحيحة في ذلك .. فسبب التكفير هو جحود السنة .. وليس لأنه لم يؤمن بالمهدي مطلقاً .. اما من يتأول المهدي فهذا أمر آخر .. والله الموفق
_________________
قسماً ستنسون اهوال افغانستان وفيتنام والعراق إن اقتربتم من كنزنا مكة والمدينة:
========================================================================================================
رد: المهدي يلبس لباس الروم ويحبه الروم وفق مخطوطة نادرة
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم في الأحد نوفمبر 24, 2013 11:01 pm
جزائري كتب:
بالطبع غلو ..بهذه الصفات ما الذي تركه المهدي لعيسى بن مريم نبي الله و روحه ؟؟.. وش تفرق بيننا و بين الشيعة ؟؟ نقولوا عليه أخر الأنبياء و خلاص ؟؟
+ 666
سيصلون لهذا .. فمدعي المهدية قد يدعي النبوة إذا علم بالقبول وكثرة الغلاة !!!
========================================================================================================
رد: المذنب ايسون
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم اليوم في 9:38 am
وهذا آخر فيديو عن المذنب "آيسون":
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
التعليق:
ما هو قولكم لو ذكرت لكم بأنه لا وجود للمذنب في السماء .. وان الامر يعد من أجل فتنة أو خروج مهدي الرافضة المسردب ليكون حاشدا للشيعة في حربهم ضد أهل السنة .. ومحيرا لبعض أهل السنة .. وان هذا المقطع هو من إعداد برامج خاصة كمبيوترية وتلفزيونية وهو لا شيء .. الخوف ليس منه فهو "دجل من ناسا" .ز ولكن الخوف من المخطط الذي يعقبه .. والله المستعان
=========================================================================================================
رد: ينهى عن انتظار الدجال..»»»»
مُساهمة من طرف جعبة الأسهم اليوم في 9:44 am
أحسنت أخي "علاء" ..
بارك الله فيك .. وجزاك الله خيرا
وللمتأمل في الحديث يرى بأن النهي عن النتظار الدجال يشير إلى أن بعض من ينتظر ظهور المهدي قد يظهر له ابن صياد الذي سيكون الدجال عند فتنته الكبرى ولاحظ العبارة "فالدجال شر غائب ينتظر" .. والله المستعان
======================================================================================================
0-0- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
اخي / احمد ابراهيم0-0 كتب:
ام لاتخاذه شعار 666 ليغيظنى
ام لقوله ان المهدى القادم فى الحرم هو الدجال
لقد اتخذت من الرقم 666 مسمار جحا للنيل من أخيك واتهامه بما ليس فيه .. فتوقف هداك الله عن هذا الهراء فقد بينت لك لماذا كتبته وانتهى الغرض منه واصبح من الماضي .. لا تماري في الجدال وتجتر أمور سبق النقاش حولها وقد حسمت .. إن صدقت ام لم تصدق هذا راجع لك وحدك .. وليس لنا في كل محفل أن نبين برائتنا من الرقم 666 .. والله المستعان
اما قولك أنني أدعي بأن المهدي القادم في الحرم هو الدجال .. فهو تدليس رخيص .. ولم نقل به مطلقاً .. المتهدي القادم وكذا المهدي الحقيقي لا يخرج فجأة في الحرم فقبل ذلك قتال وهروب .. وللتدجيل على الناس سيقوم المتمهدي القادم "ابن صياد" بحشد الرافضة والشيعة وبعض المخدوعين من أهل السنة لحرب في سوريا أو في بلاد الحرمين مباشرة .. ولن يصل إلى الحرم ويدعي المهدية .. هل اتضحت الصورة يا أخي .. والله المستعان
جعبة الأسهم- الفقير إلى عفو ربه
- عدد المساهمات : 17019
تاريخ التسجيل : 29/01/2013
انا احمد الله-ابراهيم
ماهذا التخبط اخى
تقول
قولك أنني أدعي بأن المهدي القادم في الحرم هو الدجال .. فهو تدليس رخيص .. ولم نقل به مطلقاً .
ثم تناقض نفسك وتقول
لا يخرج فجأة في الحرم فقبل ذلك قتال وهروب
يعنى كل اللخلاف انه لن يخرج فجاه من الحرم ؟؟؟؟؟؟؟؟ بل سيحدث قتال وهروب ؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم سيخرج فى الحرم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخى خلافى معك ليس على خروجه فجاه او ببط --------- خلافى على قولك انه حين يخرج من الحرم يكون دجالا
ارجو عدم التخبط ومراجعه المشاركه او الرد والتدقيق فيه حتى لا يحدث هذا التخبط
والله اعلم
تقول
قولك أنني أدعي بأن المهدي القادم في الحرم هو الدجال .. فهو تدليس رخيص .. ولم نقل به مطلقاً .
ثم تناقض نفسك وتقول
لا يخرج فجأة في الحرم فقبل ذلك قتال وهروب
يعنى كل اللخلاف انه لن يخرج فجاه من الحرم ؟؟؟؟؟؟؟؟ بل سيحدث قتال وهروب ؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم سيخرج فى الحرم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخى خلافى معك ليس على خروجه فجاه او ببط --------- خلافى على قولك انه حين يخرج من الحرم يكون دجالا
ارجو عدم التخبط ومراجعه المشاركه او الرد والتدقيق فيه حتى لا يحدث هذا التخبط
والله اعلم
0-0- زائر
انا احمد الله-ابراهيم
ثم اخى لا تستهون بعلامه 666 وتقلل من شانها
http://abduooo.blogspot.com/2010/05/666.html
فان كنت تدرى معناها فتلك مصيبه
وان كنت لا تدرى وتعبر الرؤى فالمصيبه اعظم
والله اعلم
http://abduooo.blogspot.com/2010/05/666.html
فان كنت تدرى معناها فتلك مصيبه
وان كنت لا تدرى وتعبر الرؤى فالمصيبه اعظم
والله اعلم
0-0- زائر
انا احمد الله-ابراهيم
اخى جعبه لماذا اصرارك على هذه العلامه
+6666
الم تقل من قبل انك لا تعنى استخدامها
ام ان هناك امر لا اعلمه ارجو التوضيح
لقد استخدمته اكثر من مره وانا اتحمله على مضض
لكن لا ادرى لم الاصرار على علامه الدجال
والله اعلم
لمزيد عن هذا الموضوع
https://t3beer.ahlamontada.com/t6413-topic
+6666
الم تقل من قبل انك لا تعنى استخدامها
ام ان هناك امر لا اعلمه ارجو التوضيح
لقد استخدمته اكثر من مره وانا اتحمله على مضض
لكن لا ادرى لم الاصرار على علامه الدجال
والله اعلم
لمزيد عن هذا الموضوع
https://t3beer.ahlamontada.com/t6413-topic
انا احمد الله-ابراهيم- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
يا احمد الله لا تستفز صائد الروئ إلم تعلم ان الدجال يخرج من غضبه يغضبها .صائد واصراره العجيب على هذا الرقم يثبت لنا ان له علاقه بابن صياد ويريد ان يجس نبض الناس.
المحروقي- زائر
رد: احمد الله ابراهيم يقول
لم اراء دجال سواك ياحمدالله ابراهيم
من يدخل منتداك ويشاهد الدجل والتخريف
والتحريف بالروى ..وتلاعبك بها يمنه ويسره..
يعلم انك دجال نمره واستماره!!!
من يدخل منتداك ويشاهد الدجل والتخريف
والتحريف بالروى ..وتلاعبك بها يمنه ويسره..
يعلم انك دجال نمره واستماره!!!
؟؟؟؟؟؟،،،،،:::- زائر
مواضيع مماثلة
» رؤيا غريبة عجيبة مع معرفتي بالتأويل لم أعرف رموزها
» أخي أحمد الله - إبراهيم وجميع الأعضاء
» رؤيا حول المهدي .ابنة ملك السعودية تتوضا بجانبي .
» رويه جبريل عليه السلام
» ملائكة يحملون معهم رسالة من الله
» أخي أحمد الله - إبراهيم وجميع الأعضاء
» رؤيا حول المهدي .ابنة ملك السعودية تتوضا بجانبي .
» رويه جبريل عليه السلام
» ملائكة يحملون معهم رسالة من الله
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى